“失其身而能事其亲者，吾未之闻也。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	失其身而能事其亲者，吾未之闻也。
释义	失其身而能事其亲者，吾未之闻也。 (离娄上) 不能保守自身的品德，而能善事父母的人，我却从来没有听说过。 “事亲”事之本也。朱注：“事亲孝，则忠可移于君、顺可移于长。身正，则家齐国治而天下平。”
随便看	君子为国，正其纲纪，治其法度。君子为道不为器君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之，君子哉！君子之为书，犹工人之为器也。君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。君子之为学也，将以成身而备天下国家之用也。君子之为学，以明道也，以救世也。君子之事上也，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶。君子之事亲孝，故忠可移于君。君子之事亲孝，故忠，可移于君。君子之于人也，乐成其美而不成其备。君子之于人也，苛有善焉，无所不取。君子之于人也，苟有善焉，无所不取君子之于人也，苟有善焉，无所不取。君子之于人，无不欲其入善。君子之于善道也，大则大识之，小则小识之。善无大小，咸载于心，然后举而行之。君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。君子之于子，爱之而勿面，使之而勿貌，导之以道而勿强。君子之于物，无所苟而已。君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。君子之于风俗也，守先王之礼而俭约是崇，不妄开事端以贻可长之渐。是故漆器不至金玉而刻镂之不止，黼黻不至庶人锦绣被墙屋不止。民贫盗起不顾也，严刑峻法莫禁也。是故君子谨其事端，不开人情窦而恣小人无厌之欲。君子之交怕激，小人之交怕合。斯二者，祸人之国，其罪均也。君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子之交淡若水，小人之交甘若醴。

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