| 诗文 | 夫志当存高远，慕先贤， 绝情欲， 弃凝滞， 使庶几之志， 揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸， 去细碎， 广咨问， 除嫌吝， 虽有淹留， 何损于美趣？何患于不济？若志不强毅， 意不慷慨， 徒碌碌滞于俗， 默默束于情， 永窜伏于凡庸， 不免于下流矣。 |
| 释义 | 夫志当存高远，慕先贤， 绝情欲， 弃凝滞， 使庶几之志， 揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸， 去细碎， 广咨问， 除嫌吝， 虽有淹留， 何损于美趣？何患于不济？若志不强毅， 意不慷慨， 徒碌碌滞于俗， 默默束于情， 永窜伏于凡庸， 不免于下流矣。名言： 夫志当存高远，慕先贤， 绝情欲， 弃凝滞， 使庶几之志， 揭然有所存，恻然有所感。忍屈伸， 去细碎， 广咨问， 除嫌吝， 虽有淹留， 何损于美趣？何患于不济？若志不强毅， 意不慷慨， 徒碌碌滞于俗， 默默束于情， 永窜伏于凡庸， 不免于下流矣。 注释： 凝滞： 阻碍， 指存在于内心的不好的想法。庶几之志： 贤者的志愿。庶几： 旧指贤者，《易·系辞传》：“颜氏之子， 其庶几乎！”揭然有所存： 明确地树立起来。揭然， 显然。恻然有所感： 深深地引起内心的激动。恻然， 深有感触的样子。嫌吝： 嫉妒， 吝啬。淹留： 阻滞， 指有才德而不见用于世。美趣： 高尚的情趣。患： 担忧。不济： 不成功。徒： 只。碌碌： 平庸无能。滞： 滞留。窜伏： 出没。下流： 低贱没有出息的人。 句意： 立志应当立得高远， 思慕先贤， 克制自己的情欲， 弃除内心不好的想法， 使高尚的志向在心中明确地树立起来， 深深地引起内心情感上的激动， 失意或得志都能泰然处之， 舍弃那些无谓的小事， 遇到疑难问题要广泛地向他人求教， 克服掉嫉妒吝啬之心。做到了这些， 即使不被重用， 又怎么能损伤自己高尚的情趣？又何必担心事业不能成功呢？ 假如志向不坚定， 胸襟不开阔， 只平平庸庸地被世俗所左右， 无精打采地被情欲所束缚， 这样将永远出没于平凡人之中， 不免做一个平庸无能的人了。 三国·诸葛亮《诫外甥》 |
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