天之生民非为君也，天之立君以为民也，奈何以我病百姓？夫为君之道无他，因天地自然之利而为民开导撙节之，因人生固有之性而为民倡率裁制之，足其同欲，去其同恶，凡以安定之使无失所，而后天立君之意终矣。岂其使一人肆于民上而剥天下以自奉哉？呜呼！尧舜其知此也夫。

【名句】天之生民非为君也，天之立君以为民也，奈何以我病百姓？夫为君之道无他，因天地自然之利而为民开导撙节之^①，因人生固有之性而为民倡率裁制之，足其同欲，去其同恶，凡以安定之使无失所，而后天立君之意终矣。岂其使一人肆于民上而剥天下以自奉哉？呜呼！尧舜其知此也夫。

【译文】上天生了人民并不是为了国君，而上天设立国君却是为了人民，怎么能因国君而使百姓受苦呢？君主遵循的原则不是别的，就是依着天地自然的有利条件而为民开导和约束，遵照人生固有的人性而为民倡导裁制，满足人类都相同的欲望，除去人们共同厌恶的东西，使民众都能安定而无人流离失所，这样上天立君的意思就达到了。哪是为了让一人站在民众头上恣意而为，剥夺天下供他自己享乐呢？唉，尧舜大概是知道这些道理的君主吧！

注释

【注释】①撙节：约束，克制。