天之生人，蕃汉无别

太宗曰：“朕置瑶池都督^①,以隶安西都护。蕃汉之兵，如何处置？”靖曰：“天之生人，本无蕃汉之别。然地远荒漠，必以射猎为生，由此常习战斗。若我恩信抚^②之，衣食周之，则皆汉人矣。陛下置此都护，臣请收汉戍卒处之内地，减省粮馈，兵家所谓治力之法也。但择汉吏有熟蕃情者，散守堡障^③,此足以经久。或遇有警，则汉卒出焉。”(《唐李问对·卷中》)
【注释】　①瑶池都督：治所在今新疆维吾尔自治区阜康县。②周：通“赒”(zhōu),救济。③堡障：土筑的防御工事。
【译文】　太宗说：“我设置瑶池都督，使之隶属于安西都护。那个地方的蕃汉士兵如何处置？”李靖说：“上天生下的人，本来没有蕃汉的区别。但蕃人地处边远荒漠地带，必然以射猎为生，因此经常练习战斗。如果我们用恩德信义来抚慰他们，在衣食方面救济他们，他们就会都变成汉人。陛下设置这一都护，微臣请求把汉卒收回来安置在内地，减少粮物的运输，这就是兵家所说的治力之法。只需选择汉族官吏中熟习蕃族情况的人，分散守卫各个堡障，这种方法足以长久。一旦遇有危急情况，汉兵就出去作战。”
【评说】　人是万物的灵长。人类源于自然，又高于自然。人生来本无区别，只因地理位置、生产方式与人文环境的不同而有所区别。文化不求趋同，不同文化之间的相互交流常能碰撞出绚丽的火花。