大凡读书人，视天地间事俱关我事

《荀子》曰：“其为人也多暇日者，其出入也不远矣。”《吕览》云：“不疾学而为魁士名人者，未之有也。”而昌黎《进学解》亦曰：“业精于勤。”今或有少年气盛，挟其所得，旁若无人，固非佳士。然束书不观，效刘胜之寒蝉，同子綦之枯木，而美其名曰恂恂，则吾亦无所取。大凡读书人，视天地间事俱关我事。故每于至没紧要处，忽然会心，学力骤进；无他，我胸中念念不忘者，止此一事。而以之遇世间事，件件留心，触触可通。譬之痒极而得搔爬，此乐岂可向异体人说。

【注释】疾：快，急速。魁：头目，首领。刘胜：《后汉书》中记载的人物，位为大夫，闻善不荐，闻恶无言，为了明哲保身，他像入冬的寒蝉一样不发出任何声音。子綦：庄子《齐物论》记载，子綦进入了忘物、无我的境界，色如枯木。恂恂：xún,恭敬谨慎的样子。
【译文】 《荀子》说：“一个人如果有很多空闲时间，他的发展空间也就不大了。”《吕览》说：“不下狠功夫学习却能成为魁首和成名的人，没有这样的先例。”而韩昌黎《进学解》也说：“学业之精在于勤奋。”现在有些人年轻气盛，挟持自己所学的知识，目中无人，当然不是理想的士人。但把书籍束之高阁不去研读，效仿刘胜对是非噤若寒蝉，学子綦谈及世事色如枯木，那更是我不称道的。大凡读书人，都应把天地间的事情看作与我有所关联。所以每每能对一些并不十分重要的事情忽然心领神会，带动学力骤然大进，这没有其他原因，是因我心中念念不忘的就是这件事。以这种心态来对待迎面而来的世间万事，件件留心，就会产生触类旁通的契机。比喻身上极痒恰好得到搔抓，这样的快乐难道能向别人说得清楚吗？
【评析】一个游手好闲的人注定没有事业。不能让自己的时间不时闪出许多空白，要强制自己埋头于求知的世界。学习要自我绷起一股紧迫的劲力。那些自命不凡的人，把自己的知识通过自恋的妄想无限夸大了，知识成了他蔑视世界的武器，也构成了他进入社会合理范畴的障碍。那些面对时代的大是大非却明哲保身地噤若寒蝉的人，知识在他们的躯体中已经完全丧失了功能。读书人要满腔热情地关心世间万事，尽情地让世事和学理互相撞碰和互相打通，这两者在互相打通之际产生出的一片光明，只有置身其中的学人才能领略其中的灿烂。