年代：唐代诗人 作者：杜甫 ←上一篇：梦李白二首·其二 下一篇：绝句 →
诗词简介： 此诗约作于大中七、八年(853、854)之间，时李商隐在梓州(今四川三台)东川节度使柳仲郢幕中，回答友人的思念而作。题一作《夜雨寄内》，或谓当作于大中二年(848)，时诗人羁留夔峡。回答妻子王氏的思念而作。两说诗意均可通。诗中以眼前之景预想异日重会，又期未来重会时西窗剪烛，再话现在情景。二、四两句中“巴山夜雨”重出，绾实有与虚拟之景，使诗境回环映照，情韵深长。何焯《李义山诗集辑评》卷上形容此诗意境为“水精如意玉连环”。
《夜雨寄北》
.[唐].李商隐
君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
《 yè yǔ jì běi 》
《 夜 雨 寄 北 》
.[ tánɡ ]. lǐ shānɡ yǐn
.[ 唐 ]. 李 商 隐
jūn wèn ɡuī qī wèi yǒu qī ， bā shān yè yǔ zhǎnɡ qiū chí 。
君 问 归 期 未 有 期 ， 巴 山 夜 雨 涨 秋 池 。
hé dānɡ ɡònɡ jiǎn xī chuānɡ zhú ， què huà bā shān yè yǔ shí 。
何 当 共 剪 西 窗 烛 ， 却 话 巴 山 夜 雨 时 。
《夜雨寄北》
.[唐].李商隱
君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。
何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。
【翻译1】
今译
你问我何时归去，
我无法回答你，
此时，巴山夜雨
涨满秋池。
何时？我们在西窗下
共剪灯烛，柔情密语：
此夜巴山秋雨之时。
【翻译2】
你问归家的日期还未有定期，
今夜巴山的秋雨涨满了沼池。
何时与你西窗共剪烛花之蕊，
回头漫话巴山夜雨孤凄之时。
【翻译3】
你询问我回家的日期；可是，连我自己也说不清啊！
今夜，我独自一 人留宿在荒凉的大巴山下，听着窗外的秋雨声；
冰凉的雨水涨满了秋天 的池塘，恰似我满腔的愁绪。
什么时候才能回到故乡，在家中的西窗下， 同你共剪烛花，
畅叙今夜人各西东的离别之情呢？
1、《夜雨寄北》：一作《夜雨寄内》。寄北，指寄给北边的妻子。
2、北，指 长安，因在蜀地之北，故称。
3、内，即内人，妻子。君：指作者的妻子。
4、归 期：指回家的日期。
5、巴山：即大巴山，又叫巴岭，其山脉横亘于陕西、重 庆、湖北三省边境。此处泛指巴蜀之地。
6、涨：使……上涨。
7、何当：何 时。剪：剪去烛花，使烛光更明亮。这里形容两人深夜秉烛长谈。
8、西 窗：内室西侧的窗户。
9、却：还，再。
10、话：追述。
【集评】 宋·范晞文：“唐人绝句，有意相袭者。……贾岛《渡桑干》云：‘客舍并州巳十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。’李商隐《夜雨寄人》云……此皆袭其句而意别者。若定优劣、品高下，则亦昭然矣。”(《对床夜语》)
明·李梦阳：“唐诗如贵介公子，风流闲雅，观此信然。”(《唐诗选脉笺释会通评林》引)
清·徐德泓：“翻从他日而话今宵，则此际羁情不写而自深矣。”(《李义山诗疏》)
清·桂馥：“眼前景反作后日怀想，意更深。”(《札朴》卷六)
清·纪昀：“探过一步作结，不言当下云何而当下意境可想。作不尽语每不免有做作态，此诗含蓄不露，却只似一气说完，故为高唱。”(《玉溪生诗说》)
清·施补华：“李义山‘君问归期’一首，贾长江‘客舍并州’一首，曲折清转，风格相似； 取其用意沉至，神韵尚欠一层也。”(《岘佣说诗》)
【总案】 这是首脍炙人口的抒情短章。当是作者在梓州幕后期思归寄酬京华友人之作。前两句通过问答和眼前景物的描绘，写出长久客居的无奈心情。后两句从眼前景生发开去，遥想来日重逢欢乐之时再来畅谈今夜孤身客居的情景，构思之妙，出人意外。这样，在空间往复对照，在时间上回环对比，虚实相生，情景交融，构成完美的艺术境界。更深切地写出了今日客居之苦和他日重逢之乐。全诗明白如话，却又曲折深婉，兼有民歌朴素隽永与文人诗表情细腻的特点。
这首诗是作者在梓州柳仲郢幕滞留期间寄赠长安友人之作。首句包含着一问一答，仿佛深夜灯前，向来书询问归期的友人倾吐归期无日的心曲。次句推开，写想象中室外夜雨浸淫之景。巴山、夜、雨、秋、池这一系列蕴含着遥远、寂寥、凄清、萧瑟意味的物象，用一“涨”字 结，构成极富包孕的抒情氛围。客居异地的孤寂凄清，对友人的深长思念，郁积心底的重重愁思，似乎都随着单调凄清的夜雨声暗暗涨满秋池。这是融写实与象征、物象与心象为一体的典型境界。
尤妙在三四两句，紧扣夜雨，从深重绵长的愁思中生出异想，转出新境：遥想他日重逢，今宵巴山夜雨的凄凉情景都将成为西窗剪烛的谈资。在重逢的欢愉中回首凄清的往事，不但使遥想中的重逢显得更富诗意的魅力，而且给眼前的雨夜羁落带来一丝温暖与慰藉。“西窗剪烛”这个细节，更加强了重逢的温煦亲切气氛和今宵遥想时的悠然神往之情。此诗“期”字叠用，“巴山夜雨”重见，固然构成一种外在的回环映带的风调美，尤在“巴山夜雨”的重见中运用时空交错跳跃的手法，融凄清与温煦、黯然与神往、寂寥与慰藉为一体，构成极为含蓄蕴藉的内在情韵美。何焯用“水精如意玉连环”形容此诗风格，颇为形象。
大中二年(848)秋，诗人北归途中，淹留荆巴，妻子来信问归期，乃作此诗。洪迈《唐人万首绝句》题作《夜雨寄内》。一说为大中六年(852)，作于东川柳仲郢幕府，那时作者之妻王氏已故，“寄北”则为寄北方亲友。但从诗的情感内涵品味，似应以“寄内”为确切。
诗从回答妻子的问讯开始，平直叙起。“问归期”蕴藉着深切的思念，“未有期”流露出无限的怅惘。两者的矛盾，构成全诗感情发展的基点。
次句写客舍环境显示当时心情。用巴山、夜、雨、秋、池等物象，遣一个“涨”字作中介，组成一幅萧瑟凄清的画面，把难以说透的羁旅之情渲染得十分浓烈。人们看到的是景，所感受的却处处是情。巴山夜雨仿佛在诉说客居的孤寂，秋池里似乎涨满了离人的愁思。
诗人耐不住寂苦的侵袭，热切地盼望归期的到来。于是跳开落墨，三句以“何当”引出虚想，超越时、空界限，映现出西窗并坐，剪烛夜谈的景象。“西窗”充溢着温馨的家庭气息，“剪烛”是深夜不寐，畅叙离情的象征。遐想中的欢聚，把眼前“未有期”的怅惘消解了。
最后，又进一步设想，异日相逢将以今夕的巴山夜雨作为话题，在剪烛夜谈的氛围中融入客居旅况的回忆。以诗意的想象溶化现实的孤寂，使全诗在明朗乐观的气氛中结束，没有陷入低沉和无边的苦闷。
诗的语言自然流畅，亲切感人。诗人在短小的绝句中，巧妙地运用语词的重复，开拓新的意境，可谓独具匠心。首句“期”字两见，末句重出“巴山夜雨”。不仅在音调上，结构上呈现出“回环往复”之妙；而且在意念上往复推移，由今日遥望来日，又从来日回忆今夕，随着时间和空间的交错变化，情感起伏跌宕，表现出萦回曲折的情致。这首诗借景物反映人的境遇和感情，构思精策，意境隽永，是千百年来为人乐于传诵的名作。
唐宣宗大中二年(848)，李商隐滞留巴蜀，写下这首脍炙人口的诗作，寄给在北方的妻子 (一说是友人)，倾诉了思乡的情怀。
你问我归来的日期，还没有定呢。首句似平平常常地回答远方的询问，细品之下，内涵却很丰富，故乡亲人的殷切期盼，自己羁绊异乡的无可奈何，归期未定的抑郁惆怅，都融合在这一问一答中。句中两个 “期” 字，一为妻问，一为己答，不觉累赘，反显自然巧妙。
次句写自己置身之地的自然环境。因处四川盆地，四面大山环绕，巴渝地区多夜雨，巴山夜雨是重庆秋季独特的景观，常常白日晴空万里，夜晚淅沥小雨如期而至，洗去了一天的浮尘、暑气，第二天又是一个清新凉爽的早晨。万籁俱寂时飘舞在巴山夜空的细雨，触动了无数多愁善感的心灵，也唤起漂泊在外的游子多少思乡的愁绪。诗人抓住当地景物的特点，以细细密密的秋雨涨满秋天的池塘给人的感觉，来抒发羁旅的凄清孤寂。一二两句之间好像没有什么联系，其实不然，它们表现的情绪是一致的，只是诗人有意忽略了它们之间的过渡关系。
三四两句设想未来相聚的情形。什么时候我们能够坐在西窗之下，共剪烛花？那时再来谈论今晚的巴山夜雨。诗中又出现了 “巴山夜雨”，只是此巴山夜雨不是眼前的实景，而是未来相逢时谈论的话题。以想象中美好的场景来突现今日的相思之苦，构思奇巧，妙趣横生。小小一绝中，“巴山夜雨” 重复出现，一写实景，一虚拟情怀，不觉累赘，反觉警辟，技法之妙，难以企及。
诗人的思绪在现实——想象——想象中的现实之间流动，回环往复，曲折缠绵，颇似意识流的表现手法； 全诗语言朴素而简练，以白描的方式叙事、写景、抒情，情景交融，虚实相间，跌宕有致； 意境的打造自然而优美，“巴山夜雨” 融合了山的旷远、夜的宁静、雨的缠绵和悠悠的相思味，可谓清新隽永，别有风情，令人回味无穷。