“壮而怠则失时，老而懈则无名”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	壮而怠则失时，老而懈则无名
释义	壮而怠则失时，老而懈则无名《壮而怠则失时，老而懈则无名》年轻时怠惰，就会失去成功的机会；年老时松懈，就会丧失功名。指人无论什么时候，都应该发奋振作。《吕氏春秋·达郁》：“厚于味者薄于德，沉于乐者反于忧。壮而怠则失时，老而解(懈)则无名。” 【例】如果人活着就是为了吃喝玩乐，岂不是同猴子相差无几？作为具有高级思维的人类，毕竟不应形同禽兽。古话说：“壮而怠则失时，老而懈则无名。”(甘玛《观“猴山”有感》)
随便看	为善最乐，是不求人知；为恶最苦，是惟恐人知为善者不云利，逐利者不见善为善者不云利，逐利者不见善。为善者不云利，逐利者不见善。为善者流芳百世为善者，天报之以福；为不善者，天报之以祸。为善者，天报之以福；为恶者，天报之以祸。为国不患于无人，有人而不用之为患。为国之急者，必先禁末作文巧为国之本，何莫由忠。为国之本，何莫由忠。为国之要在用法，刻则人残，宽则失有罪。为国之道，先求不乱，而后求治。为国之道，其要有五，一曰文德，二曰武功，三曰法度，四曰防固，五曰刑赏。为国之道，必须抚之以仁义，示之以威信，因人之心，去其苛刻，不作异端，自然安静。为国入宝，不如能献贤。为国家者，任官以才，立政以礼，忧民以仁，交邻以信。为国家者，必先实而后文。为国家者，见恶如农夫之务去草焉。为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟荑蕴崇之，绝其本根，勿使能殖。为国家者，见恶，如农夫之务去草焉。芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。为国忘私仇，千秋思廉蔺。为国惜法为国无强于得人，用人莫先于求旧。

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