地偏多育蛊，风恶好相鲸。

地：

①大地。与“天”相对。《管子·形势解》:“地生养万物。”②陆地；地面。《左传·僖公四年》:“公(晋献公)至，毒而献之。公祭之地，地坟(fèn);与犬，犬斃。”(坟：隆起。)③土地；田地。《周礼·地官·载师》:“以廛里任国中之地，以场圃任园地。”(廛：城市中的空地。国中：指王城之内。)④领土；疆土。《孟子·离娄上》:“争地以战，杀人盈野。”⑤地方；场所。《孙子兵法·虚实》:“先处战地而待敌者佚。”⑥处境；地位。《史记·李斯列传》:“久处卑贱之位，困苦之地。”⑦指境界。齐己《移居西湖作》:“只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。”(衲衣：僧衣。)⑧地步。杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》:“议论有余地，公侯来未迟。”⑨路程。李白《妾薄命》:“长门一步地，不肯暂回车。”⑩通“第”。副词。但；只。《汉书·丙吉传》:“西曹地忍之，此不过污丞相车茵耳。”

偏：

①不正；偏向。杜甫《夏夜李尚书筵送宇文石首赴县联句》:“夜久烛花偏。”姚合《题宣义池亭》:“垂藤压树偏。”②侧面；旁边。《左传·隐公十一年》:“乃使公孙获处(chǔ)许西偏。”(公孙获：人名。处：居住。许：国名。)③偏僻。陶潜《饮酒二十首》之五：“心远地自偏。”④不公正；偏私。《吕氏春秋·士容》:“士不偏不党。”⑤偏激；邪曲。《后汉书·孔融传》:“故发辞偏宕，多致乖忤。”⑥部分。《荀子· 天论》:“万物为道一偏，一物为万物一偏。”⑦副词。1.正；恰。皇甫冉《曾东游以诗寄之》:“正是扬帆时，偏逢江上客。”2.单单。鲍照《梅花落》:“中庭杂树多，偏为梅咨嗟。”3. 特别。表示程度。杜荀鹤《登山寺》:“就中偏爱石，独上最高层。”⑧通“谝pián”。谄媚。《庄子·人间世》:“故忿设无由，巧言偏辞。”《朝野佥载》卷三：“上林令侯敏偏事之。”⑨通“遍”。普遍；全面。《墨子·非儒》:“远施周偏。”《汉书·贾谊传》:“彼自丞尉以上偏置私人。”

多：

①数量大，与“少”相对。《孟子·公孙丑下》:“得道者多助，失道者寡助。”(得道：指得治国之道，即行仁政。寡：少。)王维《相思》:“愿君多采撷。”②胜过；超过。汤显祖《紫箫记·巧探》:“想他才似相如，貌多王粲。”(相如：司马相如，汉辞赋家。王粲：汉魏间人，貌美多才。)③称赞；着重。《史记·季布栾布列传》:“诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家以此名闻当世。”《史记·魏其武安侯列传》:“士亦以此多之。”④过分的；多余的。《庄子·渔父》:“今子既上无君侯有司之势，而下无大臣职事之官，而擅饬(chì)礼乐，选人伦以化齐民，不泰多事乎？”(饬：整顿。泰：太，过于，过分。)刘劭《人物志·体别》:“夫在多疑。”⑤增多。《荀子·天论》:“因物而多之，孰与骋能而化之？”⑥通“哆”,不正。《法言·吾子》:“中正则雅，多哇则郑。”(哇：淫邪的乐声。)⑦副词。表示限定。约相当于“只”、“仅仅”。朱浮《为幽州牧与彭宠书》:“此犹河滨之民捧土以塞孟津，多见其不知量也。”《论语·子张》:“人虽欲自绝，其何伤于日月乎？ 多见其不知量也。”

育：

①生育。《周易·渐》:“妇孕不育。”②养；抚养。《管子·牧民》:“养桑麻，育六畜也。”③培养。《孟子·告子下》:“尊贤育才，以彰有德。”

蛊：

①谷虫。《论衡·商虫》:“谷虫曰蛊，蛊曰蛾矣。”②毒虫。《本草纲目 ·虫部四》集解引陈藏器曰：“取百虫入瓮中，经年开之，必有一虫尽食诸虫，即此名为蛊。”③泛指使人致病的毒虫。《周礼·秋官·庶氏》:“掌除毒蛊。”郑玄注：“毒蛊，虫物而病害人者。”④伤害人的邪恶之气。《史记·秦本纪》:“德公二年，初伏，以狗御蛊。”张守节正义：“蛊者，热毒恶气为伤害人。”⑤巫术中害人的东西。《汉书·江充传》:“遂掘蛊于太子宫，得桐木人。”⑥蛊惑；诱惑。

风：

(一)①空气流通的现象。《诗经·邶风·北风》:“北风其凉。”②吹风；让风吹。《孟子·公孙丑下》:“有寒疾，不可以风。”③比喻快速如风。《资治通鉴·晋成帝咸和五年》:“俟足下军到，风发相赴。”④气势；势头。《晋书·刘毅传》:“好臧否人物，王公贵人望风惮之。”⑤教化；教育。《周书·齐炀王宪传》:“宣风导礼。”⑥风气；风俗。柳宗元《捕蛇者说》:“故为之说，以俟夫观人风者得焉。”陆游《游山西村》:“衣冠简朴古风存。”⑦景象；景色。杨万里《晓出净慈寺送林子方二首》之一：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”⑧风度；风格。杜甫《咏怀古迹五首》:“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。”⑨歌谣；民歌。《左传·襄公十八年》:“吾骤歌北风，又歌南风。”(骤：屡次。)⑩走失；散失。《尚书·费誓》:“马牛其风。”(11)病名。《三国志·魏书·王粲传》注引《典略》:“太祖先苦头风，是日疾发卧。”(12)讽诵。严羽《沧浪诗话·诗辩》:“先须读《楚辞》,朝夕讽詠，以为之本。” (二)fěng 通“諷(fěng)”。用含蓄的话暗示或劝诫。《汉书·赵广汉传》:“广汉闻之，先风告(杜)建不改，于是收案致法。”(收案：收审。)[风骚]《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》的合称。《宋书·谢灵运传论》:“莫不同祖风骚。”(祖：效法。)也泛指诗文。高适《同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》:“晚晴催翰墨，秋兴引风骚。”(翰：笔。)

恶：

(一)①罪过；罪恶；不好的行为。与“善”相对。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“无恶不惩，无善不显。”②恶人；坏人。《书·康诰》:“元恶大憝(duì)。”(元：大。憝：恶人。)《荀子·王制》:“无恶不待教而诛。”③丑。与“美”相对。《韩非子·说林上》:“今子美而我恶。”④坏；不好。《论语·里仁》:“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”⑤凶狠；凶猛。元好问《雨溪》:“山堂夜半北风恶，一点相思愁杀人。” (二)wù ①讨厌；憎恨。《荀子·天论》:“天不为人之恶寒也辍冬。”②耻；惭愧。《孟子·告子上》:“羞恶之心，义也。” (三)wū 代词。表示疑问。相当于“怎么”、“怎样”。《孟子·梁惠王上》:“问曰：‘天下恶乎定？’曰：‘定于一。’”《孟子·尽心上》:“路恶在？”[恶乎]于何处。《论语·里仁》:“君子去仁，恶乎成名？”《荀子·劝学》:“学恶乎始，恶乎终。”

好：

(一)①女子貌美。《史记·孔子世家》:“于是选齐国中女子好者八十人，皆衣文衣而舞康乐。”(文：文采。康乐：舞曲名。)古诗《陇西行》:“好妇出迎客，颜色正敷愉。”②泛指美；善。《诗经·郑风·叔于田》:“不如叔也，洵美且好。”(叔：代称男子。洵：确实。)韦庄《菩萨蛮》:“人人尽说江南好，游人只合江南老。”③友好；友爱。高适《赠别晋三处士》:“知己从来不易知，慕君为人与君好。”王安石《答司马谏议书》:“窃以为与君实游处相好之日久。”④完毕；完成。韩偓《无题》:“妆好方长叹，欢余却浅颦。”⑤可以；便于。李觏《苦雨初霁》:“寄语残云好知足，莫依河汉更油然。”(河汉：天河。油然：云气上升。)⑥恰巧；适逢。白居易《吴中好风景》:“况当丰熟岁，好是欢游处。”⑦表示劝勉。《世说新语·方正》:“临别流涕，抚其背曰：‘奴好自爱。’”⑧表感叹。辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》:“欲说还休，欲说还休，却道‘天凉好个秋！’”(二)hào ①喜爱；爱好。《庄子·逍遥游》:“臣之所好者，道也。”②善于；易于。寒山《诗三百三首》之二百二十二：“聪明好短命，痴騃祩(ái)却长年。”(騃：傻。)③玉器或钱币中间的孔。《汉书·食货志下》:“卒铸大钱，文曰‘宝货’,肉好皆有周郭。”

相：

(一)①互相；相互。《左传·隐公元年》:“不及黄泉，无相见也。”②递相；一方对另一方有所动作。《吕氏春秋·疑似》:“为高葆祷于璐，置鼓其上，远近相闻。”③质地；实质。刘峻《辩命论》:“昔之玉质金相，英髦秀达，皆摈斥于当年，韫(yùn)奇才而莫用。”(髦：俊杰。韫：藏。)[相对]相向。元稹《与李十二夜饮》:“寒夜灯前赖酒壶，与君相对兴(xìng)犹孤。”(二)xiàng ①察看；仔细看。《诗经·大雅·公刘》:“相其阴阳，观其流泉。”②占视。迷信者看外形而断定人与事的吉凶祸福。《荀子·非相》:“相人之形状颜色，而知其吉凶妖祥。”③相貌；形貌。《荀子·非相》:“形相虽善而心术恶。”④辅佐；扶助。《论语·季氏》:“今由与求也，相夫子。”⑤官名。1. 辅佐君主掌管国事的最高官吏。《史记·魏世家》:“家贫则思良妻，国乱则思贤相。”2.汉代另指诸侯国的实际执政者，地位相当于郡太守。《后汉书·张衡传》:“永和初，出为河间相。”又使为相。《续资治通鉴长编·宋仁宗至和二年》:“帝新相文彦博、富弼，意甚自得。”⑥司仪赞礼者。《淮南子·主术》:“口能言而行人称辞，足能行而相者先导。”(行人：古时的外交官。)⑦选择。王实甫《西厢记》第五本第四折：“自古相女配夫，新状元花生满路。”