圣徒遗迹

弟子三千，贤者七十二，当年孔子的圣徒们，也在曲阜这礼仪之邦留下了岁月难以磨灭的足迹。
陋巷故址有颜庙
曲阜有一条陋巷街，街北端耸立着为纪念颜回而修建的陋巷石坊和辉煌秀丽的颜庙。
颜回，字子渊，自幼家贫，五岁丧父，十岁随母亲从兖州城南颜佃村流落到曲阜，后被孔子免费收入门下。他勤奋好学，总是早早到书院。一次孔子问他早饭吃什么，他回答说是“一张饼一碗汤”。孔子不信，后经了解，才知颜回每次回家仅有一碗野菜汤充饥，因汤水冷却后表层凝固了一张薄皮，颜回美其名曰“面饼”。凭着坚韧的毅力和强烈的求知欲，颜回学有所成，对孔子思想领悟透彻，且能发表自己独到的见解，成为孔子高徒之一。孔子常称赞颜回“有颜回者好学，不迁怒，不二过”,“一箪食，一瓢饮，居陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也”。后人将颜回看作家贫好学的典范。唐代尊颜回为“先师”,封“兖国公”,元代加封为“兖国复圣公”。颜庙始建于汉代，高祖刘邦过鲁祭孔并同时祭颜子祠，之后便在陋巷故址上建专庙奉祀颜回。经历代重修扩建，至明即达现规模。颜庙占地85亩，殿堂亭坊等一百五十九间，前后五进院落，分中、东、西三路。因颜回被尊为复圣，故颜庙又称复圣庙。
复圣庙的大门称复圣门，门内六角古亭下便是有名的陋巷井。伞形亭顶有个圆形天窗，正对井口，无论阳光来自何方，总能穿过窗口反射到井底水面上，使古井生辉。据说这是因为颜回当年饮用井中之水而成为儒家圣贤，上苍为昭示后人而光照此井。
颜庙正殿名复圣殿。这座雄伟庄严的建筑重檐八角，九脊十四兽，雕梁画栋，蔚为壮观。殿内正中在富丽堂皇的龛楼内安放着复圣颜回的高大塑像，中堂高悬的巨匾上为乾隆御笔“粹然体圣”四字，赞誉颜回思想纯洁，品德高尚，达到圣人标准。当地百姓谈起这一点，总要提到颜回的一段佚闻：一次，颜回在路上拣到一锭金子，上刻“天赐颜回”四个小字，颜回看着金锭吟道：“天赐颜回一锭金，外财不发穷命人。”吟罢，将金锭抛掷于地，拂袖而去。
曾子纯孝感上苍
在嘉祥城南18公里处的凤凰山南麓，有一座规模宏伟的古建筑群——曾子庙。曾子名参字子舆，是孔门四大圣贤之一。生前事亲至孝，作《孝经》。死后封宗圣，故曾子庙又称宗圣庙。
曾子庙始建年代无考。现存建筑成于明代，主体部分有宗圣坊、宗圣门、戟门、宗圣殿、寝殿，以此为中轴线，东置三省堂，西设莱芜祠，共五进院落，占地46亩。宗圣殿规模壮丽，气势非凡。殿门上方木匾题“道传一贯”,为清雍正帝书。“道传一贯”语与宗圣坊西坊之“一贯心传”语均颂扬曾子精通孔子思想，直接继承和传播孔子学说。据传，孔子临终前，曾子、子贡、阳虎、有若等弟子守护于旁，孔子要将最重要的一句话传给弟子，可是刚说出“吾道”二字就再也发不出声音，这时，曾子伏在老师耳旁，恭敬地说：“吾道一贯心传”。孔子听罢，欣慰地呼出最后一口气，合眼而逝。
在戟门前有一井名“涌泉井”,是为纪念曾子痛悼亲亡，泪如涌泉而建。传说曾子家贫如洗，他父亲曾晳晚年体弱多病，曾子便千方百计买些可口食物给父亲补养，自己忍饥挨饿。曾晳得知实情后，不忍享用儿子送来的食物，每当儿子问他，他总说还有许多没吃完，不让儿子再破费，父慈子孝，传为千古美谈。又说曾子母亲卧病中想喝碗鱼汤。此时正值隆冬，曾子顶风冒雪赶到集市，变卖了自己的棉袍，欲给母亲换几条小鱼，不料寻遍集市，未见卖鱼的。他又赶到赵王河边，毫不迟疑地扒开积雪，脱去上衣，卧冰求鱼。当他以赤子之心融开厚厚冰层，一条重逾1斤的鲤鱼跃出冰窟。曾母吃了儿子做的鱼，病愈如初。人们说，曾子卧冰求鱼的诚心感动了上苍，为此上苍特命给曾母延寿数十年。
微山湖畔仲子庙
微山县鲁桥镇仲浅村内，有一座仲子庙。始建于唐开元七年(719),宋、明、清多次重修扩建，为一布局严谨、古朴肃穆的庙堂式建筑群。
仲子，名由，字子路，古鲁国泗水卞人。自幼聪慧过人，喜文爱武。相传孔子师徒出游卞国，在井边遇到仲子，想跟他讨水喝。仲子出题刁难，将扁担横放井口，自己站在井旁，让孔子猜是何字，孔子师徒答不出。仲子说：“井口一竖念中，旁加一人是仲。”孔子叹为神童，收他为弟子，并借其路旁难师之意，为他取字子路。从此仲子跟随孔子，成为孔子十大杰出弟子之一。他尚刚好勇，豪爽侠气，每遇孔子出行，他总侍卫身边，孔子赞叹道：“自吾得由，恶言不闻于耳。”仲子曾任卫国大夫。后人常以子路作为勇士的代名词。子路被封为“卫圣”,并设专庙祭祀。
仲子庙所在的仲浅村，原名横坊村。1669年，康熙沿古运河南巡，龙舟行至横坊村，随行大臣问康熙是否登岸拜谒仲子庙，康熙令返程再议。此言一出，龙舟竟搁浅不动。康熙大惊，自知“见贤不敬，慢怠卫圣”之过，遂步下龙舟，一步一叩地拜谒了仲子庙，并将横坊村更名仲浅村以志此过，又赐与仲子后裔题有“圣门之哲”的御书横匾。