“圣人之治国也，赏不加於无功，而诛必行於有罪者也。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	圣人之治国也，赏不加於无功，而诛必行於有罪者也。
释义	圣人之治国也，赏不加於无功，而诛必行於有罪者也。【名句】圣人^①之治国也，赏^②不加於无功^③，而诛^④必行於有罪者也。【注释】①圣人：圣明的君主。②赏：奖赏。③功：功劳。④诛：惩罚。【释义】圣明的君主治理国家时，不对无功劳的人奖赏，而对有罪的人必须给予惩罚。【点评】统治该应赏罚分明，既不滥赏，也不遗漏有罪之人。参考文献《韩非子·奸劫弑臣》
随便看	善为兵者阴谋。阴谋之守坚于城，阴谋之攻惨于兵。善为吏者树德，不善为吏者树怨善为吏者树德，不善为吏者树怨。善为吏者树德，不能为吏者树怨善为吏者，树德。善为君者，劳于论人而佚于治官。善为国者必先治其身，治其身者慎其所习。善为国者，必先治其身，治其身者慎其所习。所习正则其身正，其身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不正则虽令不从。善为国者，爱民如父母之爱子，兄之爱弟。善为国者，爱民如父母之爱子，兄之爱弟。善为国者，藏之于民善为国者，赏不僭而刑不滥。善为国者，赏不僭而刑不滥。赏僭则惧及淫人，刑滥则惧及善人。善为天下者务寝兵。善为天下者，计大而不计小，务德而不务刑，据安念危，值利思害善为师者，既美其道，有慎其行。善为政者积其德。善为政者，看人设教。善为政者，防于未然，均其有无，省其徭役。善为教者，必使举国之人，无贵贱无不学。善为文者因事出奇，江河之行，顺下而已。善为诗者，师森罗万象，不师先辈。善举事若乘舟而悲歌，一人唱而千人和。善之所在，虽路人之言，臧获之智，皆当取之。善之本在教，教之本在师

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