《吊张衡文》

汉·祢衡²

南岳有精，君诞其姿³;清和有理，君达其机⁴。故能下笔绣辞⁵，扬手文飞⁶，昔伊尹值汤⁷，吕望遇旦⁸，嗟矣君生⁹，而独值汉¹⁰。苍蝇争飞¹¹，凤凰已散¹²。元龟可羁，河龙可绊¹³。石坚而朽，星华而灭，惟道兴隆，悠永靡绝¹⁴。君音永浮¹⁵，河水有竭；君声永流，旦光没发¹⁶。余生虽后，身亦存游¹⁷，士贵知己，君其勿忧。

1 本文见于《全后汉文》。吊：祭奠。张衡：东汉人，古代伟大的科学家，世界上最早的天文与地震仪器的发明制造者；也是著名文学家，诗赋传世。晚年受宦官迫害。2祢(mi)衡(173-198)：有才辩，刚直傲慢，因侮慢曹操等被杀害。3“南岳”二句：意为南岳的精气，您汲取它而降生。南岳：即衡山，在湖南省。姿：同“资”，取。4“清和”二句：意为天下的清明畅和之气，您明了它们的主旨。机：枢纽、关键。5 绣辞：文辞华美。6 文飞：意为文章传扬远方。7“伊尹”句：伊尹本为奴隶，得到商代开国君王汤的任用，辅佐汤建立商朝。值：遇到。8“吕望”句：意思是说吕望遇到了周文王，才成了与周公一样的功臣。吕望即吕尚，传说他隐居垂钓时被周文王发现。旦：即周公姬旦，周朝贤相。9 嗟(jue)：叹辞。10值汉：赶上汉朝。11 苍蝇：比喻东汉时把持朝政的宦官。12 凤凰：比喻正直的贤才。13“元龟”二句：寓意正直而有才能的人被束缚。元龟：大龟，古代认为是神物。羁(ji)：羁绊、捆束。河龙：龙马，古代认为是神物。绊：系足，捆住脚。14“石坚”四句：意为坚石可朽，星光可灭，惟有真理隆盛，流传久远不会断绝。靡(mi)：无。15永浮：意即不会沉没。16旦光：早晨的阳光。没(mo)发：时没时发，即时隐时现。17存游：存在、游动。意为存游于“道”之中。

【析点】 祢衡才高气傲、秉性刚直，不容于当世；张衡诗赋文采飞扬、为人正直而受宦官迫害，因此祢衡虽晚于张衡近百年，仍自诩为张衡的知己。如此则这篇短文既是后人对前人的祭悼，更可说是生者对已故知己的内心倾诉。

吊文先以六个文句盛赞张衡的人格与文学成就，接着以八个文句慨叹张衡生不逢时；再以八个文句写道将永存、张衡也定然不朽的信念；最后四个文句表示对张衡崇敬与安慰的知己之情。全文感情深沉而刚健，情绪激愤而坚定，悼念前人，抒发感慨，也流露出对东汉时期政治的不满以及对真理的追求。

吊文不仅含义深刻而且情文并茂。作者以“南岳之精”与“清和有理”引发张衡的人格与文才；以伊尹、吕尚的际遇对比张衡的不幸；以苍蝇和凤凰分别喻指小人和贤才；以石朽星灭、河枯光隐反衬张衡的精神不朽：这不仅增强了吊文的形象性与生动性，更重要的是加强了吊文的感情色彩和打动人心的力量。

全文用四言句式且用韵，是骈体形式，但因内蕴丰厚且情辞深挚而具有整饬和谐的庄严美，却绝无生硬呆板堆砌之嫌。