诗文 | 周子谓:“圣可学乎?曰无欲。”愚谓圣人不能无欲,七情中合下有欲。孔子曰己欲立欲达。孟子有云:“广土众民,君子欲之。”天欲不可无,人欲不可有。天欲,公也;人欲,私也。周子云“圣无欲”,愚云:不如圣无私。此二字者,三氏之所以异也。 |
释义 | 周子谓:“圣可学乎?曰无欲。”愚谓圣人不能无欲,七情中合下有欲。孔子曰己欲立欲达。孟子有云:“广土众民,君子欲之。”天欲不可无,人欲不可有。天欲,公也;人欲,私也。周子云“圣无欲”,愚云:不如圣无私。此二字者,三氏之所以异也。【名句】周子谓:“圣可学乎?曰无欲①。”愚谓圣人不能无欲,七情中合下有欲。孔子曰己欲立欲达②。孟子有云:“广土众民,君子欲之③。”天欲不可无,人欲不可有。天欲,公也;人欲,私也。周子云“圣无欲”,愚云:不如圣无私。此二字者,三氏之所以异也④。 【译文】周敦颐说:“圣人可以学习吗?要学的重要一点,就是无欲。”我认为圣人不能无欲,七情中当初就包含“欲”这一情。孔子说:“己欲立而立人,己欲达而达人。”孟子说:“广土众民,君子欲之。”天欲不可无,人欲不可有。天欲是公,人欲是私。周子说“圣人无欲”,我说:不如说圣人无私。无欲还是无私,这正是儒、道、释三家不同的地方。 注释 【注释】①圣可学乎?曰无欲:语出周敦颐《通书·圣学》,原文为:“圣可学乎?曰:可。曰:有要乎?曰:有。请闻焉。曰:一为要,一者,无欲也。” ②己欲立欲达:语出《论语·雍也》:“子曰:……夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。” ③广土众民,君子欲之:语出《孟子·尽心上》。 ④三氏各有所主,道主虚,佛主空,儒主有。 |
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