《史记·鲁仲连邹阳列传第二十三》 - 臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。

昔者荆轲慕燕丹之义^[4]，白虹贯日^[5]，太子畏之^[6];卫先生为秦画长平之事^[7]，太白蚀昴^[8]，而昭王疑之^[9]。夫精变天地而信不喻两主^[10]，岂不哀哉！ 今臣尽忠竭诚，毕议愿知^[11]，左右不明^[12]，卒从吏讯，为世所疑。是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不悟也^[13]。愿大王孰察之^[14]。

昔卞和献宝，楚王刖之^[15];李斯竭忠，胡亥极刑^[16]。是以箕子佯狂^[17]，接舆辟世^[18]，恐遭此患也。愿大王孰察卞和、李斯之意，而后楚王、胡亥之听^[19]，无使臣为箕子、接舆所笑。臣闻比干剖心^[20]，子胥鸱夷^[21]，臣始不信，乃今知之。愿大王孰察，少加怜焉^[22]。

【段意】 以下六段是邹阳狱中上梁王书的具体内容。此为上书内容之一。提出君臣之间的忠信问题，要做到臣忠君信实为不易。连举荆轲、卫先生的忠而见疑，箕子、接舆的佯狂隐居，比干、伍员的忠而被杀等事例，反复比喻自己欲尽忠竭诚却反从吏讯的遭遇，从而再次请求梁王明察己之本心。