名画《纺车图》赏析

纺车图

北宋· (传) 王居正作

绢本设色

纵二六.一厘米

横六九.二厘米

藏故宫博物院

风俗画是宋代绘画中独特的重要门类。从唐、五代到北宋，绘画逐步由宫廷深院走向民间，表现内容及于市井乡村。这种进步是伴随着民间手工业和商业发展、市民阶层日益扩大的趋势而产生的。

《纺车图》是北宋前期遗存不多的风俗画代表作品之一，表现了当时农村妇女在大树下纺纱的情景。画面很简单，左侧一个老妇人两手牵线；右侧一个中年农妇怀抱婴儿，一手摇动纺车；她身后一个顽童坐在地上，手持小竿，拴着青蛙游戏；她身前还有一只小犬在嬉耍。景物设置更为简略，右上角画了两段老树的粗干盘根，几串柳叶垂下，一条土坎，点点青草。

是图的构图手法新颖。三分之二的画面背景空阔，仅有的景物压缩密集于一角，人物活动的主体也集中于一处，使画面右侧三分之一段变化丰富，内容复杂，层次鲜明，既有景又有人，既有情又有境。而老妇人位置左侧，压住构图“阵脚”,用两根飘动纤细的棉线联接左右，造成均衡、完整之势。棉线虽细，却意牵气连，在横卷形制中取斜向，并用交叉形式，不落呆板，可谓构图之“点睛”处。观全图两端，一呈“密不透风”之势，一显“疏可走马”之状，对比鲜明，节奏起伏，悦人心意。

表现人物活动的道具亦无多余，纺车、竹筐、木凳而已，小犬、青蛙也是传达情趣不可缺少之物。这些都表明作者的创作思想围绕一个“简”字，力求精练、典型、概括，绝无矫饰繁缛，大可一以当十。

再看人物的服饰。那些粗布衣衫、单调的服色使人感到这是属于比较穷困的下层百姓、普通人家。衣裤上所缀补丁惹人注目，毫不隐晦地道出耕织者不得温饱的社会现象，整年纺纱织布的人，自己却穿不上完好的衣服。

在上述多方面描绘的映衬之下，人物神情尤显生动。老妇人和中年农妇、儿童显系一个普通家庭的成员，男主人已去劳作，妇女们承受着家务重任，哺养幼子，纺纱织布，这里既流露出生活的沉重，又表达了生性的勤俭。作者通过写实手法倾诉他对生活的理解，表达了对下层人民的深挚同情。老妪干瘦的脸上刻着辛酸的皱纹，眼窝深陷，目光呆滞，弯着腰，弓着背，疲惫地支撑着生活的重压。儿媳望着婆婆，目光中不乏怜悯，她既要不停地摇着车机，又要给婴儿喂奶，从那坐姿上看，她显然已经腰酸腿麻了。只有儿童不知忧虑，一边望着飞转的纺车，一边玩弄着系在杆上的青蛙。面对这样一幅生动小景，细细体味，不是包蕴着生活的多层含义吗？

据宋《圣朝名画评》载，王居正很注意在寺观苑圃人群游览聚集之处，悄悄观察体会人物仪态，说明他十分注意深入生活、理解人物，以此作为创作的前提。同时他对人民生活中的疾苦和欢乐，也有深刻了解。

画史记载，王居正“善画仕女，酷学周昉，精密有余，而气韵不足”(宋《图画见闻志》卷三),“师周昉，得其闲冶之态”(元《图绘宝鉴》卷三)。从此图艺术手法看，线条采用了转折有力的“战笔”,布置密集，强调质感；敷彩注重色彩配合的韵律感；对妇女和孩童的刻画深具功力；但另一面，又表现气度整体感觉柔弱一些，郭若虚所评“气韵不足”是不无道理的。

纺车图