名画《大树风号图》赏析

大树风号图

明·项圣谟作

纸本设色

纵一一一.四厘米

横五○.三厘米

藏故宫博物院

画面近处陂陀上古树一株，参天独立。树下一老丈拄杖背向而立，仰首遥望远处青山和落晖，徘徊沉吟，似不忍离去。画右上角作者自题七言绝句一首：“风号大树中天立，日薄西山四海孤。短策且随时旦暮，不堪回首望菰蒲。”诗情画意，表达出一种沉郁、孤寂、凄怆的思绪。

这幅作品没有记下具体的创作年代，但根据作者另一《山水册》中，画有同一题材、同一构图、同一题诗的“大树图”来判断，此作大约作于清顺治六年(1649)前后。项圣谟非常关心民间疾苦和国家民族的危亡，曾创作了一系列的作品，表达他强烈的爱国、爱民的思想感情。1644年明朝灭亡，清兵入关，定都北京后大举南侵。清顺治二年，清兵残酷地摧毁扬州之后，进入南京，阴历闰六月攻破了嘉兴府城。项圣谟的堂兄前明蓟守备项嘉谟，带着两个儿子和一妾跳城内天心湖殉节。项圣谟的家里遭到了抢劫，祖父所遗留给他们兄弟的古代法书名画，有的在战火中毁灭，有的为清兵所掠走。项圣谟仅仅背负着他的老母亲，携带着妻和子，逃出了性命。面对国破家亡，项圣谟难以抑制住满腔的悲愤，尤其是异族的残酷统治，更增加了他对故国的怀念，时常借诗画的创作，把它们倾泻出来。《大树风号图》即是他这一时期所创作的这类主题作品之一。

在《大树风号图》里，作者所寄托的国破家亡后对明王朝的怀念，使我们自然地想起了庾信的《哀江南赋》。庾信是南北朝时期的南梁贵族，在他出使北朝西魏期间，南梁灭亡。《哀江南赋》一开始写道：“粤以戊辰之岁，建亥之月，大盗移国，金陵瓦解，余乃窜身荒谷，公私涂炭……”这情形与项圣谟的遭遇有近似之处，自然要引起项氏思想上的共鸣。赋中又有句道：“日暮途远，人间何世。将军一去，大树飘零。壮士不还，寒风萧瑟。”赋中“日暮”、“大树”、“寒风”这些形象，都可以在《大树风号图》诗、画中鲜明地感受得到。很有可能，当项圣谟在孕育、构思这一作品时，曾经受到《哀江南赋》的启发和影响，或者正是有意借此暗藏他要表达的深刻的主题，因为清初的统治是非常严酷的。

大树风号图

《大树风号图》主体鲜明，形象生动，构思别具。画中老树，独立于空旷的原野上，像是阅尽沧桑，饱经风雨。树叶虽经霜雪摧残，飘零罄尽，但硕大的躯干、繁密的枝条，却顽强地傲然挺立，蕴含着一种不屈不挠的精神。这何尝不可以理解为作者自己人格的写照？还有那隐隐约约的青山，一抹日落后的残晖，和老人伫立的背影，无不把人带向那遥远的过去，苍苍凉凉，使人产生留恋之感。抚今追昔，使观者也同样心痛欲绝。

作者的笔法严谨，为了缔造老树身躯硕大的体积感，作者突破了传统的审美认识，即画树必须盘曲纠结，所谓“画树之窍，只在多曲”(莫是龙《画说》),图中的树干是挺直的。作者还把画山石的皴法吸收进来，用范宽的雨点皴、短条皴，把树干画得富有立体感，从而增加了厚重之意。项圣谟的绘画，中锋盘旋，既继承了宋人章法、格局、造型的严谨，又吸收了元人的隐逸构思，两者均在这一作品中得到了体现。