《史记·范雎蔡泽列传第十九》 - 已报使，因言曰：

“魏有张禄先生，天下辩士也。曰‘秦王之国危于累卵^[2]，得臣则安。然不可以书传也’。臣故载来。”秦王弗信，使舍食草具^[3]。待命岁余。

当是时，昭王已立三十六年^[4]。南拔楚之鄢、郢^[5]，楚怀王幽死于秦^[6]。秦东破齐^[7]，湣王尝称帝^[8]，后去之。数困三晋^[9]。厌天下辩士，无所信^[10]。

穰侯、华阳君^[11]，昭王母宣太后之弟也^[12];而泾阳君、高陵君皆昭王同母弟也^[13]。穰侯相，三人者更将^[14]，有封邑，以太后故，私家富重于王室^[15]。及穰侯为秦将，且欲越韩、魏而伐齐纲、寿^[16]，欲以广其陶封^[17]。范雎乃上书曰：

臣闻明主立政^[18]，有功者不得不赏，有能者不得不官^[19]，劳大者其禄厚^[20]，功多者其爵尊^[21]，能治众者其官大。故无能者不敢当职焉^[22]，有能者亦不得蔽隐^[23]。使以臣之言为可，愿行而益利其道^[24];以臣之言为不可，久留臣无为也^[25]。语曰^[26]：“庸主赏所爱而罚所恶；明主则不然，赏必加于有功，而刑必断于有罪^[27]。”今臣之胸不足以当椹质^[28]，而要不足以待斧钺^[29]，岂敢以疑事尝试于王哉^[30]! 虽以臣为贱人而轻辱，独不重任臣者之无反复于王邪^[31]?

且臣闻周有砥砨^[32]，宋有结绿，梁有县藜^[34]，楚有和朴^[35]，此四宝者，土之所生，良工之所失也，而为天下名器^[36]。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎^[37]?

臣闻善厚家者取之于国，善厚国者取之于诸侯^[38]。天下有明主则诸侯不得擅厚者^[39]，何也？为其割荣也^[40]。良医知病人之死生，而圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之，疑则少尝之^[41]，虽舜、禹复生，弗能改已^[42]。语之至者，臣不敢载之于书，其浅者又不足听也^[43]。意者臣愚而不概于王心邪^[44]?亡其言臣者贱而不可用乎^[45]? 自非然者，臣愿得少赐游观之间，望见颜色^[46]。一语无效^[47]，请伏斧质^[48]。

于是秦昭王大说^[49]，乃谢王稽^[50]，使以传车召范雎^[51]。

【段意】 写范雎入秦后，虽得到王稽的推荐，但秦昭王不相信一班游说之士，故未获任用。一年以后，恰值穰侯准备攻齐以扩大自己的封地，雎乃上书陈述自己对一些问题的看法，昭王见书后十分高兴，决定召见范雎。