《史记·淮阴侯列传第三十二》 - 楚已亡龙且，项王恐，使盱眙人武涉往说齐王信曰：

“天下共苦秦久矣，相与戮力击秦^[2]。秦已破，计功割地，分土而王之，以休士卒。今汉王复兴兵而东，侵人之分^[3]，夺人之地。已破三秦，引兵出关，收诸侯之兵以东击楚，其意非尽吞天下者不休，其不知厌足如是甚也^[4]。且汉王不可必^[5]，身居项王掌握中数矣^[6]，项王怜而活之。然得脱，辄倍约，复击项王，其不可亲信如此。今足下虽自以与汉王为厚交，为之尽力用兵，终为之所禽矣。足下所以得须臾至今者^[7]，以项王尚存也。当今二王之事，权在足下。足下右投则汉王胜，左投则项王胜。项王今日亡，则次取足下^[8]。足下与项王有故^[9]，何不反汉与楚连和，参分天下王之^[10]?今释此时，而自必于汉以击楚，且为智者固若此乎^[11]?”韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟^[12]，言不听，画不用^[13]，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我^[14]，推食食我^[15]，言听计用，故吾得以至于此。夫人深亲信我，我倍之，不祥^[16]，虽死不易^[17]! 幸为信谢项王。”

武涉已去，齐人蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。”韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在于骨法^[19]，忧喜在于容色^[20]，成败在于决断，以此参之^[21]，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“愿少间。^[22]”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪杰建号壹呼^[23]，天下之士云合雾集，鱼鳞杂遝^[24]，熛至风起^[25]。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地^[26]，父子暴骸骨于中野^[27]，不可胜数^[28]。楚人起彭城，转斗逐北，至于荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困于京、索之间，迫西山而不能进者^[29]，三年于此矣。汉王将数十万之众，距巩、洛，阻山河之险，一日数战，无尺寸之功，折北不救^[30]，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫于险塞，而粮食竭于内府^[31]，百姓罢极怨望^[32]，容容无所倚^[33]。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县于足下^[34]，足下为汉则汉胜，与楚则楚胜^[35]。臣愿披腹心，输肝胆^[36]，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居，其势莫敢先动^[37]。夫以足下之贤圣，有甲兵之众，据强齐，从燕、赵^[38]，出空虚之地而制其后，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！ 割大弱强，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德于齐。案齐之故^[39]，有胶、泗之地^[40]，怀诸侯以德，深拱揖让^[41]，则天下之君王相率而朝于齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎^[42];时至不行，反受其殃。愿足下孰虑之。”

韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎？”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时^[43]，相与为刎颈之交^[44]，后争张黡、陈泽之事^[45]，二人相怨，常山王背项王，奉项婴头而窜逃^[46]，归于汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至欢也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲而人心难测也^[47]。今足下欲行忠信以交于汉王，必不能固于二君之相与也，而事多大于张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸勾践，立功成名而身死亡^[48]。野兽已尽而猎狗亨^[49]。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之于勾践也。此二人者，足以观矣。愿足下深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏^[50]。臣请言大王功略：足下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵^[51]，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二于天下，而略不世出者也^[52]。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎^[53]? 夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之^[54]。”

后数日，蒯通复说曰：“夫听者事之候也^[55]，计者事之机也^[56]，听过计失而能久安者，鲜矣。听不失一二者，不可乱以言^[57];计不失本末者，不可纷以辞^[58]。夫随厮养之役者，失万乘之权^[59];守担石之禄者，阙卿相之位^[60]。故知者决之断也，疑者事之害也，审毫氂之小计^[61]，遗天下之大数，智诚知之，决弗敢行者^[62]，百事之祸也。故曰‘猛虎之犹豫，不若蜂虿之致螫^[63];骐骥之跼躅^[64]，不如驽马之安步；孟贲之狐疑^[65]，不如庸夫之必至也。虽有舜、禹之智，吟而不言^[66]，不如瘖聋之指麾也’^[67]。此言贵能行之。夫功者难成而易败，时者难得而易失也。时乎时，不再来，愿足下详察之。”韩信犹豫，不忍倍汉，又自以为功多，汉终不夺我齐，遂谢蒯通。蒯通说不听，已，详狂为巫^[68]。

【段意】 项羽派说客武涉来劝韩信叛汉自立，指出刘邦之所以尚能容他，是因为楚国未灭，韩信考虑刘邦对他有知遇之恩，坚不为动。蒯通又说韩信，劝他与刘、项三分天下，鼎足而王，并进一步指出人心难测，刘邦虽有恩于他，但不可恃，今功高震主，处境危险。韩信不听蒯通之言，仍然不肯背叛刘邦。