台阁

作山林诗易，作台阁诗难。山林诗或失之野，台阁诗或失之俗。野可犯，俗不可犯也。盖惟李、杜能兼二者之妙。若贾浪仙之山林，则野矣； 白乐天之台阁，则近乎俗矣。况其下者乎？ (李东阳 《怀麓堂诗话》)

唐人早朝诗，贾至倡咏，王维、岑参、杜甫和之，俱称典丽。然王警句则曰：“九重阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”岑则曰：“花迎剑珮星初落，柳拂旌旗露未干。”贾则曰：“剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香。”气象诚高，波澜诚阔，终是落境语耳。杜子则云：“旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高。”以旌旗所画之龙蛇，对真燕雀，已极变化； 而“动”字、“高”字，俱含生气。“风微”字，则以燕雀因风微得至殿屋，风稍壮不免抢地矣。且大厦成而燕雀贺，又本成语，见朝廷宽大、群情乐附之意。有比有兴，六义具涵，转辗咏之，弥堪咀味。杜真诗圣，三子咸当北面。(李日华 《恬致堂诗话》卷二)

早朝四诗，名手汇此一题，觉右丞擅场，嘉州称亚，独老杜为滞钝无色。富贵题出语自关福相，于此可占诸人终身穷达，又不当以诗论者。(胡震亨 《唐音癸签》卷一。)

唐人早朝，惟岑参一首，最为正当，亦语语悉称，但格力稍平耳。老杜诗失“早”字意，只得起语见之； 龙蛇燕雀，亦嫌矜拟太过。(陆时雍 《诗镜总论》)

早朝倡和，舍人作沉婉秾丽，气象冲逸，自应推首；“衣冠身”三字微拙。右丞典重可讽，而冕服为病，结又失严。嘉州句语停匀华净，而体稍轻飏，又结句承上，神脉似断。工部音节过厉，“仙桃”、“珠玉”近俚，结使事亦粘带，自下驷耳。四诗互有轩轾，予必贾、王、岑、杜为次也。(毛先舒《诗辩坻》卷三)

《早朝》 四诗，贾舍人自是率尔之作，故起结圆亮而次联强凑。少陵殊亦见窘。世皆谓王、岑二诗，宫商齐响。然唐人最重收韵，岑较王结更觉自然满畅。且岑是句句和早朝，王、杜未免扯及未朝、罢朝时矣。(周容《春酒堂诗话》)

毛子大可夜酌，尝言：“酬和诗不易作。如老杜一代诗豪，其和王维、岑参诗皆逊。《和贾至早朝》，‘春色仙桃’语既近俗，即‘日暖龙蛇’、‘风微燕雀’，并非早朝时所见； 五六遽言朝罢，殊少次第，故当远让王、岑。然王作气象压岑，而‘衣’字犯重，末又微拗，推岑作独步矣。”一日语少子恪，恪诵吟一过，笑曰：“洵如毛说，则早朝时无‘莺啭’，亦不见‘春色’。”余更思不可得。一日卧舟中，忽改数字云：“鸡鸣禁苑漏声残，马簇天街曙色寒。”景切而语贯，且免复，末句“春”字，直是无瑕可指矣。《紫桃轩杂缀》又云：“王警句‘九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒’，岑则‘花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾，’贾则‘剑佩声随玉墀步，衣冠身惹御炉香’，气象诚高阔，终是落境语耳。杜子美则云：‘旌旗日暖龙蛇动，宫殿风微燕雀高’，以所画之‘龙蛇’对‘燕雀’，已极变化； 而‘动’字、‘高’字，俱含生气，‘风微’字则以燕雀因风微得至殿屋，且大厦成而燕雀高，又见朝庭宽大，群情乐附之意：有比有兴，六义具涵，杜真诗圣，三子咸当北面。”诗之无定论如此。愚意“日暖”二句虽工，却非早朝时所见，毕竟毛见为是。(施闰章 《蠖斋诗话》)

施诸廊庙之诗，尤宜平易。如《早朝大明宫》，杜之“九重春色醉仙桃”，仙语也，却不如贾至、王维之稳。《敕赐百官樱桃》，亦惟王维合局。后来韩昌黎、张文昌亦有此题七律，则寒俭粗疏，似为长裙高屐，不屑循行逐队者，而宗庙会同，有此五服五章哉！ (方世举 《兰丛诗话》)

文章有台阁体，当于古文大家外另列一品，不可偏废。唐诗如杜审言、苏味道、李峤、张说，亦属台阁体裁，翰院清华者宜宗之。(李重华《贞一斋诗说》)

《和贾至舍人早朝诗》，究以岑参为第一。“花迎剑珮”、“柳拂旌旗”，何等华贵自然！ 摩诘“九天阊阖”一联，失之廓落；少陵“九重春色醉仙桃”，更不妥矣。诗有一日短长，虽大手笔不免也。(施补华 《岘佣说诗》)