可：

(一)①同意。《左传·隐公三年》:“公曰：不可。”②正确。《史记·范雎蔡泽列传》:“使以臣之言为可，愿行而利其道；以臣之言为不可，久留臣无为也。”(使：如果。)③值得。白居易《卖炭翁》:“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”④能够；可以。《论语·公冶长》:“朽木不可雕也。”《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“庶曰：‘此人可就见，不可屈致也。’”⑤着实。《史记·田单列传》:“吾惧燕(yān)人掘吾城外冢墓，僇(lù)先人，可为寒心。”(僇：通“戮”。杀。此指戮尸。)⑥适合；适宜。张翰《杖赋》:“方圆适意，洪细可乎。”李渔《笠翁一家言·笠翁偶集·种植部》:“芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上……此皆言其可目者也。”⑦痊愈。董解元《西厢记诸宫调》卷三：“瘦得浑如削，百般医疗终难可。”(浑：简直。)⑧当着，对着。周邦彦《南柯子》:“晓来阶下按新声，恰有一方明月可中庭。”(按：击，奏。一方：一块。)⑨副词。1.表示估计，相当于“大约”。王维《洛阳女儿行》:“洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。”2. 表示转折，相当于“却”。李白《相逢行》:“相见情已深，未语可知心。”3. 表示反诘，相当于“岂”“哪”。《史记·项羽本纪》:“骓不逝兮可奈何！”方干《山中言志》:“潜夫自有孤云侣，可要王侯知姓名？”(潜夫：隐居的人。) (二)kè [可汗(hán)]亦作“可罕”。古代北方一些少数民族君主的称号。古乐府《木兰诗》:“昨夜见军帖，可汗大点兵。”(军帖：军中文告。)

可怜：

①值得怜悯。白居易《卖炭翁》:“～～身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”②可爱。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“自名秦罗敷，～～体无比。”③可惜。杜牧《阿房宫赋》:“楚人一炬，～～焦土。”④可怪。陆游《平水》:“～～陌上离离草，一种逢春各短长。”⑤可羡。白居易《长恨歌》:“姐妹兄弟皆列士，～～光彩生门户。”

怜：

①怜悯；同情。《史记·淮阴侯列传》:“(汉王)身居项王掌握中数(shuò)矣，项王怜而活之。”②爱；怜爱。韩愈《履霜操》:“母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲！”《战国策·赵策四》:“丈夫亦爱怜其少子乎？”

穆：

①和畅；美好。《诗经·大雅·烝民》:“穆如清风。”②恭敬；肃敬。《尚书·金縢》:“我其为王穆卜。”( 卜：占卜。)③和睦；和好。陆机《汉高祖功臣颂》:“上穆下亲。”④古代宗庙及祖先神位排列的位次。始祖居中，二、四、六代居左，称昭，三、五、七代居右，称穆。后世也以昭穆代指左右。《礼记·中庸》:“宗庙之礼，所以序昭穆也。”⑤深远，幽微。屈原《九章·悲回风》:“穆眇眇之无垠兮。”[穆穆]1. 端庄恭敬。《诗经·周颂·雍》:“天子穆穆。”2. 美好；和美。《古诗八首》之八：“穆穆清风至。”

瑶：

①美玉；像玉一样的美石。《诗经·卫风·木瓜》:“投我以木桃，报之以琼瑶。”②比喻珍贵美好，常用作美称。刘炳《春夕直左掖怀周侍御》:“忆我同袍人，何繇(yóu)共瑶席。”(直：同“值”。值班。左掖：谏官官署。繇：同“由”。)

池：

①池塘。《荀子·王制》:“污池渊沼川泽。”(污池：贮水的池塘。渊沼：深水池。)②护城河。《韩非子·存韩》:“筑城池以守固。”

燕：

(一)①燕子。《史记·陈涉世家》:“燕雀安知鸿鹄之志哉！”(安：哪里。鸿：雁。鹄：天鹅。志：志向。)②安逸；安闲。《史记·万石君传》:“虽燕居必冠。”(冠：戴帽。表示恭敬。)③接近；亲近。《韩非子·难三》:“士之用不在近远，而俳(pái)优侏儒，固人主之所与燕也。”(俳优：古代以乐舞作谐戏的艺人。侏儒：杂技艺人。)④轻慢；亵渎。苏轼《题杨次公春兰》:“丹青写真色，欲补《离骚》传。对之如灵均，冠佩不敢燕。”(灵均：屈原的字。)⑤通“宴”。宴饮。《诗经·小雅·鹿鸣》:“我有旨酒，嘉宾式燕以敖。”(式：与。敖：遨游。)(二)yān 周代诸侯国名。战国时七雄之一。在今河北北部与辽宁南部。《韩非子·初见秦》:“亲齐、燕，以成霸王之名。”[燕支]1.草名。可作红色染料、颜料。《南史·齐纪下·废帝海陵王》:“武帝时以燕支为宋衣。”代指红色。白居易《题郡中荔枝诗十八韵》:“燕支掌中颗，甘露舌头浆。”也作“燕脂”。2.山名。在匈奴境内。李白《王昭君》之一：“燕支长寒雪作花。”也泛指北地。李白《代赠远》:“燕支多美女，走马轻风雪。”

正：

(一)①不偏斜。《尚书·说命上》:“惟木从绳则正。”(绳：指木工取直的墨线。)《荀子·君道》:“仪正而景(yǐng影)正。”(仪：用来测定时刻的日规。景：影子。)②人的行为正派；正直；公正。《新书·道术》:“方直不曲谓之正，反正为邪。”《盐铁论·论儒》:“子瑕，佞(nìng泞)臣也，夫子因之，非正也。”③合规范；合标准。《论语·乡党》:“割不正不食。”(割：切肉。)④纯正不杂。《荀子·乐论》:“正声感人而顺气应之。”⑤作为主体，与“副”相对。《隋书·经籍志》:“补续残缺正副二本，藏于宫中。”⑥正面，与“反”相对。《天工开物·造皮纸》:“纸以逼帘者为正面。”(逼：靠近。帘：竹帘。)⑦大于零的，与“负”相对。《九章算术·方程》:“如方程，各置所取，以正负术入之。”⑧长官。《左传·哀公元年》:“(少康)为仍牧正，……逃奔有虞，为之庖正。”⑨正当；合适。《管子·立政》:“正道捐弃而邪事日长。”⑩纠正；使……正。《左传·隐公十一年》:“政以治民，刑以正邪。”使端正。《论语·子路》:“不能正其身，如正人何！”(11)副词。表示动作在进行中；状态的持续。《汉书·燕刺王旦传》:“正讙不可止。” (二)zhēng ①阴历每年的第一个月。《汉书·武帝纪》:“三年春正月，行幸甘泉宫。”(幸：指帝王到某处。)②箭靶中心。《诗经·齐风·猗嗟》:“终日射侯，不出正兮。”

值：

①面对；遇到。王充《论衡·实知》:“武库正值其墓。”②遇到……的时候。刘义庆《世说新语·政事》:“值积雪始晴。”③价格；价钱。白居易《卖炭翁》:“半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭值。”

花：

①种子植物的有性繁殖器官。李煜《浪淘沙》:“流水落花春去也，天上人间。”②可供观赏的植物；花朵。杨万里《李花》:“李花宜远更宜繁，惟远惟繁始足看。”③形状像花的东西。庾信《寒园即目》:“雪花深数尺。”④不只一种颜色，有花纹的。李白《将进酒》:“五花马，千金裘。”白居易《霓裳羽衣曲》:“四幅花笺碧间红”。⑤模糊迷乱。杜甫《饮中八仙歌》:“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。”

开：

①开门。《吕氏春秋·爱类》:“昔上古龙门未开。”《老子》第二十七章：“善闭，无关楗而不可开。”(关楗：门闩。)②打开；张开。孟浩然《过故人庄》:“开轩面场圃，把酒话桑麻。”(轩：窗。)③舒展；开放。岑参《白雪歌送武判官归京》:“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”引申为舒展。李白《梦游天姥吟留别》:“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”④伸展。杜甫《往在》:“京都不再火，泾渭开愁容。”(火：战火。)崔珏《哭李商隐》:“一生襟抱未曾开。”(襟抱：抱负。)⑤分开；分离。《吕氏春秋·贵信》:“地不刚，则冻闭不开。”阮籍《大人先生歌》:“天地解兮六合开。”(六合：天地四方。)引申为散开。杜甫《梅雨》:“云雾密难开。”杜甫《雨》:“蛟龙斗不开。”⑥切；割。⑦开辟；开发。《韩非子·初见秦》:“开地数千里，此其大功也。”《晋书· 羊祜传》:“辟土开疆。”又为开通。《汉书·张骞传》:“骞开外国道。”李白《望天门山》:“天门中断楚江开。”引申为扩大，扩展。《荀子·富国》:“节其流，开其源。”杜甫《兵车行》:“武皇开边意未已。”《史记·秦本纪》:“开地千里。”《徐霞客游记·滇游日记十一》:“南逾山脊，为新开道。”⑧开创。《史记·秦本纪》:“为后世开业。”⑨开始。《诗经·周颂· 武》:“允文文王，克开厥后。”(允文：确实有文德。克：能够。厥：其。)《论衡·书解》:“商鞅相孝公，为秦开帝业。”《后汉书·冯衍传下》:“开岁发春兮，百卉含英。”⑩发动或操纵。杜甫《登白马潭》:“水生春缆没，日出野船开。”魏源《道光洋艘征抚记上》:“关天培开炮应之，击断洋船头鼻，西兵多落海死。”(11)消散。范仲淹《岳阳楼记》:“若夫淫雨霏霏，连月不开。”

不：

(一)①不。《后汉书·班超传》:“不入虎穴，不得虎子。”《诗经·魏风·伐檀》:“不狩不猎，胡瞻尔庭有县(悬)特兮。”(特：三岁的兽。)②非；不是。《荀子·君道》:“能中是者取之，是岂不必得之之道也哉？”③无；没有。《左传·襄公二十三年》:“不德而有功。”④未。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳，是亦走也。”⑤句中助词。无实义。《逸周书·皇门》:“我不则寅哉寅哉！”[不禄]士死的讳称。《礼记·曲礼下》:“天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。” (二)fū花萼。后作“柎”。《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华，鄂不(wěi)。”(常棣：即棠梨树。 鄂：同“萼”。 :有光采。)

得：

①获取；得到。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“贤明之士思得明君。”②捉得；找到。《聊斋志异·促织》:“逐而得之。”③得意。《史记·管晏列传》:“意气洋洋，甚自得也。”④得到的庄稼；收获；思想上获得；心得。汉·晁错《论贵粟疏》:“亡(wú)农夫之苦，有仟伯之得。”宋·王安石《游褒禅山记》:“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得。”⑤能；能够《史记·项羽本纪》:“沛公军霸上，未得与项羽相见。”⑥表示某种动作能做或可以做。前蜀·杜光庭《神仙感遇传·罗公远》:“试令罗公取，取不得则罗公输，取得则僧输。”⑦需要；应该；必须。《史记·项羽本纪》:“君为我呼入，吾得兄事之。”⑧合适；正确。明· 马中锡《中山狼传》:“于彼计则得。”《汉书·叙传上》:“历古今之得失。”⑨完成；完了。唐·白居易《琵琶行》:“十三学得琵琶成。”⑩通“德”。感激恩德。《孟子·告子上》:“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？”

荐：

①草席。②牧草。《左传·襄公四年》:“戎狄荐居。”(荐居：逐牧草而居。)