可怜樵唱并菱曲，不逢御手与龙巾。

可：

(一)①同意。《左传·隐公三年》:“公曰：不可。”②正确。《史记·范雎蔡泽列传》:“使以臣之言为可，愿行而利其道；以臣之言为不可，久留臣无为也。”(使：如果。)③值得。白居易《卖炭翁》:“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”④能够；可以。《论语·公冶长》:“朽木不可雕也。”《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“庶曰：‘此人可就见，不可屈致也。’”⑤着实。《史记·田单列传》:“吾惧燕(yān)人掘吾城外冢墓，僇(lù)先人，可为寒心。”(僇：通“戮”。杀。此指戮尸。)⑥适合；适宜。张翰《杖赋》:“方圆适意，洪细可乎。”李渔《笠翁一家言·笠翁偶集·种植部》:“芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上……此皆言其可目者也。”⑦痊愈。董解元《西厢记诸宫调》卷三：“瘦得浑如削，百般医疗终难可。”(浑：简直。)⑧当着，对着。周邦彦《南柯子》:“晓来阶下按新声，恰有一方明月可中庭。”(按：击，奏。一方：一块。)⑨副词。1.表示估计，相当于“大约”。王维《洛阳女儿行》:“洛阳女儿对门居，才可容颜十五余。”2. 表示转折，相当于“却”。李白《相逢行》:“相见情已深，未语可知心。”3. 表示反诘，相当于“岂”“哪”。《史记·项羽本纪》:“骓不逝兮可奈何！”方干《山中言志》:“潜夫自有孤云侣，可要王侯知姓名？”(潜夫：隐居的人。) (二)kè [可汗(hán)]亦作“可罕”。古代北方一些少数民族君主的称号。古乐府《木兰诗》:“昨夜见军帖，可汗大点兵。”(军帖：军中文告。)

可怜：

①值得怜悯。白居易《卖炭翁》:“～～身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。”②可爱。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“自名秦罗敷，～～体无比。”③可惜。杜牧《阿房宫赋》:“楚人一炬，～～焦土。”④可怪。陆游《平水》:“～～陌上离离草，一种逢春各短长。”⑤可羡。白居易《长恨歌》:“姐妹兄弟皆列士，～～光彩生门户。”

怜：

①怜悯；同情。《史记·淮阴侯列传》:“(汉王)身居项王掌握中数(shuò)矣，项王怜而活之。”②爱；怜爱。韩愈《履霜操》:“母生众儿，有母怜之。独无母怜，儿宁不悲！”《战国策·赵策四》:“丈夫亦爱怜其少子乎？”

樵：

①木柴。晁错《论贵粟疏》:“伐薪樵，治官府。”②打柴。《左传·昭公六年》:“禁刍牧采樵。”③打柴者。王安石《谢公墩》诗：“问樵樵不知，问牧牧不言。”④通“谯”。谯楼。建在城门上用以瞭望的楼。《汉书·赵充国传》:“为堑垒木樵。”(堑：壕沟。垒：壁垒。)

唱：

①领唱。《荀子·乐论》:“唱和有应，善恶相象。”②歌唱。陶潜《咏荆轲》:“渐离击悲筑，宋意唱高声。”(筑：乐器名。)③吟咏。李贺《洛姝真珠》:“寒鬓斜钗玉燕光，高楼唱月敲悬珰。”(玉燕：女子头上的装饰。敲：碰击。珰：耳饰。)④古诗体的一种。如：《气出唱》;《小海唱》。⑤倡导。《荀子·非十二子》:“子思唱之，孟轲和之。”⑥高呼。《南史·檀道济传》:“道济夜唱筹量沙，以所余少米散其上。”

并：

(一)①并行；平列。王充《论衡·讲瑞》:“少正卯在鲁，与孔子并。”②副词。1. 一同；一齐。《论衡·治期》:“夫饥寒并至而能无为非者寡。”2. 表示全部。相当于“全”、“都”。《世说新语·德行》:“遂班军而还，一郡并获全。”(班：回。)3.用在否定词之前，加强语气。《聊斋志异·胭脂》:“过此并无一言。”③连词。表示更进一层。相当于“并且”、“而且”。王安石《伤仲永》:“即书诗四句，并自为其名。”④介词。和；同。朱穆《崇厚论》:“岂得同年而语，并日而谈哉？” (二)bàng 通“傍”。依傍；挨着。《汉书·鲍宣传》:“贪吏并公，受取不已。”

曲：

(一)①弯；不直。与“直”相对。《荀子·劝学》:“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。”②不正；不公正；不正派。《战国策·秦策五》:“赵王之臣有韩仓者，以曲合于赵王。”陆贾《新语·辨惑》:“怀曲而合邪。”(合：迎合。邪：偏邪。)③局部；一部分。《淮南子·缪称》:“察一曲者，不可与言化。”④委婉曲折。元结《恶(wù)曲篇》:“未尝曲气以转声，曲辞以达意。”⑤泛指弯曲之处。吴融《壁画折竹杂言》:“渭曲逢，湘江别。”(渭：水名。)⑥偏僻之处。严忌《哀时命》:“块独守此曲隅兮。”(块：孤独。隅：角落。) (二)qǔ ①韵文的一种。通常指宋以来的南曲和北曲，同词的体裁相近，但格式较为自由。分戏曲、散曲两类，元明以来甚为流行。②歌曲。王褒《长安有狭邪行》:“涂歌杨柳曲，巷饮榴花樽。”(涂：同“途”。樽：酒器。)③乐曲。刘禹锡《杨柳枝词九首》之一：“请君莫奏前朝曲。”

不：

(一)①不。《后汉书·班超传》:“不入虎穴，不得虎子。”《诗经·魏风·伐檀》:“不狩不猎，胡瞻尔庭有县(悬)特兮。”(特：三岁的兽。)②非；不是。《荀子·君道》:“能中是者取之，是岂不必得之之道也哉？”③无；没有。《左传·襄公二十三年》:“不德而有功。”④未。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳，是亦走也。”⑤句中助词。无实义。《逸周书·皇门》:“我不则寅哉寅哉！”[不禄]士死的讳称。《礼记·曲礼下》:“天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。” (二)fū花萼。后作“柎”。《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华，鄂不(wěi)。”(常棣：即棠梨树。 鄂：同“萼”。 :有光采。)

逢：

(一)①遇见；碰到。李白《古风·二十四》:“路逢斗鸡者。”王维《九月九日忆山东兄弟》:“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”②迎接。王维《与卢象集朱家》:“主人能爱客，终日有逢迎。”③迎合；奉承。《孟子· 告子下》:“今之大夫，皆逢君之恶。”④大。《礼记·儒行》:“丘少居鲁，衣逢掖之衣。”(掖：胳肢窝。“逢掖”即大袖子。)(二)péng [逢逢]象声词。鼓声。李贺《上之回》:“蚩尤死，鼓逢逢。”

御：

(一)①驾驭车马。《论语·为政》:“樊迟御。”(樊迟：孔子的弟子。)《庄子·达生》:“桓公田于泽，管仲御。”②驾驭车马的人。《左传·襄公十八年》:“其御追喜以戈杀犬于门中。”③驾驭；控制。贾谊《过秦论》:“振长策而御宇内。”④统治；治理。《晏子春秋·内篇谏下二十四》:“礼者，所以御民也。”《国语·周语上》:“百官御事。”⑤侍奉；陪侍。《商君书·更法》:“公孙鞅、甘龙、杜挚三大夫御于君。”⑥进献；多指侍奉君主。《诗经·小雅·吉日》:“以御宾客，且以酌醴。”(醴：酒。)⑦用；使用。曹植《洛神赋》:“铅华弗御。”(铅华：脂粉。)⑧古代凡与帝王有关的事物，均冠以“御”字作为敬称。⑨抵御；防御。后作“禦”。《诗经·邶风· 谷风》:“亦以御冬。” (二)yà(讶)。迎。《诗经·召南·鹊巢》:“之子于归，百两御之。”

与：

(一)①给予；授予。《论语·雍也》:“原思为之宰，与之粟九百。”(原思：孔子弟子。宰：官名。粟：指俸禄。)②帮助。《战国策·齐策一》:“君不与胜者，而与不胜者。”③赞许。《论语·述而》:“与其进也，不与其退也。”④结交；亲附。《荀子·王霸》:“不欺其与。”(其与：指所结交的国家。)⑤盟国；友邦。《荀子·王制》:“王夺之人，霸夺之与，强夺之地。”(之：其。人：指贤士。)⑥党与；共事人。《后汉书·寇荣传》:“于人少所与，以此见害于权宠。”(权宠：权臣；宠臣。)⑦介词。相当于“跟”。《庄子·逍遥游》:“蜩与学鸠笑之。”⑧连词。1. 相当于“和”。《汉书·贾谊传》:“太子之善，在于早谕教与选左右。”2.[与其]表示比较。《论语·八佾》:“与其奢也，宁俭。”⑨对付。《史记·燕召公世家》:“庞煖易与耳。”(二)yú 语气词。1. 用在句尾表示疑问。《史记·樗里子甘茂列传》:“卿明知其不如文信侯专与？”(文信侯：指吕不韦。专：专权。)2. 用在句尾表示感叹。《礼记·中庸》:“舜其大知也与！”(知：智。)以上意义后作“欤”。 (三)yù 参加。《左传·僖公三十二年》:“蹇叔之子与师。”(师：军队。)

龙：

(一)①我国传说中的神异动物，头有角，身有鳞。有脚可走，无翼能飞。《周易·乾》:“见龙在田，利见大人。”(田：指地上。)②帝王的象征。杜甫《哀王孙》:“高帝子孙尽隆准，龙种自与常人殊。”(高帝：汉高祖。隆准：高鼻梁。)白居易《长恨歌》:“天旋日转回龙驭。”③八尺以上的马；骏马。张衡《东京赋》:“龙辂充庭，云旗拂霓。”(辂：天子的车。云旗：很高的旗。霓：副虹，借指空中。)④指杰出的人才。《三国志·诸葛亮传》:“诸葛孔明者，卧龙也。”⑤二十八宿中东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的合称。⑥十二生肖之一。[龙钟]1. 衰老、疲惫的样子。王维《夏日过青龙寺谒操禅师》:“龙钟一老翁，徐步谒禅宫。”2. 潦倒、不得意的样子。白居易《别微之于澧上》:“莫问龙钟恶官职，且听清脆好文篇。”3. 泪流纵横的样子。蔡邕《琴操》下：“空山歔欷，涕龙钟兮。”(歔欷xū xī:哀叹抽泣声。)4.踯躅难行的样子。 苏颋《晓发方骞驿》:“传置远山蹊，龙钟蹴涧泥。”(蹴cù:践踏。)(二)lǒng 同“垄(lǒng)”。①冈垄。《孟子·公孙丑下》:“有贱丈夫焉，必求龙断而登之。”(贱丈夫：指贪利可鄙的男子。龙断：断而高的冈垄。)②独占利益。《艺林伐山》:“私富贵之龙断。” (三)chǒng 通“宠”。荣耀。《诗经》:“何天之龙。”

巾：

①擦拭用的布帛。《左传·僖公二十二年》:“寡君之使婢子侍执巾栉。”(栉：梳篦的总名。)《庄子·天运》:“盛以箧衍，巾以文绣。”②头巾，冠的一种。《念奴娇·赤壁怀古》:“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”《本草纲目·服器·头巾》:“古以尺布裹头为巾。后世以纱、罗、布、葛缝合，方者为巾，圆者曰帽，加以漆制曰冠。”