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其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
领导者本身行为正当，不发命令，事情也行得通； 领导者本身行为不正当，即使发了命令，人们也不会信从。......
无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛(hun昏)之事者，无赫赫之功。
没有专默精诚的意志， 就不能获得豁然贯通的智能； 没有埋头苦干的精神， 就不能取得显赫卓著的成绩。......
子以四教： 文，行，忠，信。
孔子用四种内容教育学生： 文献，实践，忠诚，信实。......
下之事上也，不从其所令，从其所行。
下级对待上级，不是真正服从他的命令，而是真正服从他的行动。......
君子曰： 学不可以已。青， 取之于蓝， 而青于蓝；冰，水为之， 而寒于水。
君子说， 学习是不能够停止的。 青色的染料， 是从蓝草里提取的，但比蓝草要青；冰，是由水冻结成的，但是比水还......
君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕而能喻诸人者，未之有也。
君子自己有善行，而后要求别人有善行，自己无恶行，而后责备别人的恶行。自己身上存在不宽恕人的缺点而能够教......
圣人生于疾学， 不疾学而能为魁士名人者， 未之尝有也。
圣人的产生， 在于他们能够努力学习。 不努力学习而能成为杰出人才， 未曾有的。......
宜其家人，而后可以教国人。
做到家里人和睦相处，然后才可以教导全国的人团结一致。......
夫瘠地之民多有心者， 劳也； 沃地之民多不才者， 饶也。 由此观之，知 (智)人无务，不若愚而好学。 自人君
贫瘠土地上的民众中多产生有智慧的人， 这是他们勤劳的缘故； 肥沃土地上的民众中多产生愚陋的人， 这是他们因......
学以治之， 思以精之， 朋友以磨之， 名誉以崇之， 不倦以终之， 可谓好学也已矣。
努力学习以提高治学水平， 认真思考以使学业精粹完善， 广交朋友以切磋探讨问题， 推崇有名望的学者以增强上进......
贤者以其昭昭，使人昭昭。
贤达的人用自己对事理的深刻理解，使别人明辨事理。......
身不行道，不行于妻子。使人不以道，不能行于妻子。
自身不按正道行事，正道在自己的妻子和孩子身上也行不通。如果不用正当的道理支使人，那么就连妻子和孩子也支......
夫道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。
学业有所成就， 在于努力学习， 在于掌握蕴藏在书籍中的知识； 学业的长进或荒废， 在于奋发自励或懒惰不求进......
夫学业在勤， 功庸弗怠。
学业进步在于勤奋努力， 事业成功在于坚持不懈。......
谈说之术： 矜庄以莅之，端诚以处之，坚强以持之，譬称以喻之，分别以明之，欣欢、芬芗以送之，宝之，珍之，
谈话的方法： 用严肃庄重的态度对待他，用正直诚恳的态度对待他，用坚强的信念帮助他，用比喻启发他，用分析比较......
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