双见鬼

·冯梦龙·

有赴饮夜归者，值大雨，持盖自蔽。见一人立檐下溜，即投伞下同行。久之，不语，疑为鬼也，以足撩之，偶不相值，愈益恐，因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起，亟奔入其门，告以遇鬼。俄顷，复见一人，遍体沾湿，踉跄而至，号呼有鬼，亦投其家。二人相视愕然，不觉大笑。

[选自《古今谭概》]

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作者冯梦龙是运用偶然、巧合的神手。他在《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》的编撰中，多有显露。俗话说“无巧不成书”,本篇就是运用巧合这种手法编撰成功的。本篇的“巧”有以下几处：
1.环境巧。
一个下大雨的深夜，路上寂无人迹。一个人一声不响地投到伞下一起走，是会“疑心生暗鬼”的。这样的环境正是人们臆想中“鬼”出现的环境。有了这样的环境，才会出现“双见鬼”这样的人和事。如果是大白天，如果路上行人很多，双方是不会怀疑对方是“鬼”的。
2.时间巧。
故事发生在深夜里，又值大雨。从“值炊糕者晨起”的时间看，大约是凌晨三四点钟，正是所谓黎明前最黑暗的一段时间，本来就黑幕深沉，再加上雨濛濛，相互之间更看不真切了。如双方都看得清楚，就不会互见“鬼”了。
3.人物巧。
这“双见鬼”的两个人，都带有一定的特殊性。其一是“赴饮夜归者”,喝酒一直喝到深夜，一定是醉醺醺，昏昏然，神志不很清醒；其二是躲雨溜檐者，这本是很平常的，但见人撑伞而过，竟不声不响投伞下同行，又值深更雨夜，怎不令人生疑？他在开始投伞下时，是不会怀疑持伞者是鬼的。如是怀疑，怎自投鬼伞下？只是双方都因为“久之，不语，疑为鬼也”,越害怕越不敢语，越不语越以为双方是“鬼”,如果这两个人中，有一个人胆子稍微大一点，问一问对方，也就不会“双见鬼”了。巧就巧在两个人的胆子都很小，又都不说话。
4.情节巧。
一开始，写一个赴饮夜归的人，正巧遇上大雨，就自撑伞挡雨。这是一般的叙述，未见奇。接着写一个人立在人家屋檐下躲雨，见着撑伞的过来，竟投伞下同行。如果躲雨的人向撑伞的人打一声招呼，请给予方便同行，事情也就没有了。巧在躲雨的人一句话都不说，而且“久之，不语”,使撑伞的人疑为鬼。撑伞的人由疑心而产生了试探的心理，他“以足撩之”,试探试探对方的反应，没想到竟没有碰到对方，民间传说的“鬼有影无形”的说法在他头脑里起了作用，使他确信投到他伞下的是“鬼”了，于是他就更加恐惧。情节的发展至此已达高潮。把情节推向高潮的每一步，都伏着一个“巧”字，如没有巧，情节就不可能向前发展。情节继续向下发展，撑伞人奋力把投伞下同行的人挤落桥下，极力奔逃进做炊糕早起的人家，告诉他们他遇到鬼了；那个被挤落桥下跌入水中的人也踉踉跄跄地跑进这家，也说遇见鬼了。二人相视愕然，恍然大悟，不觉释然大笑。这个结尾多么巧啊！如果不是跑进同一家，双方见不到面，则彼此都坚信遇见的是“鬼”了。