午：

①地支第七位。《诗经·小雅·吉日》:“吉日庚午，既差我马。”②十二时辰之一。相当于白天十一时至十三时。李绅《悯农》:“锄禾日当午。”③泛指白天或夜晚的中间时段。郦道元《水经注·江水》:“自非亭午夜分，不见曦月。”(亭午：正午。曦月：日月。)④十二生肖属马。⑤纵横相交。《仪礼·大射礼》:“若丹若墨，度尺而午。”(度尺：一尺。)《史记·张仪列传》:“今秦发三军，其一军塞午道。”⑥通“迕”。违逆；触犯。《礼记·哀公问》:“午其众以伐有道。”《荀子·富国》:“午其军，取其将。”

见：

(一)①看；看到。《诗经·小雅·何人斯》:“我闻其声，不见其身。”《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬。”《石钟山记》:“事不目见耳闻，而臆断有无，可乎？”②拜见；谒见。《墨子·公输》:“子墨子见王。”③会见。《史记·项羽本纪》:“项伯即入见沛公。”白居易《琵琶行》:“移船相近邀相见。”④见解；见识。《晋书·王浑传》:“敢陈愚见。”⑤表示被动，相当于“被”。《史记·屈原贾生列传》:“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”《楚辞·渔父》:“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”(放：放逐。)⑥放在动词前，有称代自我作用。王安石《答司马谏议书》:“冀君实或见恕也。”李密《陈情表》:“生孩六月，慈父见背。” (二)xiàn ①显露；出现。《敕勒歌》:“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”②介绍；引见。《墨子·公输》:“胡不见我于王？”(胡：为何。)③现成的。《史记·项羽本纪》:“军无见粮。”

有：

(一)①与“无”相对。1. 表示占有、具有、领有。《论语·公冶长》:“陈文子有马十乘(shèng)。”(乘：四匹。)诸葛亮《草庐对》:“孙权据有江东。”2.表示存在。曹丕《杂诗》:“西北有浮云，亭亭如车盖。”3. 表示发生。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛。”②丰收。储光羲《观竞渡》:“能令秋大有，鼓吹远相催。”③表示不定指。跟“某”相近。李白《菩萨蛮》:“暝色入高楼，有人楼上愁。”④助词。1. 多用于朝代名称的前面。《诗经·大雅·文王》:“有周不显，帝命不时。”2. 用于形容词前面。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“明星有烂。”(烂：灿烂。) (二)yòu 通“又”。用于整数与零数之间。《论语·为政》:“吾十有五而志于学。”《史记·秦始皇本纪》:“三十有七年，亲巡天下。”

闲：

① 养马的圈。《周礼· 夏官·校人》:“天子十有二闲，马六种。”(有：又。)②一定的范围。《论语·子张》:“大德不逾闲，小德出入可也。”③防止。《周易·文言》:“闲邪有其诚。”④清闲；空闲。李绅《惘农》之一：“四海无闲田，农夫犹饿死。”⑤安静。孟浩然《夏日南亭怀辛大》:“散发乘夕凉，开轩卧闲敞。”(轩：窗。)⑥通“娴。”1. 熟练；熟习。李白《豫章行》:“斩虏素不闲。”(虏：指敌人。)2. 文雅；闲静。曹植《美女篇》:“美女妖且闲。”

风：

(一)①空气流通的现象。《诗经·邶风·北风》:“北风其凉。”②吹风；让风吹。《孟子·公孙丑下》:“有寒疾，不可以风。”③比喻快速如风。《资治通鉴·晋成帝咸和五年》:“俟足下军到，风发相赴。”④气势；势头。《晋书·刘毅传》:“好臧否人物，王公贵人望风惮之。”⑤教化；教育。《周书·齐炀王宪传》:“宣风导礼。”⑥风气；风俗。柳宗元《捕蛇者说》:“故为之说，以俟夫观人风者得焉。”陆游《游山西村》:“衣冠简朴古风存。”⑦景象；景色。杨万里《晓出净慈寺送林子方二首》之一：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”⑧风度；风格。杜甫《咏怀古迹五首》:“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。”⑨歌谣；民歌。《左传·襄公十八年》:“吾骤歌北风，又歌南风。”(骤：屡次。)⑩走失；散失。《尚书·费誓》:“马牛其风。”(11)病名。《三国志·魏书·王粲传》注引《典略》:“太祖先苦头风，是日疾发卧。”(12)讽诵。严羽《沧浪诗话·诗辩》:“先须读《楚辞》,朝夕讽詠，以为之本。” (二)fěng 通“諷(fěng)”。用含蓄的话暗示或劝诫。《汉书·赵广汉传》:“广汉闻之，先风告(杜)建不改，于是收案致法。”(收案：收审。)[风骚]《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》的合称。《宋书·谢灵运传论》:“莫不同祖风骚。”(祖：效法。)也泛指诗文。高适《同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》:“晚晴催翰墨，秋兴引风骚。”(翰：笔。)

月：

(一)①月球；月亮。《诗经·陈风·月出》:“月出皎兮。”②月光；月色。陶潜《归田园居》之三：“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”③月份。一年的十二分之一。从朔至晦为一月，大月三十日，小月二十九日。《诗经·豳风·七月》:“七月流火，九月授衣。”(火：星名。)④形状或颜色像月亮的。李贺《昌谷》:“泉樽陶宰酒，月眉谢郎妓。”⑤指妇人的月经。王建《宫词》:“密奏君王知入月，唤人相伴洗裙裾。”⑥指妇女怀胎的月份。《诗经·大雅·生民》:“诞弥厥月，先生如达。”(诞：助词。弥：满。厥：其。先生：初生。达：通“羍”,小羊。)[月氏(zhī)]我国古代西域国名。 (二)ròu 同“肉”。古乐府《孤儿行》:“拔断蒺藜肠月中，怆欲悲。”(肠：指小腿肚子。)

正：

(一)①不偏斜。《尚书·说命上》:“惟木从绳则正。”(绳：指木工取直的墨线。)《荀子·君道》:“仪正而景(yǐng影)正。”(仪：用来测定时刻的日规。景：影子。)②人的行为正派；正直；公正。《新书·道术》:“方直不曲谓之正，反正为邪。”《盐铁论·论儒》:“子瑕，佞(nìng泞)臣也，夫子因之，非正也。”③合规范；合标准。《论语·乡党》:“割不正不食。”(割：切肉。)④纯正不杂。《荀子·乐论》:“正声感人而顺气应之。”⑤作为主体，与“副”相对。《隋书·经籍志》:“补续残缺正副二本，藏于宫中。”⑥正面，与“反”相对。《天工开物·造皮纸》:“纸以逼帘者为正面。”(逼：靠近。帘：竹帘。)⑦大于零的，与“负”相对。《九章算术·方程》:“如方程，各置所取，以正负术入之。”⑧长官。《左传·哀公元年》:“(少康)为仍牧正，……逃奔有虞，为之庖正。”⑨正当；合适。《管子·立政》:“正道捐弃而邪事日长。”⑩纠正；使……正。《左传·隐公十一年》:“政以治民，刑以正邪。”使端正。《论语·子路》:“不能正其身，如正人何！”(11)副词。表示动作在进行中；状态的持续。《汉书·燕刺王旦传》:“正讙不可止。” (二)zhēng ①阴历每年的第一个月。《汉书·武帝纪》:“三年春正月，行幸甘泉宫。”(幸：指帝王到某处。)②箭靶中心。《诗经·齐风·猗嗟》:“终日射侯，不出正兮。”

自：

①自己。《诗经·大雅·文王》:“永言配命，自求多福。”(言：通“焉”。配命：合乎天命。)《老子》:“知人者智，自知者明。”②亲自。宋濂《送东阳马生序》:“每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。”《史记·萧相国世家》:“高祖自将。”③自然。《史记·李将军列传》:“谚曰：‘桃李无言，下自成蹊。’”(蹊：小径；小路。)④介词。1.从。《孟子·滕文公上》:“有为神农之言者许行，自楚之滕。”(神农：传说为古代造耒耜、兴农业的帝王。许行：当时的农学家。)《论语·学而》:“有朋自远方来。”2. 由于。《史记·屈原贾生列传》:“屈平之作《离骚》,盖自怨生也。”《汉书·灌夫传》:“侯自我得之，自我捐之，无所恨。”⑤连词。表示假设。可译为假如。《左传·成公十六年》:“唯圣人能内外无患，自非圣人，外宁必有内忧。”⑥连词。表示假设的让步。可译为即使。《汉书·高祖纪下》:“高祖不修文学，而性明达，好谋能听，自监门戍卒，见之如旧。”又《杜周传》:“自京师不晓，况于远方？”

不：

(一)①不。《后汉书·班超传》:“不入虎穴，不得虎子。”《诗经·魏风·伐檀》:“不狩不猎，胡瞻尔庭有县(悬)特兮。”(特：三岁的兽。)②非；不是。《荀子·君道》:“能中是者取之，是岂不必得之之道也哉？”③无；没有。《左传·襄公二十三年》:“不德而有功。”④未。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳，是亦走也。”⑤句中助词。无实义。《逸周书·皇门》:“我不则寅哉寅哉！”[不禄]士死的讳称。《礼记·曲礼下》:“天子曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄。” (二)fū花萼。后作“柎”。《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华，鄂不(wěi)。”(常棣：即棠梨树。 鄂：同“萼”。 :有光采。)

妨：

①伤害；损害。《楚辞·招魂》:“归来反故室，敬而无妨些(suò)。”(些，助词。)②妨碍；阻碍。《汉书·王遵传》:“其不中用，趣自避退，毋久妨贤。”

嘉：

①好；美好。《诗经·豳风·东山》:“其新孔嘉，其旧如之何？”(新：指新婚。孔：很。旧：长久。)②吉庆；吉祥。《汉书·礼乐志》:“佻(zhào)正嘉吉弘以昌，休嘉砰隐溢四方。”(佻：通“肇”。始。弘：大。昌：昌盛。休：美。砰隐：形容声音宏大。溢：充满。)③赞美；嘉奖。《汉书·礼乐志》:“盖嘉其敬意而不及其财贿，美其欢心而不流其声音。”(财贿：财货。流：放纵。)《论语·子张》:“嘉善而矜不能。”④喜爱。《庄子·天道》:“苦死道，嘉孺子而哀妇人。”

趣：

(一)①趋向；奔赴。《庄子·胠箧》:“某所贤者，赢粮而趣之。”(赢：备足。)《史记·孙子吴起列传》:“兵法，百里而趣利者蹶上将。”(蹶：挫败，垮掉。)②小步快走，表示恭敬。《吕氏春秋 ·直谏》:“葆申趣出。”③意向；志向。《庄子·秋水》:“知尧、桀之自然相非，则趣操睹矣。”(操：操守。睹：见，看到。)④兴趣；乐趣。陶潜《归去来兮辞》:“园日涉以成趣。”《水经注· 江水》:“清荣峻茂，良多趣味。”(良：的确。) (二)cù ①督促；催促。《吕氏春秋·仲秋》:“乃命有司趣民收敛。”《史记·滑稽列传》:“巫妪何久也？ 弟子趣之。”(巫妪：巫婆。)②急速；赶快。《吕氏春秋·音律》:“申之此令，嘉气趣至。”《史记·项羽本纪》:“若不趣降汉，汉今虏若。”(若：你。)