千年圣主应昌期，万国淳风王化基。

年：

①收成；年景。《谷梁传·桓公三年》:“五谷皆熟为有年也。”苏轼《喜雨亭记》:“雨麦于岐山之阳，其占为有年。”②十二个月为一年。《庄子·秋水》:“汤之时，八年七旱。”③年纪；年岁。《史记·屈原贾生列传》:“是时贾生年二十余，最为少。”④帝王的年号。改年叫改元。《三国志·吴书·吴主传》:“改年为延康。”

圣：

①通达事理；事事精通；超越常人。《孟子·尽心下》:“充实之谓美，充实而有光辉之谓大，大而化之之谓圣，圣而不可知之之谓神。”(大而化之：既表现出了光辉，又能融会贯通。)②圣明；品德智慧极高的人。《孟子·万章下》:“孔子，圣之时者也。”《礼记·乐记》:“作者之谓圣，述者之谓明，圣明者，述作之谓也。”③对某门学问、技艺有很高成就的人。《抱朴子·辨问》:“善刻削之尤巧者则谓之木圣。”④神通。佚名《锁齐天大圣》第二折：“奉上帝敕令，着吾神统领十万天兵，与此妖魔斗圣，走一遭去。”⑤封建时代称帝王或与帝王有关的事物。《史记·秦始皇本纪》:“大圣作治，建定法度，显箸纲纪。”

圣主：

帝王的尊称。白居易《长恨歌》:“蜀江水碧蜀山青，～～朝朝暮暮情。”

主：

①君；国君。《荀子·王霸》:“主能治近，则远者理；主能治明，则幽者化；主能当一，则百事正。”(理：治理。幽：暗处。化：感化。当：主管。)《商君书·君臣》:“故国治而地广，兵强而主尊。”②皇帝的女儿。《后汉书·宋弘传》:“弘被引见，帝令主坐屏风后。”③春秋战国时称大夫为主。《左传·昭公元年》:“赵孟曰：‘谁当良臣？’对曰：‘主是谓矣。’”(赵孟：晋国卿大夫。当：相当于。)④主人。杜甫《秋兴八首》之四：“王侯第宅皆新主。”(第：贵族的大宅子。)刘义庆《世说新语·简傲》:“主已知子猷当往，乃洒扫施设，在听事坐相待。”(子猷：王徽之字。)⑤死者的牌位。《春秋·文公二年》:“作僖公主。”⑥根本；首要的。曹丕《典论·论文》:“文以气为主。”⑦掌管；主持。《墨子·备高临》:“十人主此车。”⑧预兆。范仲淹《奏乞宣谕大臣定河东捍御》:“河东地震数年，占书亦主城陷。”

应：

(一)yīng ①当；应当。《三国志·吴书·吴主传》:“重则本非应死之罪。”(重：指刑法重。)苏轼《水调歌头》:“不应有恨，何事长向别时圆？”②古国名。相传为周武王之子的封国，故址在今河南鲁山县东。 (二)yìng ①受；接受。王充《论衡·语增》:“周流应聘。”(周流：周游。)②答应；回答。《列子·汤问》:“河曲智叟亡以应。”③允许；同意。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“阿母谓阿女：‘汝可去应之。’”④适合；合于。《荀子· 天论》:“望时而待之，孰与应时而使之？”⑤应和。《史记·陈涉世家》:“杀之以应陈涉。”苏轼《后赤壁赋》:“山鸣谷应，风起云涌。”⑥对付；处置。《三国志· 魏志·钟繇传》:“得所送马，甚应其急。”⑦应验；证实。《后汉书·郭玉传》:“和帝时，为太医丞，多有效应。帝奇之。”⑧小鼓。《诗经·周颂·有瞽》:“应田县鼓。”(田：大鼓。县：悬挂。)

昌：

①美善。嵇康《太师箴》:“治乱之源，岂无昌教！”②盛壮。《诗经·齐风·猗嗟》:“猗(yī)嗟昌兮，颀而长兮。”③兴盛。《荀子·成相》:“君谨守之，下皆平正，国乃昌。”④通“菖”。菖蒲。皮日休《郢州孟亭记》:“盖仲尼思文王，则嗜昌歜(chù)。”(歜：菖蒲根。)

期：

(一)①约会。《诗经·鄘风·桑中》:“期我乎桑中。”又约定。《谷梁传·隐公八年》:“不期而会曰遇。”②预定的时日；期限。《史记 · 陈涉世家》:“失期，法皆斩。”③限量；限度。《诗经·小雅·南山有台》:“乐只君子，万寿无期。”(只：语气词。)④期望；要求。《韩非子·五蠹》:“不期修古，不法常可。”⑤必；必定。《左传·哀公十六年》:“期死，非勇也。” (二)jī 同“朞”。一周年、一整月或一昼夜。《左传·襄公九年》:“行之期年，国乃有节。”(节：节余。)

万：

[万俟(qí)]复姓。

国：

①国家。《周礼·春官·诅祝》:“作盟诅之载辞，以叙国之信用。”(诅祝：官名。盟诅：大事为盟，小事为诅。国：指天子之国。)②周代的诸侯国及汉以后侯王的封地。《史记·高祖本纪》:“四月，兵罢戏下，诸侯各就国。”《晋书·陶侃传》:“侃季年怀止足之分，不与朝权，未亡一年，欲逊位归国。”(止足：知止知足。未亡：死前。逊位：辞官。)③国都；京城。《左传 · 隐公元年》:“大都不过参(sān)国之一，小九之一。”(参国之一：国都的三分之一。九之一：九分之一。)范仲淹《岳阳楼记》:“登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。”④地区；乡土。罗邺《雁二首》之一：“暮天新雁起汀洲，红蓼(liǎo)花开水国愁。”(蓼：草名，此指水蓼。)王维《相思》:“红豆生南国，春来发几枝？”⑤国人。《韩非子·五蠹》:“兔不可复得，而身为宋国笑。”

淳：

(一)①质朴；敦厚。《墨子·所染》:“其友皆好仁义，淳谨畏令。”《新论·风俗》:“风有厚薄，俗有淳浇。”(浇：刻薄。)②味道浓厚。《论衡·自然》:“淳酒味甘，饮之者醉不相知。”③精纯；纯净。王屮《头陀寺碑文》:“法师释昙珍，业行淳修，理怀渊远。”(释：加在僧尼名字前以示身分。)《梦溪笔谈·杂志一》:“颜似淳漆，然之如麻，但烟甚浓。”(颜：色。然：燃。)④成对。《左传·襄公十一年》:“郑人赂晋侯以广车、軘车，淳十五乘。”⑤通“焞tūn”。光明。陆机《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》:“淳曜六合，皇庆攸兴。”(六合：指天地四方。)杨炯《庭菊赋》:“含天地之精气，吸日月之淳光。”(二)zhūn浇灌。《周礼· 考工记· 钟氏》:“钟氏染羽……淳而渍(zì)之。”(渍：浸泡。)

淳风：

纯朴的风俗。《晋书·荀崧传》:“～～颓散。”

风：

(一)①空气流通的现象。《诗经·邶风·北风》:“北风其凉。”②吹风；让风吹。《孟子·公孙丑下》:“有寒疾，不可以风。”③比喻快速如风。《资治通鉴·晋成帝咸和五年》:“俟足下军到，风发相赴。”④气势；势头。《晋书·刘毅传》:“好臧否人物，王公贵人望风惮之。”⑤教化；教育。《周书·齐炀王宪传》:“宣风导礼。”⑥风气；风俗。柳宗元《捕蛇者说》:“故为之说，以俟夫观人风者得焉。”陆游《游山西村》:“衣冠简朴古风存。”⑦景象；景色。杨万里《晓出净慈寺送林子方二首》之一：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。”⑧风度；风格。杜甫《咏怀古迹五首》:“摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。”⑨歌谣；民歌。《左传·襄公十八年》:“吾骤歌北风，又歌南风。”(骤：屡次。)⑩走失；散失。《尚书·费誓》:“马牛其风。”(11)病名。《三国志·魏书·王粲传》注引《典略》:“太祖先苦头风，是日疾发卧。”(12)讽诵。严羽《沧浪诗话·诗辩》:“先须读《楚辞》,朝夕讽詠，以为之本。” (二)fěng 通“諷(fěng)”。用含蓄的话暗示或劝诫。《汉书·赵广汉传》:“广汉闻之，先风告(杜)建不改，于是收案致法。”(收案：收审。)[风骚]《诗经》的《国风》和《楚辞》的《离骚》的合称。《宋书·谢灵运传论》:“莫不同祖风骚。”(祖：效法。)也泛指诗文。高适《同崔员外綦毋拾遗九日宴京兆府李士曹》:“晚晴催翰墨，秋兴引风骚。”(翰：笔。)

王：

(一)①夏商周时代最高统治者的称号。秦始皇以后改称皇帝。《尚书·盘庚上》:“王命众，悉至于庭。”(悉：都；全。)②春秋战国时期的诸侯。《孟子·梁惠王上》:“王好战，请以战喻。”③汉以后的最高封爵。《汉书·诸侯王表》:“武帝施主父之册，下推恩之令，使诸侯王得分户邑以封子弟，不行黜涉而藩国自析。”(主父：人名。册：同“策”。析：削弱。)④诸侯或外族来朝见天子。《尚书·大禹谟》:“四夷来王。”⑤首领；同类中最特出或最大者。杜甫《前出塞》:“射人先射马，擒贼先擒王。”⑥古代对祖父母辈的尊称。《尔雅·释亲》:“父之考为王父，父之妣(bǐ)为王母。” (二)wàng ①统治同家。《史记·项羽本纪》:“沛公欲王关中。”《商君书·更法》:“三代不同礼而王。”②成就王业。《孟子·梁惠王上》:“七十者衣(yì)帛(bó)食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”

王化：

君王的教化。《后汉书·张酺传》:“吾为三公，既不能宣扬～～,令吏人从制，岂可不务节约乎？”

化：

①变化；改变。《吕氏春秋·察今》:“变法者因时而化。”引申为生长，化育。《周易·咸》:“天地感而万物化生。”②教化；感化。用教育感化的方法改变人心风俗。《礼记·学记》:“君子如欲化民成俗，其必由学乎？”(成俗：形成风俗。)傅玄《晋鼙舞歌·大晋篇》:“化感海外，海外来宾。”(宾：归顺。)③习俗；风气。《晋书·刘波传》:“伤化毁俗者，虽亲虽贵，必疏而远之。”《汉书·叙传下》:“败俗伤化。”④造化，即大自然。陈子昂《感遇三十八首》之六：“古之得仙道，信与元化并。”(信：诚然。元：同“玄”,玄妙。并：并存。)也指自然之道，即自然规律。《素问·五常政大论》:“化不可代，时不可违。”⑤死的委婉说法。《孟子·公孙丑下》:“且比化者无使土亲肤。”又特指僧、道死亡。⑥化除。《韩非子·五蠹》:“钻燧(suì)取火，以化腥臊。”(燧：古代取火的工具。)⑦融解。曾巩：“有冯异，以化黄金干太后。”

基：

①地基；墙基。《诗经·周颂·丝衣》:“自堂徂(cú)基，自羊徂牛。”(徂：往。)②事物的基础；根本。《老子》第三十九章：“高以下为基。”③始；开始。《汉书·枚乘传》:“福生有基，祸生有胎。”(胎：起始。)④基业；事业。《尚书·大诰》:“予有后，弗弃基。”⑤通“期(jī)”。周年。《咸阳灵云碑》:“承祠基年，鱼复生。”