前尘回首俱误。

前：

(一)①前进；向前。《左传·昭公元年》:“二执戈者前矣。”②跟“后”相对。1.表示方位在前。李白《望庐山瀑布二首》之二：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。”2.表示次序在前。《聊斋志异·狼三则》:“(屠)复投之，后狼止而前狼又至。”3.表示时间在先。《礼记·檀弓上》:“子夏曰：‘我未之前闻也。’”③引导。《仪礼·士虞礼》:“祝前尸出户。” (二)jiǎn 同“剪”。消灭。《吴子·论将》:“进道易，退道难，可来而前；进道险，退道易，可薄而击。”(薄：迫近；逼近。)

尘：

①灰尘；尘土。晁错《论贵粟疏》:“春不得避风尘，夏不得避暑热。”②污染。苏轼《笏记》:“既尘美职，复玷名藩。”(藩：藩镇。)③踪迹；业绩。《宋史·南唐李氏世家》:“思追巢、许之余尘。”④世俗。宗教称俗世，隐者称仕途皆曰尘。《红楼梦》第一回：“无才可去补苍天，枉入红尘若许年。”⑤比喻战争；祸乱。《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“当先洪武爷扫荡胡尘。”(洪武爷：指明朝开国皇帝朱元璋。)又“烟尘”连用，义同。高适《燕歌行》:“汉家烟尘在东北。”⑥重量单位。一分的万万分之一。《清史稿·时宪志一》:“微、尘、秒、忽，虽属无几，而总计之，便集少成多。”

回：

①旋转；曲折环绕。《左传·襄公十八年》:“右回梅山，侵郑东北。”欧阳修《醉翁亭记》:“峰回路转。”引申为掉转方向，掉头。屈原《离骚》:“回朕车以复路兮，及行迷之未远。”《新唐书·张玄素传》:“张公论事，有回天之力，可谓仁人之言哉。”引申为改变。《世说新语·雅量》:“王夷甫与裴景声志好不同，景声恶，欲取之，卒不能回。”②返回；恢复原状。贺知章《回乡偶书》:“少小离家老大回。”《郁离子·九难》:“灵药千名，神农所尝，起死回生，旋阴斡阳。”引申为回复。《梦溪笔谈· 人事二》:“有一县令使人，独不肯去，须责回书。”③不正直；邪僻。《诗经·小雅·鼓钟》:“淑人君子，其德不回。”《论衡·变虚》:“若德回乱，民将流亡。”又为偏私，袒护。《国语·晋语八》:“且秦楚匹也，若之何其回于富也。”④避让；忌讳。《新序·杂事一》:“外举不避仇雠，内举不回亲戚。”《后汉书·左雄传》:“(左雄)奏案贪猾二千石，无所回忌。”⑤量词。晏几道《鹧鸪天》:“几回魂梦与君同。”

首：

①头；脑袋。《楚辞 · 九歌·国殇》:“带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。”(挟：夹在腋下。秦弓：秦地出产良弓。惩：戒止；警戒。)《左传·襄公十四年》:“唯余马首是瞻。”②首领；统帅者。《周易·乾卦》:“见群龙无首，吉。”③开始；首先。《老子》第二十八章：“夫礼者，忠信之薄而乱之首。”《史记·陈涉世家》:“陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。”(竟：终于。事：起义。)④第一。《汉书·匡衡传》:“孔子著之《孝经》首章，盖至德之本也。”⑤要领。《韩非子·心度》:“刑胜而民静，赏繁而奸生。故治民者，刑胜，治之首也；赏繁，乱之本也。”(胜：尽。)⑥伏首认罪或揭发。《汉书· 文三王传》:“置辞骄嫚，不首主令。”⑦向；朝着。司马迁《报任安书》:“然陵一呼劳军……北首争死敌。”(死敌：杀敌。)⑧量词。用于诗、文、歌曲等。《宋书·谢庄传》:“所著文章四百余首，行于世。”

俱：

①在一起；偕同。《游褒禅山记》:“遂与之俱出。”陶渊明《读山海经》:“微雨从东来，好风与之俱。”《管子·大匡》:“入与父俱，出与师俱，上与君俱。”②一同；一齐。《后汉书·朱穆传》:“彼与草木俱朽。”③皆；都。《孟子·尽心上》:“父母俱存，兄弟无故。”吴均《与朱元思书》:“风烟俱净，天山共色。”

误：

①错误。《墨子·贵义》:“同归之物，信有误者。”②耽误。无名氏《采桑子》:“误却寻花陌上人。”(陌：小路。)③迷惑。《荀子·正论》:“是特奸人之误于乱说，以欺愚者。”