“初心奉道，望功高、仙举超腾碧落。”诗句出处：《酹江月一二首》；是元朝诗人侯善渊的作品。
长江素静，夜潇潇、天如玉案冰洁。秀色氤氲寥象廓，极目瑕琳光摄。独坐颐神，帘帏光透，显出玲珑雪。凝然澄湛，太虚一点通彻。神飞两翼翱翔，蟾宫殿里，夜宿琼枝歇。得遇真筌无损益，永受真人提挈。功行双全，金童玉诏，受命寥阳阙。玉霄宫里，永排仙位罗列。
初心奉道，望功高、仙举超腾碧落。岁久年深心反复，不觉情迷萦缚。伏虎铜绳，降龙铁索，系住踏云脚。难为出路，永沉千丈寥壑。临危受苦推谁，请无决断，悔恨当初错。意欲修真名利恼，酒色财气俱著。家计不成，修行退堕，至死无捞摸。劝君省悟，免烦两个担阁。
浮生似梦，奈光阴百岁，都能几许。富贵荣华时暂过，刚甚厮牵厮系。总为儿孙，娇妻女婿，生死难为替。回头省也，瞥然不染尘翳。逍遥物外无拘，风邻月伴，便是余生计，石上溪边猿送果，酒满十方吟缀。醉卧烟霞，今宵还醒，意欲归何致。玉霄宫里，月中攀折仙桂。
寂虚妙道，混杳冥恍惚，通微清绝。出化先天明象帝，满目流霞光屑。浊质消亡，琅函滋益，宝鼎灵砂结。丹华凝秀，素玄一色澄彻。精＊＊＊盈空，清如秋夜，海桂无圆缺。耀古辉今冲皓＊，满满玉壶春雪。莹日纯精，贞心幽粹，保益真仙悦。丹书迎诏，上朝三景罗列。
茅庵潇洒，静无尘、独坐垂帘孤僻。镇日闲闲清澹泊，别有恬然活计。握固存真，心无杂念，忘我兼忘世。玉婴神变，自然与道相契。光明照耀十方，凝空灿灿，大阐非为细。遍纳无极通造化，物物头头俱济。掌握乾坤，完容法体，玉貌真清丽。超凡出世，上朝三＊神帝。
太玄正教，离繁华、修整真清真静。清静之中开道眼，舒展银霞流井。溢落精空，冲盈法界，满满收金鼎。烹煎日月，混纯天地齐永。寂寥独立无双，孤然不改，万法心俱省。变化飞升朝上帝，返入清阳真境。不夜长春，神仙聚会，授命灵童请。玉婴吟送，一杯长寿酩酊。
贪财竞色，利名牵、萦系何时休歇。镇日忙忙如梦想，颠倒心猿马劣。昧地谩天，多能已会，以巧翻为拙。万般虚假，积成宿世冤业。劝君省悟回头，攀缘弃舍，做个逍遥客。访道求真寻妙指，早愿超离生灭。不悟玄机，剔开毛塞，付耳亲传说。壶天景色，现前秋夜明月。
无形道体，运阳光、密布通微恢鄂。炫惚昏衢烹浩气，冲塞英华盈落。莹日千寻，清风万里，显焕神光烁。夷门羽化，太玄一派灵廓。孤然脱洒无双，於中清净，不许纤尘著。养就胎仙神貌雪，出入无间绰约。紫府游行，瑶宫饮宴，赐我逍遥乐。金童捧盏，妙音引上龙阁。
玄元道体，大奂方、无隅无形无物。混化胎生皆受＊，感应通玄潜伏。包括乾坤，含容天地，日月皆收蓄。回光返照，旷然摄化盈目。分明顿著心珠，冲虚豁朗，灿灿开神谷。养就胎仙肌貌雪，出入随风香馥。暮嗅灵芝，朝餐仙桂，夜隐蟾宫宿。怡然欢乐，求同先圣真福。
玄元至道，大无隅、寂寂寥寥独立。遍应诸方通上下，极目天光微密。隐显存亡，穿无贯有，善用无辙迹。琅然泄化，太虚一点灵质。登林透人真阳，圆明普照，不许纤尘匿。理必期然仍未悟，说与门人端的。日殿祥光，蟾宫瑞彩，万派琼波益。神凝形释，玉＊依旧横碧。
一天清翠，混阳和微密，寂寥无物。致静颐心开上窍，通化灵明虚谷。育养元神，真人出现，放旷无拘束。皇天道父，赐余无限清福。天心正法盟威，紫虚道德，上品三乘。金简玄科封慧剑，心印清光无欲。己病先除，心邪摄正，百怪皆潜伏。不繁法信，自然披褐怀玉。
幽微精粹，混阳光、一点殷红清绝。上下融和开慧目，跃出心珠凝结。阐化灵明，神光显现，内外相通彻。浮云消散，放开天外心月。虚无运转孤然，圆明寂照，万古无纤缺。与道同元包象法，物物头头俱摄。遍应诸方，无极太始，混一无分别。古今贤圣，尽归此处休歇。
以上侯善渊作品《酹江月》共12首
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【注释】:
初：
①开始。《史记·贾谊传》:“年少初学。”柳宗元《封建论》:“天地果无初乎？”②当初；原先。《后汉书·华佗传》:“初，军吏李成苦欬(ké),尽夜不寐……”③从前；往日。《三国志·蜀书·黄权传》:“先主曰：‘孤负黄权，权不负孤也。’待之如初。”④表示序次的第一。《史记·秦本纪》:“二年初伏，以狗御蛊。”白居易《暮江吟》:“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”⑤才；刚刚。《史记·秦始皇本纪》:“天下初定，又复立国，是树兵也。”[初无]从来没有，并没有。《后汉书·盖勋传》:“群臣初无是言也。”初心：
①当初的心愿。吴融《和杨侍郎》:“烟霄渐暮齿，麋鹿愧～～。”②指初发心愿学佛，功行还没有达到高深阶段的人。《景德传灯录》卷十九：“～～后学，近入丛林；方便门中，乞师指示。”心：
①心脏。《淮南子·原道》:“心者，五脏之主也。”②通常指思维器官和思想、感情等。《孟子·告子上》:“心之官则思。”《国语·周语上》:“夫民虑之于心，而宣之于口。”③挂怀；关心。唐顺之《与吕沃洲巡按书》:“两公者，一日居乎其位，一日心乎其民者也。”(乎：于。)④中央；中心。刘禹锡《洞庭秋月行》:“洞庭湖月生湖心。”⑤星宿名。二十八宿之一。《吕氏春秋·季夏》:“季夏之月，日在柳，昏心中，旦尾中。”[心腹]1.要害之处。《三国志·蜀书·庞统法正传》:“而敌家数道并进，已入心腹。”2. 亲信的人。奉：
①承受；接受。《左传·成公十六年》:“子叔婴齐奉君命无私。”诸葛亮《出师表》:“受任于败军之际，奉命于危难之间。”②双手恭敬地捧着。《史记·项羽本纪》:“沛公奉卮(zhī)酒为寿。”(卮：酒器。)③进献；送。《周礼·地官 · 大司徒》:“祀五帝，奉牛牲。”④遵循；崇信。《韩非子·有度》:“奉法者强则国强。”⑤侍候。《孟子·告子上》:“为宫室之美，妻妾之奉。”⑥同“俸”。薪俸；俸禄。《战国策·赵策四》:“位尊而无功，奉厚而无劳。”⑦祭祀；供奉。《史记·封禅书》:“多以岁时奉祠。”⑧帮助。《汉书·终军传》:“臣愿尽精厉气，奉佐明使。”道：
(一)①道路。《史记·陈涉世家》:“会天大雨，道不通。”②水流通行的途径。《左传·昭公十三年》:“秋，晋侯会吴子于良，水道不可，吴子辞，乃还。”(会：约会。良：地名。)③取道。文天祥《指南录后序》:“道海安、如皋，凡三百里。”④方法；途径。《论语·里仁》:“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”⑤技艺。《论语·子张》:“虽小道，必有可观者焉。”⑥宇宙万物的本原。《周易·系辞上》:“一阴一阳之谓道。”⑦规律；道理。《荀子·天论》:“循道而不贰，则天不能祸。”(循：遵照。贰：不专一。)⑧政治主张或思想学说。《论语·里仁》:“吾道一以贯之哉。”⑨好的政治局面。《论语·季氏》:“天下有道，则礼乐征伐自天子出。”⑩道德；道义。徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》:“古道日沦替，群谀纷追随。”(沦：沦亡。替：衰落。谀：阿谀，奉承。)(11)道家。上古思想流派之一。(12)指道术。孙光宪《北梦琐言》卷十二：“子若学道，即有仙分。”(13)行政区划名。1. 唐初分天下为十道，开元二十一年增至十五道。2. 清代和民国初年曾在省以下设若干分守道。(14)说；讲述。《盐铁论·遵道》:“饰虚言以乱实，道古以害今。”(15)量词。用于命令、题目等。《新唐书·选举志》:“进士试诗、赋及时务策五道。”(二)dǎo ①同“導”。1.疏通。《左传·襄公三十一年》:“大决所犯，伤人必多，吾不克救也。不如小决使道。”(决：河流决口。克：能。)2. 引导。《汉书·张骞传》:“唯王使人道送我。”②治理。《论语·为政》:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。”(政：政令。齐：整顿。免：免于犯罪。)③介词。从；由。《汉书·淮南王安传》:“诸使者道长安来，为妄妖言。”望：
①远望。《左传·庄公十年》:“吾视其辙乱，望其旗靡。”(辙：车辙。靡：倒。)②盼望；期望。曹操《收田租令》:“欲望百姓亲附。”《孟子·梁惠王上》:“王如知此，则无望民之多于邻国也。”③声望；名望。《诗经·大雅·卷阿》:“令闻令望。”④有声望的人或物。《左传·昭公十二年》:“吾子，楚国之望也。”⑤怨恨；责怪。《新唐书·刘汉宏传》:“汉宏恨赏薄，有望言。”⑥祭名。指古代帝王祭祀山川、日月、星辰。《尚书·舜典》:“望于山川。”⑦农历每月十五。张溥《五人墓碑记》:“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”[望洋]亦作“望羊”、“望阳”。仰视；远视。《庄子·秋水》:“于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹。”(若：海神名。)功：
①功劳；业绩。《战国策·赵策四》:“不及今令有功于国。”②成就；功效。《庄子· 天运》:“劳而无功。”《晋书·谢安传》:“妙算有遗，良图不果，降龄何促，功败垂成。”(降龄：上天给予的寿龄。垂成：将成。)嵇康《养生论》:“田种一也，至于树养不同，则功收相悬。”③工作。《吕氏春秋·仲春》:“无作大事，以妨农功。”④功能。《荀子·天论》:“以全其天功。”⑤工程。葛洪《抱朴子·外篇·崇教》:“民力竭于功役，储蓄靡于不急，起土山以准嵩霍，决渠水以象九河。”(靡：浪费。嵩霍：二山名，被称为中岳与南岳。)⑥精善；坚固；精良。《管子·七法》:“有蓄积，则久而不匮；器械功，则伐而不费。”⑦通“攻”。治理。《水经注·巨洋水》:“中有古坛，参差相对，后人微加功饰，以为嬉游之处。”⑧丧服通称。《礼记·服问》:“绖服之绖，服其功衰。”高：
①高。与“低”相对。《荀子·劝学》:“故不登高山，不知天之厚也。”杜荀鹤《春宫怨》:“风暖鸟声碎，日高花影重。”(重：重叠。)②指高度。杜甫《将赴成都草堂途中有作五首》之四：“新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。”③高级；上等；优良。《对楚王问》:“是其曲弥高，其和弥寡。”④岁数大。《左传·昭公十五年》:“且昔而高祖孙伯黶，司晋之典籍。”⑤高超；高明的。《汉书·晁错传》:“对策者百余人，唯错为高第。”(对策：对答写在简策上的考题。)⑥尊崇。《庄子· 盗跖》:“世之所高，莫若黄帝。”⑦高尚。《韩非子·五蠹》:“轻辞天子，非高也，势薄也。”仙：
①神仙。刘禹锡《陋室铭》:“山不在高，有仙则名。”②指修炼成仙。《论衡·道虚》:“物无不死，人安能仙。”③指高雅而超出凡俗的人。杜牧《春日茶山病不饮酒因呈宾客》:“谁知病太守，犹得作茶仙。”④非同凡响的。洪昇《长生殿·偷曲》:“恰称广寒宫仙乐声声。”⑤称与道教有关的人或事物。⑥对人死的敬称。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之三：“云随仙驭远，风助圣情哀。”(仙驭：仙驾。圣：指皇帝。)⑦轻松；自在。杜甫《览镜呈柏中丞》:“行迟更觉仙。”举：
①用两手举起。《新五代史·杨行密传》:“为人长大有力，能手举百斤。”《史记·秦本纪》:“(武)王与孟说(yuè)举鼎。”(孟说：古代力士。)②泛指举起；抬起。曹操《却东西门行》:“举翅万余里。”李白《静夜思》:“举头望明月，低头思故乡。”③起；升起。陆机《前缓声歌》:“长风万里举。”孔稚珪《北山移文》:“明月独举。”又飞翔。李白《古风五十九首》之十五：“方知黄鹤举，千里独徘徊。”④举动；行动。《韩非子·五蠹》:“举行如此。”《宋书·吴喜传》:“喜是何人，乃敢作此举止。”《三国志·魏书·荀攸传》:“辅王命以号令天下，此桓、文之举也。”(桓：齐桓公。文：晋文公。)《隋书·刘炫传》:“五事同举，无有遗失。”⑤发起；发动。《论积贮疏》:“远方之能疑者，并举而争起矣。”《史记·吴王濞列传》:“因以此发谋，欲举事。”《汉书·燕灵王刘建传》:“齐遂举兵西。”(齐：侯国名。)⑥推荐；选拔。《后汉书·仲长统传》:“以廉举而以贪去，非士君子之志也。”(去：罢官。)⑦检举；揭发。柳宗元《时令论上》:“恤孤寡，举阿党。”《后汉书·百官志三》:“密举非法。”⑧提出；举出。举一反三。《礼记·曲礼下》:“主人不问，客不先举。”班固《西都赋》:“十分而未得其一端，故不能遍举也。”⑨攻取；攻占。《孟子·梁惠王下》:“以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之。”《战国策·秦策一》:“举赵亡韩。”(亡：灭。)⑩养育；生育。陈琳《饮马长城窟行》:“生男慎莫举，生女哺用脯(fǔ)。”(慎莫举：千万莫养育。脯：干肉。)《史记·孟尝君列传》“文以五月五日生，婴告其母曰：‘勿举也。’”(11)指科举考试。《新唐书·选举志上》:“举进士久矣，废之恐失其业。”(12)全；皆。《颜氏家训·风操》:“举座惊骇。”超：
①跃上。《左传·僖公三十三年》:“左右免胄(zhòu)而下，超乘者三百乘。”(胄：头盔。)②跃过。曹植《七启》:“驾超野之驷(sì),乘追风之舆。”(驷：套四匹马的车。舆：指车。)③跳过。《孟子·梁惠王上》:“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能，是诚不能也。’”④超出；胜过。魏征《十渐不克终疏》:“听言则远超于上圣。”⑤遥远。《楚辞·九歌·国殇》:“出不入兮往不反，平原忽兮路超远。”腾：
①传递。《淮南子·缪称》:“子产腾辞，狱祭而无邪。”屈原《离骚》:“腾众车使径待。”②奔驰。《后汉书·光武帝纪》:“莽兵大溃，走者相腾践。”③跳跃。《庄子·山木》:“王独不见夫腾猿乎？”④骑；乘。《楚辞 · 九叹·愍命》:“腾驴骡以驰逐。”⑤上升；上涨。《礼记·月令》:“天气下降，地气上腾。”⑥挪移；使空。王建《贫居》:“蠹生腾药箧。”⑦超过。屈原《离骚》:“腾众车使径待。”碧：
①青绿色的玉石。《庄子·外物》:“苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。”②青绿色。宋·范仲淹《岳阳楼记》:“上下天光，一碧万顷。”落：
①花叶脱落。《诗经·卫风·氓》:“桑之未落，其叶沃若。”(沃若：润泽貌。)②落下；降下。韩愈《咏雪赠张籍》:“只见纵横落，宁知远近来。”(宁：岂。)《十五从军征》:“泪落沾我衣。”③凋落；衰谢。路荡《拔茅赋》:“荣落惟运。”(荣：荣耀。运：命运。)又衰败。《管子·宙合》:“盛而不落者，未之有也。”④流落；沦落。韩愈《祭河南张员外文》:“我落阳山。”⑤停留；停止。李子卿《府试授衣赋》:“山静风落。”⑥村落。杜甫《兵车行》:“千村万落生荆杞。”⑦宫室刚建成时举行的庆祝祭礼。《左传·昭公七年》:“楚子成章华之台，愿与诸侯落之。”⑧开始。《诗经·周颂·访落》:“访予落止，率时昭考。”⑨新钟等重要器物铸成时以公猪血涂抹。《左传·昭公四年》:“(叔孙为孟钟)飨(xiǎng)大夫以落之。”(飨：款待。)