“养真衡茅下，庶以善自名。”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	养真衡茅下，庶以善自名。
释义	养真衡茅下，庶以善自名。【名句】养真^①衡茅^②下，庶^③以善自名。【注释】①养真：怡养真性。②衡茅：衡门茅屋，指简朴的居处。③庶：或许，差不多。【释义】在茅屋中怡养真性，或许也是爱惜自己的名声。【点评】恬淡寡欲，生活俭朴，才能怡养真性。参考文献陶渊明《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》
随便看	君子之含道，处蓬蒿而不怍。君子之善善也长，恶恶也短，恶恶止其身，善善及子孙。君子之处世也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静。君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静。君子之学也，其可一日而息乎？君子之学也，其可一日而息乎？君子之学也，说义必称师以论道，听从必尽力以光明。听从不尽力，命之曰背；说义不称师，命之曰叛；背叛之人，贤主弗内之於朝，君子不与交友。君子之学如蜕，幡然迁之君子之学如蜕，幡然迁之。故其行效，其立效，其坐效，其置颜色、出辞气效。无留善，无宿问。君子之学必好问，问与学相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。君子之学贵一，一则明，明则有功君子之学进于道，小人之学进于利。君子之学，不为则已，为则必要其成，故席百倍其功。君子之学，不为则已，为则必要其成，故常百倍其功。君子之学，不为则已，为则必要其成，故常百倍其功。君子之学，不为则已，为则必要其成，故常百倍其功。君子之学，博于外而尤贵精于内，论诸理而尤贵达于事。君子之学，或施之事业，或见于文章。君子之学，未尝离行以为知也。君子之学，死而后已君子之学，死而后已。君子之学，死而后已。君子之守，修其身而天下平。君子之守，修其身而平天下。

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