其三

阮籍

嘉树下成蹊，东园桃与李。秋风吹飞藿，零落从此始。繁华有憔悴，堂上生荆杞。驱马舍之去，去上西山趾。一身不自保，何况恋妻子！凝霜被野草，岁暮亦云已。

生在黑暗时代，既不愿与统治者合作，又不知道生命的价值是什么。诗表现诗人找不到人生出路的焦灼与悲观。
《史记·李将军列传》引谚云：“桃李不言，下自成蹊”,诗一起本此言象桃李这样的嘉树，诚然有繁盛的时候。以下一转云，然而，一旦秋风吹得豆叶在空中飘零的时候，桃李也开始凋零了。由此诗人悟到一个真理：有盛必有衰，有繁华必有憔悴；今日的高堂，总有一天也会生长荆杞。既然如此，功名富贵有什么值得留恋的呢？还是驱马舍弃这个名利场吧，到西山追随伯夷、叔齐的遗踪隐居去吧。这样做虽然要抛妻别子，但在这个世界上我连自身都保不住，又何必对妻子恋恋不舍呢？这好象是一条出路，然而，最后两句又轻易地加以否定：从名利场到西山，好比舍桃李而就野草罢了，但到了年终严霜覆盖时，野草不一样完完？
这首诗似乎否定一切，人生完全没意思。被传统观念所肯定的一切神圣事物，对阮籍来说都失去了神圣性，在他看来，个人生命远比这些东西重要，而个人生命却又如此短促、如此脆弱，所以他只能陷于无法摆脱的深重的悲哀之中，最后只能逃匿于酒了。所以这样的诗给人的感觉是太悲哀、太伤感了。