其一

歌谣数百种，子夜最可怜。慷慨吐清音，明转出天然。

《大子夜歌》,南朝乐府《吴声歌曲》名，是产生于长江下游的民歌，是《子夜歌》 的变曲，内容为赞美 《子夜歌》。
开头二句，“歌谣数百种，子夜最可怜”。可怜，是可爱的意思，如《古诗为焦仲卿妻作》 中的 “可怜体无比，阿母为汝求”。唐朝诗人杜牧诗《云》:“可怜光彩一片玉，万里晴天何处来？”两首诗中的“可怜”均是“可爱”的意思。《大子夜歌》中的前两句是说，在几百种歌谣当中，《子夜歌》算是最可爱最值得称赞的了。作者运用了一个程度副词 “最”,便突出了《子夜歌》在所有歌谣中的最高地位。那么为什么在几百种歌谣中，《子夜歌》最为人们所喜爱呢？三、四句便具体回答了这个问题。
“慷慨吐清音，明转出天然。”慷慨，感情激动。清音，清新响亮的声调。明转，明晰宛转的表达方式。天然，自然。这两句诗从抒发感情，声调，表达方式等几个方面道出了 《子夜歌》之所以 “最可怜”的原因。评论者认为《子夜歌》中的民歌，都是 “辞以情发”,是作者在 “感于哀乐”的情况下，为抒发激动的感情而写出来的，是“为情而造文”,所以《子夜歌》所抒发的喜怒哀乐之情都是真实的。抒发真情实感，也是优秀民歌的共同特点，所谓“有假诗文，无假山歌”(明冯梦龙《序山歌》)。《子夜歌》具备了抒发真情实感的特点，所以它“最可怜”。其次，《子夜歌》是可唱的，它的声调又是清新响亮的。“清新”是指当时流行于民间的曲调，为广大人民所喜闻乐见； “响亮”则是指曲调明朗，唱起来声音悠扬嘹亮。清新响亮的曲调最能唱出激动真实的感情，《子夜歌》的词曲风格是协调的。最后一句则道出了《子夜歌》的表达方式，是明晰而又是宛转的，这两点是辩证的统一。《子夜歌》中运用了大量的比兴及双关语，婉转附物，曲折抒情，富有含蓄蕴藉之美，但运用这些抒情手段又能清晰地表达作者的感情。读 《子夜歌》,虽然会碰上诸如隐喻、双关等修辞现象，但却绝无隐晦难测之感，而是感到清晰可解。《子夜歌》之所以在达情方式上有 “明转”的特点，是由于作者运用的是自然，质朴的语言，如 “清水出芙蓉，天然去雕饰”,而不是 “逐异”,“追新”。总之，《子夜歌》之所以 “最可怜”,是由于它的作者是以自然质朴的语言，宛转而又明白地抒发真实感情而作诗，再配上清新响亮的曲调来演唱，于是便格外受到了人们的喜爱。