六字真言

“六字真言”又称“观世音咒”。所谓“六字真言”即梵文的六个音节构成的咒语：o ma i padme hū,汉语音译：“唵摩尼钵咪吽”或“唵嘛尼叭弥吽”等。这六字真言在佛门法事中常能听到，其梵文六字也常能在密宗殿堂见到。
何谓“真言”?《大日经疏》(卷三):真言“皆如来极妙之语也”,它是“秘密符号”,“旧译云‘咒’”。《显密圆通成佛心要集》说：诸佛密咒，秘密之法，唯佛与佛自相解了，非是余圣所能通达，但诵持之能灭大过速登圣位。
这里不禁要问，六字真言的语言学的含义是什么？其所由何来呢？
我们说，佛教虽然强调真言是佛菩萨微妙本心，佛佛相传不通他解，但当诵持，无须强释，但仔细推敲还是能够知其真义的。所谓“六字真言”,原本只是六个音节，其中“唵”(o)原为表示肯定和赞同的语助词，可译为“诚愿如此”、“好吧”或“是”,后来演变成了表示吉祥、辟邪的声音和符号；“唵”在婆罗门教被视为神圣的音节，在诵读吠陀前后，或在举行宗教仪式之前都要吟诵此音。到了奥义书时代，“唵”音被圣化为宇宙的本原——梵(Brahman)的标志。在《蛙氏奥义书》(Maūkyopaniad),“唵”被说成是已有、现有和将有的一切。 若按吠檀多哲学的解释，“唵”是“啊”(a)、“乌”(u)和“嘛”()三个音的合音，三者分别代表非眠、睡眠和熟眠境界的精神。三位一体的“唵”被说成是不可思议、不可言状的终极存在，进入“唵”境，整个虚幻的世界亦即消失，终极的幸福便会到来。后期“唵”被演化成了印度教的三大神集合名称。 三大神分别是毗湿奴(Viu)、湿婆(Śiva)和梵天(Brahmā)。 “唵”在佛教密宗被圣化为“一切真言之母”,“含无量法门”。说如来苦修多年不得菩提，“后习此观”(即观想“唵”音及其字符),“便成正觉”并称“一切如来皆因观想此字而得成佛”。 (《拼伽藏》成14)。 最末的“吽”(hū)起源于母牛的叫声。吠陀先民是游牧部落，他们瞧不起被征服印度土著民族的农业。故在《摩奴法典》中婆罗门从事农业是被禁止的。而牛则是他们最为宝贵的财富。连“母牛催唤牛犊的吽吽声被古印度人视为最甜蜜的音乐。‘歌手正在向上帝因陀罗呼号，’诗人吟道，‘正像母牛向她的牛犊吽叫。’”(引自于德·恰托巴底亚耶《顺世论》中译本，第290页)。后来“吽”引申为没有语法形式变化的感叹词，具有回忆和赞同之义，在印度教和佛教中被圣化为神秘的音节，具有“诚愿如此”之义。 “摩尼” (mai)两个音节合起来是一个词，义为“宝珠”;“钵咪”(padme)两个音节合起来，义为“莲花”,词尾“e”表示名词的第七格，义为“在……之上”。这样说来，整个句子可译为“祈愿宝珠在莲花上！”这显然是一句隐语。如果再仔细追寻，就会发现，在印度密教巫术中，“摩尼”被视为男根的象征物；“莲花”被视为女阴的象征物。所以，这个句子应译为“祈愿两性和合！”在先民的原始思维里，对于女阴和男根以及两性的结合不仅没有我们今人的忌讳，而且堂而皇之的加以崇拜。因为在先民看来，不仅人类，也不仅能动的动物，就连不能动的植物，山川河流，日月星辰以及人类的富有和尊严等万事万物无不产生于男女交媾，即阴阳和合。这种认识属于原始唯物论范畴，在这里没有给全知全能的存在(神)留下任何余地。但是，男女和合在先民那里却被圣化成了崇拜的对象，并反诸应用而变成了只靠诵持或模拟的仪式——巫术咒语。但在佛教密宗，“六字真言”却不能与史前的简单等同。在藏传佛教，它被赋予特有的意义，即莲花手菩萨(Padmapāi,即观世音菩萨)在极乐莲台所吟诵的咒语。诵持此咒时便有无穷功德，诵持者生生世世脱离生死轮回。又称，六字真言是观世音为使众生脱离六道轮回所发的心咒。所谓“六道”即指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道。众生在六道中轮回往复无有终期。观世音菩萨为悯念众生发此心咒。“六字真言”中的六个字(音节)分别具有超度处于这六道轮回中的众生的神秘功能，只要诵持六字真言即能使自己甚至他人获得解脱。《显密圆通成佛心要集》(卷二)说：若诵六字大明真言，“随所住处，有无量诸佛菩萨天龙八部集会，又具无量三昧法门，诵持之人，七代种族，皆得解脱。”不仅如此，而且“腹中诸虫但当菩萨之位，是人日日得具六波罗密圆满功德，得无尽辩才清净智慧；口中所出之气触他人身，蒙此触者离诸嗔毒当得菩萨之位，假若四天下人皆得七地菩萨之位，彼诸菩萨所有功德与诵六字咒一遍功德无异。此咒是观音菩萨微妙本心，若人书写此六字大明，则同书写八万四千法藏所获功德等无有异。若用金宝造如来像数如微尘，不如书写此六字中一字功德。若人得此六字大明，是人贪嗔痴不能染着。若戴持此咒在身者，不染诸贪嗔痴病。”并且“此戴持人身手所触眼目所睹，一切有情速得菩萨之位，永不受生死病老之苦”。其法力真可谓大矣！
所以，在藏传佛教地区，诵持“六字真言”几乎是每个信仰者须叟不可缺少的圣事。在藏传佛教寺院的转经筒也多有“六字真言”的铭文。朝圣者每至必转，每转一圈等于吟诵一遍。在考古发掘中，梵字“六字真言”文物也多有发现。