公：

①公正；公平。《吕氏春秋·去私》:“外举不避仇，内举不避亲，祈黄羊可谓公矣。”②公共的；公家的。陈亮《上孝宗皇帝第三书》:“二圣北狩之痛，盖国家之大耻而天下之公愤也。”③公然；公开地。贾谊《论积贮疏》:“残贼公行，莫之或止。”(残贼：害。)④公家，与“私”相对。《诗经·豳风· 七月》:“献豜于公。”⑤通“功”。功劳。《诗经·小雅·六月》:“薄伐玁狁，以奏肤公。”⑥古代五等爵的第一等。《孟子·万章下》:“天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位。”又为诸侯的通称。《礼记·丧服大记》:“公之丧，大夫俟练，士卒哭而归。”(练：丧服。)⑦古代朝廷官阶的第一级。《汉书·百官公卿表上》:“太师、太傅、太保，是为三公。”后泛指朝中职掌权者。李白《行路难》:“汉朝公卿忌贾生。”⑧对男子的敬称。《史记·陈涉世家》:“公等遇雨，皆以失期，失期当斩。”⑨旧称亲属中的尊长。1.称祖父。《吕氏春秋·异用》:“孔子之弟子从远方来者，孔子荷(hè)杖而问之曰：‘子之公不有恙乎？’搏杖而揖之，问曰：‘子之父母不有恙乎？’”(搏杖：扶杖。)2. 称父亲。《战国策·魏策一》:“将行，其子陈应止其公之行。”3.称丈夫之父。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“奉事循公姥，进止敢自专？”(循：顺从。姥：婆婆。)⑩称雄性的禽兽。《齐民要术·作酱法》:“母蟹脐大，圆，竟服下，公蟹狭而长。”

曰：

①说。《孙子兵法·计篇》:“孙子曰：‘兵者国之大事。’”②叫做；称为。韩愈《师说》:“士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。”(族：类。)③助词。1.用于句首。《诗经·小雅·采薇》:“曰归曰归，岁亦莫止。”2.用于句中。《诗经· 豳(bīn)风· 东山》:“我东曰归，我心西悲。”

归：

(一)①出嫁；嫁。《诗经·周南·桃夭》:“之子于归，宜其室家。”②返回。陶潜《归园田居》:“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”(兴：起来。)③送回；交还。《孟子· 尽心上》:“久假而不归。”(假：借)④归依；归附。范仲淹《岳阳楼记》:“微斯人，吾谁与归？”(微：如果没有。)⑤结局；归宿。《周易·系辞下》:“天下同归而殊途。”(殊：不同。途：路。)⑥死。《尔雅·释训》:“鬼之为言归也。” (二)kuì ①通“馈”。赠送。《论语·阳货》:“(阳货)归孔子豚。”《史记·周本纪》:“晋唐叔得嘉谷，献之成王，成王以归周公于兵所。”②通“愧”。惭愧。《战国策·秦策一》:“状有归色。”

归去：

回归，回去。陶渊明《归去来兮辞》:“～～来兮，田园将芜胡不归。”

去：

(一)①离开。《诗经·魏风·硕鼠》:“逝将去女，适彼乐土。”②距离。《谷梁传·庄公三十二年》:“梁丘在曹邾之间，去齐八百里。”③失去；失掉。孟云卿《悲哉行》:“孤儿去慈亲，远客丧主人。”周亮工《书影》卷一：“郡县守巡各至，问所失，吏部曰：‘吾家无一物，独去破毡具一床耳。’”④除去；舍弃；丢弃。《左传·隐公六年》:“见恶，如农夫之务去草焉。”韩愈《与孟尚书书》:“何有去圣人之道，舍先王之法，而从夷狄之教，以求福利也。”⑤婉称去世；死亡。古诗《孤儿行》:“居生不乐，不如早去，下从地下黄泉。”⑥往；到。辛弃疾《摸鱼儿》:“休去倚危栏，斜阳正在、烟柳断肠处。”⑦过去的；从前的。《新语·至德》:“斯乃去事之戒，来事之师也。”⑧助词。用于形容词后，相当于“啊”、“了”。白居易《盐商妇》:“绿鬟富去金钗多，皓腕肥来银钏窄。”(绿鬟：比喻女子乌黑的发髻。)⑨去声。汉语四声之一。⑩往；到……去。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“卿可去成婚。”李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》:“一为迁客去长沙，西望长安不见家。”(迁客：被贬谪到外地的官员。)(11)通“驱”。驱逐。《左传·僖公十五年》:“三去之馀，获其雄狐。” (二)jǔ 收藏。《左传·昭公十九年》:“纺焉以度而去之。”(纺线搓绳量了城墙的高度然后收藏起来。)《史记·周本纪》:“龙亡而漦在，椟而去之。”(漦lí:涎沫。椟dú:放在木匣中。)这个意义后来写作“弆”。

来：

(一)①小麦。《诗经·周颂·思文》:“贻我来牟。”②由彼至此，由远到近。跟“去”、“往”相反。《孙子兵法·九地》:“我可以往，彼可以来者，为交地。”贺知章《回乡偶书》:“儿童相见不相识，笑问客从何处来？”③使……来；招致；招来。也作“徕”。司马迁《史记·文帝本纪》:“将何以来远方之贤良？”④某一时间以后。《孟子·尽心下》:“由孔子而来，至于今，百有余岁。”⑤将来；未来。陶潜《归去来兮辞》:“悟已往之不谏，知来者之可追。”(谏：改正。追：追求。)《孟子·滕文公下》:“如知其非义，斯速已矣，何待来年？”(斯：则。已：停止。)⑥句末助词。《庄子·人间世》:“尝以语我来。”《孟子·离娄上》:“盍归乎来！” (二)lài 慰劳。《诗经·小雅·大东》:“东人之子，职劳不来。”(职：主管。劳lào:慰劳)

兮：

语气词。多用于韵文。相当于“啊”、“呀”。《楚辞·九歌·国殇》:“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”