《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》 - 唐·刘禹锡

唐·刘禹锡

紫陌红尘拂面来， 无人不道看花回。

玄都观里桃千树， 尽是刘郎去后栽。

〔紫陌〕指京城中的道路。〔红尘〕此指飞扬的尘土。〔玄都观〕道教庙宇名，在长安城西边。〔刘郎〕作者自称。

“永贞革新”失败后，改革派的核心人物都受到巨大的政治迫害，永贞元年805)刘禹锡、柳宗元等八人被贬为远州司马，这就是历史上的“八司马事件”。刘禹锡被贬为朗州(今湖南常德)司马。宪宗元和十年(815)，宪宗下诏召还八司马中仍贬所的人，刘禹锡、柳宗元等四人回到久别的京城长安。这年春天，刘禹锡目睹当时政局，心有所感，写了《元和十年自朗州承召至京，戏赠看花诸君子》这首诗。这首诗触到当政者的痛处，便借口这首诗“语涉讥刺”，将刘禹锡、柳宗元等贬为偏远地区刺史。

长安城中玄都观，有道士所植桃树遍布观中，每到桃花盛开之时，游人甚多。这首诗是写诗人到玄都观看桃花的所见所感。

“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。”京中大道，行人车马穿流不息，尘土飞扬，扑人脸面。人人都在夸耀地说，自己到玄都观赏了桃花回来。当时长安风俗颇重赏花，所以玄都观桃花盛开之时，有如此盛况。诗人在这两句诗中，写出长安人到玄都观赏桃花的热闹场面和愉快而满足的心情。玄都观桃花的艳丽美好虽未正面描绘，却自然地被烘托出来。诗人构思精巧，笔墨简炼而空灵。“玄都观内桃千树，尽是刘郎去后栽。”由桃花联想到人事，想到自己，想到十年的变化。玄都观这些桃花是自己在遭受贬谪迫害时，道士们种的，现在已繁花满树，生活的变化确是太大。这首诗从表面写的玄都观赏桃花这点来说，是成功的，简练生动形象。但它还有深一层意思，使当政的权贵为之不快。这深一层的意思是什么？

如果说，诗人把玄都观的桃花比成是在诗人遭受贬谪时而高升的权贵，借此表示对他们的讥讽，是不能圆满地解释这首诗的，因为把美好如红霞的千树桃花比为新贵是不大合适的。

这首诗刺痛权贵们的是诗人在诗中流露出来的思想情绪。诗人并不因往昔十年的变化而消沉，而是冷眼地看待这种变化。玄都观的桃树从无到有，到繁花满树，招来无数游人，这些变化都发生在诗人遭受贬谪之时，昔年的政局变化只不过产生了今日的桃花千树，诗题中的一个“戏”字，指出了诗中诗人表现出的对这种变化的轻蔑。昔日“纵逢恩赦，不在量移之限”(即使遇上国家施恩大赦，也不在酌情移到距京城较近地方安置的范围中)的受迫害的革新者诗人，带着不改的昔年之志和当年的战友们回到京师，意味着今后的政局又将变化。这些桃花又将怎么变呢？今日回来的刘郎将要看到这种变化。

坚持改革之志的诗人，不因往时的变化而消沉，相信将来的政局会随他的返回京城而发生变化，这才是刺痛权贵们的真正原因。依靠反对和破坏“永贞革新”起家的权贵们害怕坚持昔年改革之志的诗人重返京城的政治舞台，对他们不利，便借口“语涉讥刺”，将诗人和柳宗元等人再次外贬。

诗中的这些思想情绪并不是正面说出的，而是借桃花千树从无到有的变化在短短的四句诗中写出，因而具有含蓄而不晦涩之妙。