诗文 | 修道保法 胜败之政 |
释义 | 修道保法 胜败之政 故善战者,立于不败之地,而不失敌之败①也。是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。善用兵者,修道而保法,故能为胜败之政②。(《形篇第四》)
【注释】 ①敌之败:此指打败敌人的时机。②政:此指决定,主宰。 【译文】 所以,善于打仗的人总是使自己立于不败之地,同时又不放过任何足以战胜敌人的机会。因此,打胜仗的军队总是先创造取胜的条件后才与敌方交战,而打败仗的军队总是先同敌方交战,而后企图侥幸取胜。善于用兵之人,总是从各方面修治求胜之道,确保制胜的各种“法度”,所以能够成为战场胜败的决定者。 【评说】 在孙子看来,道、法是决定战争胜负的两个重要因素。有道则君民同心,将卒合力,可谓是仁义之师;有法则军纪严明,令行禁止,可谓是威武之师。一个占领了战场与道德两个制高点的军队离胜利还会远吗? |
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