何：

(一)①疑问代词。1. 什么。《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾(nóng)矣？”(那长得很茂盛的是什么？)2. 为什么。《汉书·伍被传》:“公独以为无福，何？”3. 何处。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》:“云横秦岭家何在？”②副词。1.表示反问。相当于“怎么”、“哪里”。《史记·项羽本纪》:“大王来何操？”《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬身，何能卧床上在儿女子手中邪？”(邪：同“耶”。)2.表示感叹。相当于“多么”。曹操《观沧海》:“水何澹澹。” (二)hè 扛；担。《诗经·曹风·候人》:“何戈与祋(duì)。”(祋：兵器名。)泛指背负。《诗经·小雅· 无羊》:“何蓑(suō)何笠。”引申为承受。《诗经·商颂·长发》:“何天之休。”(休：福。)以上意义后来写作“荷”。

处：

(一)①停留；休息。韩愈《答李翊书》:“处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。”②居住。屈原《九章·涉江》:“幽独处乎山中。”范仲淹《岳阳楼记》:“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。”③安；存。《史记·李斯列传》:“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳。”④交往；相处。文天祥《指南录后序》:“与贵酋相处二十日，争曲直，屡当死。”⑤处置；办理。《孔雀东南飞》:“处分适兄意，那得自任专！”⑥处罚。《晋书·食货志》:“人间巧伪渐多，竞湿谷以要(yāo)利，作薄绢以为市，虽处以严刑而不能禁也。”(要：求取。) (二)chù 处所；地方。《汉书·张骞传》:“知水草处，军得以不乏。”

论：

(一)①讨论；研讨。《论语·宪问》:“世叔讨论之。”②议论；评论；谈论。《左传·襄公三十一年》:“郑人游于乡校，以论执政。”③辩论。《史记·魏其武安侯列传》:“今日廷论。”宋濂《送东阳马生序》:“与之论辩，言和而色夷。”④陈述；述说。张衡《西京赋》:“众形殊声，不可胜论。”⑤评判；评定。诸葛亮《出师表》:“宜付有司论其刑赏。”《盐铁论·箴石》:“论其才能，然后官之。”⑥定罪；判罪。《史记·魏其武安侯列传》:“故以十二月晦论弃市渭城。”(晦：每月最后一天。)⑦顾及；考虑。李斯《谏逐客书》:“不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”⑧言论；学说。《荀子·成相》:“君法明，论有常。”⑨文体的一种。萧统《文选序》:“论则析理精微。” (二)lún①《论语》的简称。刘向《别录》:“鲁人所学谓之《鲁论》。”②通“伦”。顺序，次序。《诗经·大雅·灵台》:“於论鼓钟。”③通“抡”。选择。《国语·齐语》:“权节其用，论比其材。”

心：

①心脏。《淮南子·原道》:“心者，五脏之主也。”②通常指思维器官和思想、感情等。《孟子·告子上》:“心之官则思。”《国语·周语上》:“夫民虑之于心，而宣之于口。”③挂怀；关心。唐顺之《与吕沃洲巡按书》:“两公者，一日居乎其位，一日心乎其民者也。”(乎：于。)④中央；中心。刘禹锡《洞庭秋月行》:“洞庭湖月生湖心。”⑤星宿名。二十八宿之一。《吕氏春秋·季夏》:“季夏之月，日在柳，昏心中，旦尾中。”[心腹]1.要害之处。《三国志·蜀书·庞统法正传》:“而敌家数道并进，已入心腹。”2. 亲信的人。

怀：

①胸前；胸怀。《论语·阳货》:“子生三年，然后免于父母之怀。”曹植《七哀诗》:“原为西南风，长逝入君怀。”②抱或揣在胸前。《史记·屈原贾生列传》:“于是怀石遂自沉汨罗以死。”③怀孕。左延年《苦哉篇》:“五子远斗去，五妇皆怀身。”④包藏；隐藏。古乐府《古诗为焦仲卿妻作》:“吾意久怀忿，汝岂得自由。”(自由：由自己。)《战国策·魏策四》:“怀怒未发。”⑤思念。《诗经·周南·卷耳》:“嗟我怀人，寘彼周行。”(寘：放置。周行：大路。)⑥心意；心情。王羲之《兰亭集序》:“所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”(信：确实。)⑦安抚。《淮南子·泰族》:“大足以容众，德足以怀远。”《左传·僖公七年》:“怀远以德。”⑧归向；归附。《旧唐书·贾敦颐传》:“政化清静，老幼怀之。”⑨赐予；赠送。《诗经·桧风·匪风》:“谁将西归，怀之好音。”(好音：好消息。)

世：

①古代称三十年为一世。《论语 · 子路》:“如有王者，必世而后仁。”(仁：仁政成功。)②世代；父子相继为一世。《战国策·赵策四》:“今三世以前，至于赵之为赵。”③继承。《公羊传·昭公三十一年》:“大夫之义不得世。”④一代又一代；世代相承的。《汉书·楼护传》:“父世医也，护少随父为医长安。”⑤家世；世系。《吕氏春秋·知化》:“残其国，绝其世。”⑥人的一生；一辈子。王羲之《兰亭集序》:“夫人之相与，俯仰一世。”(相与：交往。俯仰：生活。)⑦时代；朝代。陶潜《桃花源记》:“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”⑧人世；世界。《荀子·议兵》:“此世之所以乱也。”⑨当时的。《盐铁论·论儒》:“孟轲守旧术，不知世务。”

上：

(一)①位置在高处的。与“下”相对。《孟子·梁惠王上》:“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。”②等级高或质量好的。《天工开物·饴饧》:“色以白者为上。”③次序或时间在前的。《墨子·七患》:“故虽上世之圣王，岂能使五谷常收，而旱水不至哉？”古乐府《日出东南隅行》:“东方千余骑，夫婿居上头。”④在上位的君主。《孟子·梁惠王上》:“入以事其父兄，出以事其长上。”⑤由低处往高处。《庄子·逍遥游》:“抟(tuán)扶摇而上者九万里。”⑥去；往。黄宗羲《柳敬亭传》:“始复上街头理其故业。”⑦向前。《战国策·秦策二》:“三鼓之而卒不上。”(卒：终。)⑧进呈；进献；送上。《汉书·东方朔传》:“四方士多上书言得失。”⑨出场。王实甫《西厢记》第一本楔子：“正旦扮莺莺上。”⑩加；添加。《论语·颜渊》:“草上之风必偃。”(11)涂染。《天工开物·造竹纸》:“先以白矾水染过，后上红花汁云。”(12)通“尚”。崇尚。《吕氏春秋·长见》:“尊贤上功。” (二)shǎng 上声，汉语四声之一。钟嵘《诗品序》:“至平上去人，则余病未能。”

空：

(一)①空虚；什么也没有。《韩非子·初见秦》:“囷仓空虚。”宋玉《风赋》:“空穴来风。”王维《鹿砦》:“空山不见人。”②不实；空泛。《史记·廉颇蔺相如列传》:“秦贪，负其强，以空言求璧。”③白白地。《汉书·匈奴传》:“兵不空出。”④天空；空中。李白《送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽。”⑤佛教用语。佛教认为一切事物的现象并无实体，都是空的。《般若心经》:“色即是空，空即是色。”(色：指物质现象。) (二)kǒng 孔；洞穴。《周礼· 考工记·函人》:“眡(shì)其钻空。”(眡：视。)《史记·五帝本纪》:“舜穿井为匿空旁出。”(三)kòng ①穷困。《诗经·小雅·节南山》:“不宜空我师。”(空：用如使动，使……穷困。师：众；众人。)《论语·先进》:“回也其庶乎，屡空。”(回：颜回。庶：庶几；差不多。)②缺少。《法言·问神》:“昔之说《书》者序以百，而《酒诰》之篇俄空焉。”(《酒诰》:《尚书》中的篇名。)白居易《春忆二林寺旧游》:“最惭僧社题桥处，十八人名空一人。”③间隙；空子。《三国志·吴书·周鲂传》:“看伺空隙，欲复为乱。”④闲着；未被利用的。《史记·萧相国世家》:“上林中多空地。”(上林：苑囿名。)《论衡·命义》:“伯牛空居，而遭恶疾。”(伯牛：冉耕，字伯牛。空居：闲居在家。)

漫：

①水涨；往外溢。储光羲《酬綦毋校书梦耶溪见赠之作》:“春看湖水漫，夜入回塘深。”王安石《饭祈泽寺》:“春映一川明，雪消千壑漫。”②遍；周遍。陆游《自嘲》:“荒园无佳花，牵牛漫疏篱。”③散漫；无拘束。元结《游潓泉》:“顾吾漫浪久，不欲有所拘。”④模糊。王安石《游褒禅山记》:“有碑仆道，其文漫灭。”⑤污损；玷污。《吕氏春秋·离俗》:“不漫于利，不牵于埶(shì)。”(埶：同“势”,权势。)⑥副词。1.表示随意。相当于“随便”、“匆促”。杜甫《闻官军收河南河北》:“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”(却：再；还。)2.表示徒然。相当于“白”、“白白地”。杜甫《宾至》:“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。”3.莫；不要。张渭《赠赵使君美人》:“漫学他家作使君。”⑦欺骗；蒙骗。苏轼《游灵隐寺戏赠李居士》:“若教从此成千里，巧历如今也被漫。”

漫漫：

①遍布，弥漫。《太平御览》卷八：“卿云烂兮，𫅋～～兮。”②放纵，敬慢。《汉书·江都易王传》:“王前事～～,今当自谨。”③漫长，长远。岑参《逢入京使》:“故园东望路～～,双袖龙钟泪不干。”④昏庸，糊涂。《太平御览》卷二百二十六：“县官～～,冤死者半。”

漫：

①水涨；往外溢。储光羲《酬綦毋校书梦耶溪见赠之作》:“春看湖水漫，夜入回塘深。”王安石《饭祈泽寺》:“春映一川明，雪消千壑漫。”②遍；周遍。陆游《自嘲》:“荒园无佳花，牵牛漫疏篱。”③散漫；无拘束。元结《游潓泉》:“顾吾漫浪久，不欲有所拘。”④模糊。王安石《游褒禅山记》:“有碑仆道，其文漫灭。”⑤污损；玷污。《吕氏春秋·离俗》:“不漫于利，不牵于埶(shì)。”(埶：同“势”,权势。)⑥副词。1.表示随意。相当于“随便”、“匆促”。杜甫《闻官军收河南河北》:“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。”(却：再；还。)2.表示徒然。相当于“白”、“白白地”。杜甫《宾至》:“岂有文章惊海内，漫劳车马驻江干。”3.莫；不要。张渭《赠赵使君美人》:“漫学他家作使君。”⑦欺骗；蒙骗。苏轼《游灵隐寺戏赠李居士》:“若教从此成千里，巧历如今也被漫。”