会：

(一) ①会合；汇合。《周礼·地官·大司徒》:“谓之地中，天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也。”(地中：中心地带。四时：四季。)范仲淹《岳阳楼记》:“迁客骚人，多会于此。”②盟；盟会。特指古代诸侯国君聚会订立盟约。《左传·隐公八年》:“齐侯将平宋、卫，有会期。”(平：媾和。)③集会；聚会。王羲之《兰亭集序》:“暮春之初，会于会(kuài)稽山阴之兰亭，修禊(xì)事也。”(禊：祭祀名。)李群玉《寄长沙许侍御》:“三年文会许追随。”④时机；机会。《论衡·命禄》:“适时遇会”。⑤领悟；理解。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》:“无人会，登临意。”《韩非子·解老》:“其智深则其会远。”⑥应当；应该；总归要。李白《行路难》:“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”《古诗为焦仲卿妻作》:“吾已失恩义，会不相从许。”⑦副词。恰逢；适逢。《史记·平原君虞卿列传》:“亦会楚、魏救至，秦兵遂罢，邯郸复存。”《史记·陈涉世家》:“会天大雨，道不通。”(二)kuài [会计]1.年终结账，泛指一般的结账。《周礼·地官·舍人》:“岁终则会计其政。”(政：指财物出入。)2. 泛指管理、计算财物出入的工作。《孟子·万章下》:“孔子尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣。’”(尝：曾经。委吏：管理仓库的小官。当：出入数字相符。)

有：

(一)①与“无”相对。1. 表示占有、具有、领有。《论语·公冶长》:“陈文子有马十乘(shèng)。”(乘：四匹。)诸葛亮《草庐对》:“孙权据有江东。”2.表示存在。曹丕《杂诗》:“西北有浮云，亭亭如车盖。”3. 表示发生。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛。”②丰收。储光羲《观竞渡》:“能令秋大有，鼓吹远相催。”③表示不定指。跟“某”相近。李白《菩萨蛮》:“暝色入高楼，有人楼上愁。”④助词。1. 多用于朝代名称的前面。《诗经·大雅·文王》:“有周不显，帝命不时。”2. 用于形容词前面。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“明星有烂。”(烂：灿烂。) (二)yòu 通“又”。用于整数与零数之间。《论语·为政》:“吾十有五而志于学。”《史记·秦始皇本纪》:“三十有七年，亲巡天下。”

铿：

①拟声词。形容响亮的声音。《礼记·乐记》:“钟声铿，铿以立号。”②撞击。班固《东都赋》:“铿华钟。”

锵：

①[拟]形容金属或玉石碰撞的声音。《诗经·大雅·民》:“八鸾～～。”②[锵锵]1. [拟]形容凤凰鸣叫声。《左传·庄公二十三年》:“是谓凤皇于飞，和鸣～～。”2. [拟]形容乐器声。《吕氏春秋·古乐》:“其音若熙熙凄凄～～。”3. [形]高高的样子。张衡《思玄赋》:“逾高阁之～～。”

夫：

(一)①成年男子。《孟子·梁惠王下》:“内无怨女，外无旷夫。”②旧称从事某种体力劳动的人。《诗经·周颂·噫嘻》:“率时农夫，播厥百谷。”③旧指服劳役的人。《北史·东魏静帝纪》:“发夫五万人筑漳滨堰。”④丈夫，妇女的配偶。古乐府《陌上桑》:“使君自有妇，罗敷自有夫。”(使君：称刺史。)⑤古代土地面积单位，等于一百亩。《管子·乘马》:“四聚为一离，五离为一制，五制为一田，二田为一夫，三夫为一家，事制也。”[夫人]1. 古称诸侯的妻和帝王的妾为夫人。《礼记·曲礼下》:“天子有后，有夫人。”“天子之妃曰后，诸侯曰夫人。”2.唐以后称高级官员的妻为夫人。张祜《集灵台》:“虢(guó)国夫人承主恩，平明骑马入宫门。”(平明：天刚亮。)3.对已婚妇女的尊称。[夫子]1. 古代对男子的尊称。李朝威《柳毅传》:“夫子不远千里，将有为乎？”(有为：有所作为。)2. 孔门尊称孔子为夫子，后沿称老师为夫子。《论语·宪问》:“夫子时然后言。”(时：当其时。)(二)fú ①代词。1. 表示第三人称。相当于“彼”。《汉书·贾谊传》:“夫将为我危，故吾得与之皆安。”2. 表示近指。相当于“这”、“此”。《论语 ·先进》:“夫人不言，言必有中。”3. 表示远指。相当于“那”、“彼”。《淮南子·齐俗》:“此一是非，隅曲也；夫一是非，宇宙也。”(隅曲：片面。)②句首语气词。表示发端。《左传·庄公十年》:“夫战，勇气也。”③语气词。1.用于句尾，表示感叹或发议论。柳宗元《三戒·黔之驴》:“今若是焉，悲夫！”(是：此。)2.表疑问或反诘。《史记·孔子世家》:“吾歌，可夫？”

见：

(一)①看；看到。《诗经·小雅·何人斯》:“我闻其声，不见其身。”《战国策·楚策四》:“见兔而顾犬。”《石钟山记》:“事不目见耳闻，而臆断有无，可乎？”②拜见；谒见。《墨子·公输》:“子墨子见王。”③会见。《史记·项羽本纪》:“项伯即入见沛公。”白居易《琵琶行》:“移船相近邀相见。”④见解；见识。《晋书·王浑传》:“敢陈愚见。”⑤表示被动，相当于“被”。《史记·屈原贾生列传》:“信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？”《楚辞·渔父》:“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”(放：放逐。)⑥放在动词前，有称代自我作用。王安石《答司马谏议书》:“冀君实或见恕也。”李密《陈情表》:“生孩六月，慈父见背。” (二)xiàn ①显露；出现。《敕勒歌》:“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”②介绍；引见。《墨子·公输》:“胡不见我于王？”(胡：为何。)③现成的。《史记·项羽本纪》:“军无见粮。”

之：

①到……去。《吕氏春秋·察传》:“子夏之晋，过卫。”(晋、卫：皆诸侯国名。)《汉书·高帝纪》:“沛公引兵之薛。”(沛公：刘邦。薛：地名。)②直到。《诗经·鄘风·柏舟》:“之死矢靡(mǐ)它。”(矢：发誓。靡它：没有他心。)③代词。1. 指代人和事物。相当于“他(她)”、“它”、“他(它)们”。《左传·隐公元年》:“(姜氏)爱共叔段，欲立之。”(共叔段：人名。)《论语·学而》:“学而时习之。”(时：按时。习：演习。)2.指示代词。“这”、“这个”。《诗经·周南·桃夭》:“之子于归。”④助词。1.相当于现代汉语助词“的”,放在定语和中心语之间。《诗经· 召南·羔羊》:“羔羊之皮。”2. 用于主语和谓语之间，取消句子的独立性，使变成偏正结构。《左传·僖公四年》:“不虞君之涉吾地也。”(虞：料想。涉：进入。)3.用于前置宾语和动词之间，相当于“是”。《墨子·公输》:“宋何罪之有？”4.用于句中或句末起调整音节的作用。《左传·庄公十年》:“公将鼓之。”(鼓：击鼓。)《孟子·梁惠王上》:“天油然作云，沛然下雨，则苗浡(bó)然兴之矣。”(浡然：兴起的样子。)

目：

①眼睛。《荀子·劝学》:“目不能两视而明。”②观看；注视。《史记·陈涉世家》:“卒中往往语，皆指目陈胜。”③以目示意；递眼色。《史记·项羽本纪》:“范增数目项王。”④看法。方孝孺《答王秀才书》:“俾世俗易心改目，以勉其远且大者。”⑤眼力；目光。魏征《述怀》:“既伤千里目，还惊九折魂。”(九折：指道路崎岖。)孟棨《本事诗·崔护》:“彼此目注者久之。”⑥网眼。刘知几《史通·叙事》:“捕高鸟者张其万置(jū),而获之者由于一目。”(置：捕鸟兽的网。)⑦名目；条目。《梁书·殷钧传》:“又受诏料检西省法书古籍，别为品目。”(省：官署名。)元稹《批宰臣请上尊号第二表》:“百吏虽存，官业多旷；万目虽设，纪律未张。”⑧标题。《北史·儒林传上·孙惠蔚》:“惠蔚既入东观，见典籍未周……或文坏字误，谬烂相属，卷目虽多，全定者少。”(东观：指宫中藏书、著书之处。谬烂：错误杂乱。属：连接。)又目录。韩愈《上张仆射书》:“有小吏持院中故事节目十余事来示愈。”⑨头领。《明史·陈金传》:“贼觇(chān)诸要害无守者，乃悉所有赂目兵，乘暮遁去。”(觇：窥视。目兵：兵卒中的小头目。)⑩品评；看待。《世说新语·赏誉》:“世目周侯，嶷如断山。”(11)列；行列。文天祥《指南录后序》:“北驱予并往，而不在使者之目。”[目前]1. 眼前。王鳌《震泽长语·文章》:“《禹贡》叙山水脉络原委，如在目前。”2. 当前；现在。《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“许之，则祸在后日；不许，则祸在目前。”

生：

①生长；长出。《荀子·劝学》:“蓬生麻中，不扶而直。”②活着；生存。《论语· 卫灵公》:“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”③生命；性命。《韩非子·解老》:“禄也者，人之所以持生也。”(禄：俸禄。持：维持。)④产生；发生。《韩诗外传》卷五：“水渊深广，则龙鱼生之。”⑤生育；诞生。《左传·隐公元年》:“庄公寤生。”⑥生存的期间，指人的一生；一辈子。曹操《短歌行》:“对酒当歌，人生几何？”⑦生活；生计。柳宗元《捕蛇者说》:“乡邻之生日蹙(cù)。”(蹙：窘迫。)⑧不熟的。1. 未煮或未煮熟的。《吕氏春秋·适音》:“大飨之礼，上玄尊而俎生鱼。”2.未加工炼制的。《洛阳伽蓝记·城北》:“头后垂二尺生绢。”⑨读书的人。《史记·秦始皇本纪》:“今诸生不师今而学古，以非当世。”

光：

①光亮；光辉。《墨子·尚贤中》:“若日之光，若月之明。”李白《静夜思》:“窗前明月光，疑是地上霜。”②明亮；光明。《楚辞·九章·涉江》:“与天地兮同寿，与日月兮齐光。”③光采；风采。《庄子·盗跖》:“身长八尺二寸，面目有光。”也指华美。《诗经·大雅·韩奕》:“百两彭彭，八鸾锵锵，不显其光。”④光荣；荣耀。《汉书·礼乐志》:“下民之乐，子孙保光。”司马迁《报任安书》:“取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。”⑤时光；光阴。李白《前有一樽酒行二首》之一：“青轩桃李能几何？流光欺人忽蹉跎。”(青轩：官员坐的有青绸障蔽的车。)⑥景物；景色。辛弃疾《南乡子· 登京口北固亭有怀》:“何处望神州，满眼风光北固楼。”⑦发扬光大。诸葛亮《前出师表》:“诚宜开张圣听，以光先帝遗德。”⑧光滑。韩愈《进学解》:“爬罗剔抉(jué),刮垢磨光。”(抉：挑出，剔出。)⑨指礼乐文物。《周易·观》:“观国之光，利用宾于王。”