会：

(一) ①会合；汇合。《周礼·地官·大司徒》:“谓之地中，天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也。”(地中：中心地带。四时：四季。)范仲淹《岳阳楼记》:“迁客骚人，多会于此。”②盟；盟会。特指古代诸侯国君聚会订立盟约。《左传·隐公八年》:“齐侯将平宋、卫，有会期。”(平：媾和。)③集会；聚会。王羲之《兰亭集序》:“暮春之初，会于会(kuài)稽山阴之兰亭，修禊(xì)事也。”(禊：祭祀名。)李群玉《寄长沙许侍御》:“三年文会许追随。”④时机；机会。《论衡·命禄》:“适时遇会”。⑤领悟；理解。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》:“无人会，登临意。”《韩非子·解老》:“其智深则其会远。”⑥应当；应该；总归要。李白《行路难》:“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”《古诗为焦仲卿妻作》:“吾已失恩义，会不相从许。”⑦副词。恰逢；适逢。《史记·平原君虞卿列传》:“亦会楚、魏救至，秦兵遂罢，邯郸复存。”《史记·陈涉世家》:“会天大雨，道不通。”(二)kuài [会计]1.年终结账，泛指一般的结账。《周礼·地官·舍人》:“岁终则会计其政。”(政：指财物出入。)2. 泛指管理、计算财物出入的工作。《孟子·万章下》:“孔子尝为委吏矣，曰：‘会计当而已矣。’”(尝：曾经。委吏：管理仓库的小官。当：出入数字相符。)

心：

①心脏。《淮南子·原道》:“心者，五脏之主也。”②通常指思维器官和思想、感情等。《孟子·告子上》:“心之官则思。”《国语·周语上》:“夫民虑之于心，而宣之于口。”③挂怀；关心。唐顺之《与吕沃洲巡按书》:“两公者，一日居乎其位，一日心乎其民者也。”(乎：于。)④中央；中心。刘禹锡《洞庭秋月行》:“洞庭湖月生湖心。”⑤星宿名。二十八宿之一。《吕氏春秋·季夏》:“季夏之月，日在柳，昏心中，旦尾中。”[心腹]1.要害之处。《三国志·蜀书·庞统法正传》:“而敌家数道并进，已入心腹。”2. 亲信的人。

歌：

①唱歌；歌唱。《诗经·魏风·园有桃》:“心之忧矣，我歌且谣。”②歌曲；歌谣以及能唱的诗。许浑《夜泊永乐有怀》:“吴娃齐唱采莲歌。”③赞颂；歌咏。班固《两都赋·序》:“故皋陶歌虞，奚斯颂鲁。”

歌咏：

①歌唱，歌颂。《论衡·定贤》:“以居位治人，得民心～～之为贤乎？”②诗歌，歌曲。《诗·周南·关雎序》:“诗者，志之所之也”孔疏：“言作诗者所以舒心志愤懑，而卒成于～～,故《虞书》谓之诗言志也。”

咏：

①声调抑扬顿挫地吟诵；歌唱。《国语·周语下》:“诗以道之，歌以咏之。”(道：表明。)②用诗歌来赞颂或叙述。曹操《步出夏门行·冬十月》:“歌以咏志。”③诗歌。李白《春夜宴从弟从桃花园序》:“不有佳咏，何伸雅怀？”④歌颂。《晋书·乐志上》:“舞象德，歌咏功。”

是：

①正确。与“非”相对。《论语·阳货》:“偃之言是也。”②肯定；认为正确。《墨子·尚同上》:“国君之所是，必皆是之。”③纠正；订正。《礼记·月令》:“是察阿党，则罪无有掩蔽。”(察：审察。)④表示判断，是。《史记·刺客列传》:“此必是豫让也。”⑤代词。表示近指。相当于“此”、“这”。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳，是亦走也。”⑥连词。相当于“于是”。《管子·君臣上》:“非兹，是无以理人；非兹，是无以生财。”⑦助词。用以前置宾语。《左传·襄公十四年》:“唯余马首是瞻。”[是以]因此；所以。《韩非子·喻老》:“今在骨髓，臣是以无请也。”[是故]因此。《孟子·梁惠王下》:“唯仁者能以大事小，是故汤事葛。”[国是]国家大计。梁启超《戊戌政变记·谭嗣同传》:“定国是之诏既下。”

回：

①旋转；曲折环绕。《左传·襄公十八年》:“右回梅山，侵郑东北。”欧阳修《醉翁亭记》:“峰回路转。”引申为掉转方向，掉头。屈原《离骚》:“回朕车以复路兮，及行迷之未远。”《新唐书·张玄素传》:“张公论事，有回天之力，可谓仁人之言哉。”引申为改变。《世说新语·雅量》:“王夷甫与裴景声志好不同，景声恶，欲取之，卒不能回。”②返回；恢复原状。贺知章《回乡偶书》:“少小离家老大回。”《郁离子·九难》:“灵药千名，神农所尝，起死回生，旋阴斡阳。”引申为回复。《梦溪笔谈· 人事二》:“有一县令使人，独不肯去，须责回书。”③不正直；邪僻。《诗经·小雅·鼓钟》:“淑人君子，其德不回。”《论衡·变虚》:“若德回乱，民将流亡。”又为偏私，袒护。《国语·晋语八》:“且秦楚匹也，若之何其回于富也。”④避让；忌讳。《新序·杂事一》:“外举不避仇雠，内举不回亲戚。”《后汉书·左雄传》:“(左雄)奏案贪猾二千石，无所回忌。”⑤量词。晏几道《鹧鸪天》:“几回魂梦与君同。”

迹：

①脚印；足迹。《庄子·人间世》:“绝迹易，无行地难。”枚乘《上书谏吴王》:“人性有畏其景而恶其迹者。”②痕迹。杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》:“贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。”(屏障：指屏风。)又指前代遗留下来的事物。张羽《清口》:“遗迹不可问，但见荒榛丛。”(但：仅。)③事迹；功业。《荀子·正名》:“迹长功成，治之极也。”④追踪；搜寻。《新唐书·李密传》:“转匿大侠王季才家，为吏迹捕，复亡去。”⑤考察；观察。《墨子·尚贤中》:“然后圣人听其言，迹其行，察其所能而慎予官。”

宴：

①安逸；安闲。《汉书·汲黯传》:“公孙弘宴见，上或时不冠。”②乐；快乐。《左传·成公二年》:“衡父不忍数年之不宴。”(衡父：人名。)③请人吃酒食或聚在一起饮酒吃饭。李白《将进酒》:“陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”(陈王：指曹植。平乐：观名。)④筵席；宴会。欧阳修《醉翁亭记》:“宴酣之乐，非丝非竹。”⑤通“晏”。晚。孔平仲《续世说·巧艺》:“秋也者，天将摇落肃杀，其岁之宴乎！”(肃杀：天气寒冷萧瑟的样子。)[宴见]皇帝闲暇时召见臣民。范晔《后汉书·鲁恭传》:“迁侍中，数召宴见。”

言：

①说话。《诗经 ·卫风·氓》:“载笑载言。”(载：助词。)②议论；谈论。《国语·周语上》:“国人莫敢言。”③言语；言论。《尚书·大禹谟》:“无稽之言勿听。”(稽：根据。)④表达；宣说。《尚书·舜典》:“诗言志，歌永言。”(永：同“咏”。唱。)⑤誓言；约言。屈原《离骚》:“初既与余成言兮，后悔遁而有他。”⑥一字称一言。王勃《滕王阁序》:“一言均赋，四韵俱成。”⑦一句称一言。《论语·为政》:“《诗经》三百，一言以蔽之，曰‘思无邪’。”⑧助词。无义。《诗经·秦风·小戎》:“言念君子。”

非：

①违背；违反。《左传·定公四年》:“无谋非德，无犯非义。”(无：不。谋：谋划。犯：触及。)②违理的事；过错。与“是”相对。《庄子·齐物论》:“彼亦一是非，此亦一是非。”③指责；讥讽；非议；非难。《吕氏春秋·审己》:“国人不说，大非上。”(说：同“悦”。上：指国君。)《荀子· 修身》:“故非我而当者，吾师也。”④不是。《庄子·秋水》:“子非鱼，安知鱼之乐？”(子：你。安：怎。)⑤无；没有。左思《三都赋序》:“虽宝非用。”⑥副词。不。《尚书·盘庚下》:“各非敢违卜。”( 卜：吉卜。)