“人必自侮，然后人侮之”的翻译、注释及赏析-诗文大全

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诗文	人必自侮，然后人侮之
释义	人必自侮，然后人侮之孟子曰：“人必自侮^①,然后人侮之。”(《孟子·离娄上》八) 注释 ①自侮：自我侮辱，自作自受。【译文】孟子说：“一个人一定是先有了自作的招人侮辱的言行，而后别人才侮辱他。” 感悟世界上没有无缘无故的爱，没有无缘无故的恨，也不会有无缘无故的侮辱吧。
随便看	故人赠我我不违，著令山水含清晖。故人赠我我不违，著令山水含清晖。故人远馈何以报，客俎久空惊忽赡。故仁人之所以多寿者，外无贪而内清净，心平和而不失中正，取天地之美以养其身，是其且多且治，故以善驳恶，以恶惧善，告人以理，劝厉为善之道也。故俭则伤事，侈则伤货。俭则金贱，金贱则事不成，故伤事；侈则金贵，金贵则货贱，故伤货。故关 (清)顾大申故关衰草遍，离别自堪悲。路出寒云外，人归暮雪时。故兵贵胜，不贵久故兵贵胜，不贵久故养士之大者，莫大乎太学；太学者，贤士之所关也，教化之本原也。故养生之大者乃在爱气，气从神而成，神从意而出，心之所之谓意，意劳者神扰，神扰者气少，气少者难久矣，故君子闲欲止恶以平意，平意以静神，静神以养气，气多而治则养身之大者得矣。故化作、飞花狼籍。故南阳夫人樊氏挽歌故友不相恤，新交宁见矜。故君子之教，喻也；道(导) 而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思。和、易、以思，可谓善喻矣。故君子苟无礼，虽美不食焉。故君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。故吾徒得神交焉。故园东望路漫漫双袖龙钟泪不干故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。--《逢入京使》故园亲侣如相问，愧我边尘尚未收。

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