二、连续设问

接二连三地提出问题，回答问题。一个答案的叫数问一答式设问； 答案数个的，或者是一问一答连续不断的，叫数问数答式设问。
33.呵，那里喷出的仅仅是钢花吗？
不，那是伟大的思想之花！
呵，那里闪耀的仅仅是火花吗？
不，那是豪情壮志所织成的彩霞！
呵，那里仅仅是钢水出炉吗？
不，那也是无穷的生命力在迸发！

(郭小川 《出钢的时候》)

评析 此例由三组一问一答式设问构成。问句具有强烈的感叹语气，答句分别运用否定肯定句式，强调客观物象的象征性的哲理内涵，生动形象地描绘出钢铁工人出钢时的壮丽场面；热情洋溢地赞美了钢铁工人的光辉形象和伟大的创造力量。
34.桃花开，一片霞，
新娶的媳妇走娘家。
穿啥哩？月白裤子花夹袄。
戴啥哩？鬓角戴朵白梨花。
谁送她？哥送她。
谁见啦？ 我见啦。
我还听见体己话。

(河南民歌《新媳妇走娘家》)

评析 诗中含有四组一问一答式设问。给民歌增添了许多轻快、活泼的情趣。以设问形式突出了新媳妇的穿戴和同伴(新郎),是描写也是抒情，仿佛令人看到一幅淳朴亲切的农村风情画。
35.第三天，第四天，一直到现在，我再也没有见到这个不断和我微笑点头的陌生人。
出差了？搬家了？调动了？总之，他走了。该不是到另外一个世界里去了吧？我突然想到，很多中年知识分子由于生命机器超负荷运转，又得不到适当的检修和保养而猝然死亡，心里咯噔了一下，莫名地往下沉、沉……

(张长 《独行者》)

评析 作者运用连续设问制造悬念，表示对主人公命运的关切。四个设问，从四个方面揣测，最后落笔于不幸，揭示出一种悲剧的人生。由于设问带有揣测语气，使得语意委婉，感情深沉，并启发读者的联想和思索，共同关心人物的命运。
36.大沙漠可怕吗？ 只要有棱棱和沙拐枣那样的秉性，大沙漠也有不灭的生命。
大沙漠贫瘠吗？既然我们的先民们能够创造昔日的文化，那么八十年代的中国人民一定也能安排出一个灿烂的未来。

(赵全章《神奇的罗布泊之谜》)

评析 “设问”将沙漠的可怕与贫瘠分说，显示出清晰的层次。同时用它所带有的强烈语气，表达出执著于信仰和追求的思想感情。
37.大凡登山的人，都有过这种感觉：到了绝胜佳处，总想找一两句话来表达自己激动的心情。黄山玉屏楼，是观景的绝好去处，云海飘渺，山石耸翠，此时此刻，游人心里是无限喜悦的，该用什么样的文字来概括呢？正当你搜肠刮肚的时候，猛抬头，石壁上刻着两个字：“如何？”是啊，此情此景，当作如何回答呢？ 不远的山崖上，又刻着两个字“果然！”这真是绝顶的传神！ (王业霖《壁上生花——泰山石刻》)
评析 为了说明黄山胜景的绝美，连续设置三问，形式不同，内容一致，起着反复强调的作用。最后以 “果然”二字作答，令人惶惑不解，继而深思，豁然开朗。人处美景，有时会知其美而不能言其美，或者不必言其美，人们已经全身心地投入，这时是不需要语言的。
38. (天净沙) 莫不是步摇得宝髻玲珑？莫不是裙拖得环佩叮咚？莫不是铁马儿檐前骤风？莫不是金钩双控，吉丁当敲响帘栊？
(调笑令)莫不是梵王宫，夜撞钟？莫不是疏林洒酒曲槛中？莫不是牙尺剪刀声相送？莫不是漏声长滴响壶铜？潜身再听在墙东角，原来是近西厢理丝桐。

(《西厢记》第二本第四折)

评析 这是一段描写莺莺在月下听张生弄琴的赞叹。两个曲牌，由八个设问构成。只最后一句作答，画龙点睛般揭示出赞咏对象。八个设问句又形成整齐的排比形式，节奏铿锵，韵脚响亮，比喻生动，构思巧妙，既有意境美，又有音乐美，给人不尽的回味。
39.你看到海浪在舞蹈吗？那是海孤独的身影。
你听到海浪在喧哮吗？那是海寂寞的语言。
海是有生命的
有呼吸有欢歌有悲调有悄悄独语有暗暗哭泣。

(杨锦《冬日，不要忘了到海边走走》)

评析 诗人巧妙地运用连续设问，剪出了一幅冬令时节海的影像。在它们“孤独、寂寞”的蕴含与“舞蹈、喧哮”的外表矛盾中，揭示出生命的丰富涵义，表达出作者对生活的一种独特感受。
40. 你住哪里？
我住在万年的深山里
我住在万年的岩石里
你的年纪——
我的年纪比山的更大
比岩石的更大
你从什么时候沉默的？
从恐龙统治了森林的年代
从地壳第一次震动的年代
你已死在过深的悲愤里了么？
死？ 不，不，我还活着——
请给我以火，给我以火！

(艾青《煤的对话》)

评析 诗人运用自问自答设问组段成篇，结合以拟人、象征等修辞手法，赋予诗篇深刻的寓意。诗中的 “煤”是“古老中国”和“觉醒一代”的象征，诗人借助于设问，以火一般的激情，发出了惊天动地的 “追求自由、光明、新生”的呐喊声，显示出一种苍凉悲壮的抒情气息。
41.沉寂了，都沉寂了。那惊心动魄的枪炮声呢？那撕肝裂肺的呐喊和呼唤呢？那悲痛欲绝咒骂和呻吟呢？都沉寂了。(王中才《最后的堑壕》)
评析 设问与排比相结合既表达了感情的内容，又表达了感情的强度。渲染烘托出一片硝烟弥漫的战场气氛，震动了读者的心弦！
42.呵，春风呵春风，
你到哪里去？
去做什么事情？
我要吹遍中华大地，
吹绿荒山野岭。
让冰河解冻万物苏醒，
让百花盛开百鸟争鸣，
让祖国变得更加美丽年轻。

(魏风《春风和歌声》)

评析 用春风代表希望祖国繁荣富强的心愿可谓“托物言志”,以设问强化语势。升华感情，则增强了诗的感染力。
43.你听说过不同树种之间的爱情故事么？你相信大自然中也有娶不到钟爱的姑娘宁可死去的多情公子么？你愿意听一曲枝叶相抱根须相缠的绿色情歌么？那就是檀香树与洋金凤。(航鹰《绿魂》)
评析 拟人与设问相结合的运用，增加了诗的抒情气息。第二人称的设问形式，充满了亲切感，让读者在联想中感受到美丽动人的诗意。
44.桥下流着的是哪朝代的河，河背着的是什么人家的船船啦船要划往哪一条水巷，春深的水巷是谁临窗眺望皱眉的眺望祝福远方行客匆匆的行客在桥上看倒影。

(郑镜明 《枫桥上冥想》)

评析 全篇由连续顶针的设问构成。紧凑连贯的语气，和谐悦耳的音律，深藏动人的画面，显示出诗人巧妙的艺术构思。虽然只是一幅淡淡的风景画，却引发了读者的不尽遐想； 从古到今： 由“河”到“船”到 “行客”,思索着几千年来，古老中国的历史变迁。让读者进入物我两忘的审美境界。
45.时隔两年，去年夏天回家乡住了两个月，我爱上了那里的炊烟。
奇怪吗？可笑吗？你会说：“不就是那么一缕青烟吗，有什么美的？”是的，那确乎是一缕极平常的烟，但是，因为是从不平常中得来的，我才以为它美。

(王兆军《家乡的炊烟》)

评析 文章的主题最终是为了突出那“一缕青烟”的美。通过这“一缕极平常的炊烟”,去展示农民生活的悲与喜，苦和乐。文中的设问，不仅突出和强调了这个主题，而且引发出下文对 “烟”的具体描述，显示出重要的结构作用。
46.车窗外面——
起初是昏沉沉一片黑，慢慢露出微光，露出鱼肚白的天，露出紫色，红色，金色的霞彩。
是天上疏疏密密的云？是地上的池沼？丘陵？草木？是流霞？辨别不出？

(刘半农 《霞》)

评析 那秀丽的彩霞，实际上是作者感情的涟漪，例末五个一连串的设问写出了作者若有若无，若是若非的感受，也透露出了一些淡淡的哀愁。
47.微山湖哎阳光闪耀，
翩翩的白帆好像云儿飘，
是谁又在弹响土琵琶？
听春风传来一片歌谣。
微山湖哎卷起春潮，
朵朵浪花在把英雄找，
当年抗日健儿何处去？
看青松巍巍，绿水滔滔。

(张鸿西《微山湖》)

评析 头一个设问，旨在呼起读者对“当年抗日健儿”的回忆；第二个设问着力于赞颂他们的丰功伟绩。问得巧妙，答得含蓄，充分体现出设问修辞的表达功能。
48.于是，真的发生了如同老舍追求了一辈子的，歌颂了一辈子的，有骨气的行为。
“说我有罪吗？ 不，我没罪，我最爱我的祖国！ 我最爱新社会，我无罪！”“要我举牌子吗？不，我绝不接受这种屈辱！” “要我接受这鞭打奴隶式的批判吗？不，我宁肯去死！凭什么不让我说！凭什么。”他由颈上取下那牌子，使出了全身残剩下来的力气，向着天空，向着大地，向着那血腥、最狂热、最虔诚的舞鞭者掷了过去……

(舒乙 《死的呼唤》)

评析 这是一段描述现当代杰出作家老舍不幸遭遇的文字，三组设问句生动地勾勒出他的坦荡赤诚的胸怀和宁折不屈的崇高品质。在生命垂危之际，他用自己的满腔热血和铮铮傲骨向历史发出了惊天动地的呐喊，无情地揭露了丑类的卑鄙与肮脏，显示出人格的悲壮美。例中的连续设问除了强调和突出语意外，还具有类似排比的撼人气势。
49. 什么弯弯升上天？
什么弯弯分两边？
什么弯弯能割稻？
什么弯弯会种田？
月亮弯弯升上天，
牛角弯弯分两边，
镰刀弯弯能割稻，
双手弯弯会种田。

(江苏宜兴民歌《什么弯弯升上天》)

评析 这是一首民歌，属于对歌体。采取连问连答、一唱一和的形式，表现思想感情。充分体现出设问修辞手法结构篇章的作用。
50.是什么引起了这骚动呢？台风吗？惊涛骇浪吗？都不是。一百多年的港口了，任何风浪也改变不了它的节奏。
使得汉堡港变奏的，说也奇怪，是一条船。

(柯岩 《船长》)

评析 设问引发了人们的兴趣，随之推出描述中心“船”,当然格外引人注目。运用设问介绍，强调、突出描述对象或者中心，是写作中的惯例。
51.这里出最美的美人，
这是出最好的诗人，
是因为这里山青水秀？
是因为这里人杰地灵？
对祖国，美人像诗人一样忠诚，
对人民，诗人像美人一样多情；
为什么诗好人美、千古传颂？
因为都有一颗最纯朴美好的心。

(晓雪《秭归颂》)

评析 问句和答句在逻辑关系上因果倒置，改变了设问的常见形式，显得生动活泼。两句连续设问，带有商榷语气，将诗的主题落实在纯朴心灵的歌颂上，奏出了诗情的最强音。
52. 什么时候小鞋子变成了大鞋子，短衣服变成了长衣服，冲天的羊角辫变成了披肩发或微微浪起的卷发，脸上何时又抹上了一层淡淡的胭脂，嘴唇为什么变得红亮红亮的，身上何时又散发出若有若无的香味，肥大的超脚裤怎么变成了紧身的牛仔裤，为什么出门前总在镜前照一下，什么时候学会了美，为什么要体现气质，要追求协调，要有风度？哦，原来是长大了…… (无垠《哦，原来长大了》)
评析 一连串的设问表达出少年时代惊喜、感慨、得意、狂躁的心理情绪。一句设答： “哦，原来是长大了”,又令一切释然。这种领悟也许是在天裂地变的瞬刻；也许是在不知不觉的弹指一挥间……少年的那份潇洒，静悄悄、沉甸甸地娓娓道来，不乏自信又充满惆怅，展示出青年一代，过去、现在、未来相结合的人生之旅。
53.他仍在昏睡。唉，他这一生睡得太少，太少了！ 在正常的年月里，他一天可以睡到4个小时；近10年中，由于天下大乱，他一般每天只睡两三小时。什么叫全心全意？什么叫呕心沥血？什么叫夜以继日，不知疲倦？你只须在周恩来身边呆一呆便一切都明白了。(权野《吾貌虽瘦，必肥天下》)
评析 为了突出周恩来同志鞠躬尽瘁为人民的献身精神和高尚品德，作者连续设置三问，起着反复强调增强抒情力量的作用，使人民的好总理这一光辉形象跃然纸上。
54.天下事有难易呼？ 为之则难者亦易矣，不为则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之则难者亦易矣，不学则易者亦难矣。(彭端淑《为学一首示子侄》)
评析 二组设问，大处着眼，小处着笔。先从一般普遍的规律谈起，然后集中在“为学之道”上，使说理立于不败之地，同时揭示出一般与个别，普遍和特殊的辩证统一关系。含义深远，给人启示。
55. 他真恨不得把脸搁在肚兜里。为什么白石溪的庄稼会长得像耗子尾巴呢？是因为他李大奎不肯下力干吗？不是，他哪一天不是从星星落到月亮出，在地里滚得满身泥呢！是他团结不好社员们吗？也不是，他处处小心，连对社员的娃子也没有说过一句狠话。那么究竟为什么白石溪会闹成这个人勤地不勤的局面呢？他李大奎苦思默想，归结到白石溪是个烂石滩地，长不好庄稼。(碧野 《红莲记》)
评析 两个设问分别从主客观两个方面探索了 “白石溪”贫困的原因，将客观的事物描写与主观的心理描写结合在一起，突出了李大奎这个农村干部的形象。
56.我站在死者遗体旁边，望着那张惨白色的脸。那两片咽下了千言万语的嘴唇，我咬紧牙齿，在心里唤着死者的名字。我想，我比她大十三岁，为什么不让我先死？我想，这是多么不公平！她究竟犯了什么罪？她也给关进“牛棚”,挂上“牛鬼”的小牌子，还扫过马路。究竟为什么！理由很简单，她是我的妻子。她患了病，得不到治疗，也因为她是我的妻子，(巴金《怀念肖珊》)
评析 这是一段令人悲痛欲绝、催人泪下的抒情文字。作者浓烈的感情不是呼天抢地的宣泄，而是以叙事写人为依托，在描写自己心灵轨迹时，同步抒发出来的。三句设问穿插其中，既有对“文革时代”的愤怒与控诉，又有自谴自责的哀伤与沉痛。悼念之情，连绵不断，汹涌奔突，展示了一对伟大的老作家风雨共济，以沫相濡，忠贞不渝的伟大爱情和崇高的人格。连续设问不仅激发了人们的感情，而且激发了人们的思维，启发人们对那个“不正常时代”作理性的思考。
57.我病了么？这一切都是在梦中吧？但细细回想，我确是病了。只记不清什么时候病的，过河之前还是过河之后？我记起半夜时分过的铁路，那时还很好。靠近铁道，我们都隐蔽在暗处，敌人的炮楼和巡逻兵，鬼影憧憧，看得很清楚。(丁宁 《心中的画》)
评析 自问自答式设问生动细致地描画出作者的心理轨迹。在叙事类的文章中，可以让读者清晰地把握住作者的思想感情，从而对描述的对象有着准确的理解和认识。
58.小桐树，小桐树，站了这么多年，你不嫌累吗？
我扶着你走路时，你才手指头样粗，如今长成爸爸的一只胳膊了，你不是累肿的吗？
春天，你举着一片又一片绿色的小凉席，等谁来坐呢？
你总是不说话，默默地等呀等呀，把绿色的小凉席都等黄了，等凉了。
下雪了，你把一片片发黄的小凉席收起……
第二年春，你又铺开了一片片绿色的小凉席……

(王士学 《童心·小世界》)

评析 在连续两问中，第二问包含着第一问的答案。使行文显得十分紧凑。拟人与设问相结合的修辞手法，展示出一个纯洁的童心世界。
59. 小路，不知是哪朝哪代、何年何月，由谁从荆蒿草莽、乱石泥沼中辟出？许是那些寻找希望的人罢； 又不知经甚等样人之手，在路旁植下两行依依的杨柳？许是那些寻找春色的人罢。(李莫《春在柳梢头》)
评析 情真意长的思索，以及蕴含的哲理光采，或许就是作者心中的春意。两组精心设置的设问透露出盎然的情味，令人体味不已。
60.月琴为什么会唱歌？
因为琴弦会唱歌。
琴弦为什么会唱歌？
因为指头会唱歌。
指头为什么会唱歌？
因为心儿会唱歌。
心儿为什么会唱歌？
因为奴隶作了凉山的主人啰！

(景铄《月琴为什么会唱歌》)

评析 设问与顶针相结合的修辞手法，除了强调和突出语意外，还具有撼人的抒情气势。循环往复的设问形式，语意连贯，节奏和谐，使语言具有音乐美，特别适合民歌体裁。
61.要问白洋淀有多少苇地？不知道。每年出多少苇子？不知道。只晓得，每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。(孙犁《荷花淀》)
评析 为了强调苇子的多而连续设问。答案 “不知道”是极言多的意思。只是因为有了两个连续设问作渲染、烘托，才表现出 “苇子长城”的伟奇雄壮。
62.这个世界上究竟好人多，还是坏人多？ 我们认真地分析过，对比过，一致认为还是好人比坏人多。可是生活为什么仍然显得那么艰难？这是因为坏人虽少，可是他们的能量很大，而且他们常常是进攻型的，侵略型的。而好人总处在防御地位，所以坏人总是显得很多。(张洁 《方舟》)
评析 相间隔的两组设问，说明了一个平常的生活现象。随着好人与坏人的比较分析，给人们留下深沉的启示：憎恨丑恶，却不得不与丑恶同行，如何选择人生之途，如何超越自我，需保持清醒的理智和坚定的意志。