过：

(一)①经过；走过。《韩非子·外储说左上》:“乘白马而过关。”《史记·高祖本纪》:“西过高阳。”(高阳：地名)。②过去。杜甫《阻雨不得归瀼西甘林》:“三伏适已过，骄阳化为霖。”(适：恰好。霖：甘雨。)③超过；胜出。《左传·隐公元年》:“大都不过参国之一。”(参国之一：国都的三分之 一。)④过分。张居正《答马总兵》:“一切事体，不必过虑。”⑤探访；拜访。《史记·魏公子列传》:“臣有客在市屠中，愿枉车骑过之。”⑥过错；犯错误。《左传·宣公二年》:“过而能改，善莫大焉。”《论语·学而》:“过则勿惮改。”⑦量词。遍；次。陆云《与兄平原书》:“前后读兄文一再过。” (二)guō 古国名。在今山东省掖县北。《左传·襄公四年》:“(寒浞)处浇于过，处豷于戈。” (三)huò 通“祸”。《墨子·鲁问》:“故大国之攻小国也，是交相贼也，过必反于国。”

皆：

①都；全。《论语·季氏》:“吾二臣者，皆不欲也。”《孟子·梁惠王上》:“百姓皆以王为爱也。”(爱：吝啬。)《史记·货殖列传》:“故言富者皆称陶朱公。”温庭筠《望江南》:“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。”②普遍。《诗经·周颂·丰年》:“以洽百礼，降福孔皆。”(洽：合。孔：甚。)③通“偕”。相同；偕同。《吕氏春秋·离谓》:“亡国之主，不自以为惑，故与桀、纣、幽、厉皆也。”(幽、厉：指周幽王、周厉王。)又《上德》:“虚素以公，小民皆之。”(虚素：处虚服素、恬淡质朴的意思。)

破：

①破碎；不完整。《荀子·劝学》:“风至苕(tiáo)折，卵破子死。”(苕：芦苇类草本植物。)②破坏；打破。《史记·项羽本纪》:“皆沉船，破釜甑(zèng),烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”(釜：锅。甑：蒸饭器具。)③打败；攻克。苏轼《前赤壁赋》:“方其破荆州，下江陵，顺流而东也。”④揭露；拆穿。范仲淹《宋故卫尉少卿分司西京胡公神道铭》:“在郡未几，破奸发伏，有神明之号。”⑤破亡；残破。杜甫《春望》:“国破山河在。”⑥剖开；分开。《庄子·天地》:“百年之木，破为牺尊。”⑦剖析；分析。黄庭坚《送吴彦归番阴》:“摹书说偏旁，破义析名家。”

戒：

①防备；警惕。《诗经·小雅· 采薇》:“岂不曰戒？𤞤狁(xiǎn yǔn)孔棘。”(𤞤狁：西周时北方的一个游牧民族。孔棘：很紧急。)《荀子·儒效》:“胜敌而愈戒。”贾谊《新书·大政下》:“戒之哉！ 离道而灾至矣。”(道：道义。)②劝告；警告。后作“诫”。《吕氏春秋·异宝》:“孙叔敖疾，将死，戒其子曰。”《荀子·成相》:“不知戒，后必有。”(有：又。重复。)③戒除。《论语·季氏》:“少之时，血气未定，戒之在色。”《三国志·魏书·管辂传》:“使客节酒，戒肉，慎火。”《谏太宗十思疏》:“不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。”④佛教的戒律。《晋书·会稽王道子传》:“佛教以五戒为教，绝酒不淫。”⑤斋戒。《庄子·达生》:“十日戒，三日斋。”《史记·廉颇蔺相如列传》:“于是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书于庭。”

斯：

①劈；分开。《诗经·陈风·墓门》:“墓门有棘，斧以斯之。”(棘：酸枣树。)②指示代词。《楚辞·渔父》:“何故至于斯。”《孟子·万章上》:“予将以斯道觉斯民也。”③副词。表示承接上文，相当于“乃”、“就”。柳宗元《非国语下》:“受赏者耻，则立功者怠，国斯弱矣。”④助词。相当于“之”、“的”。《诗经·小雅·甫田》:“乃求千斯仓，乃求万斯箱。”⑤语气词。表疑问或感叹。《诗经·豳风·破斧》:“哀我人斯，亦孔之将。”(将：大。)⑥尽；全都。《吕氏春秋·报更》:“斯食之，吾更与女。”[斯须]片刻，一会儿。《礼记·祭义》:“礼乐不可斯须去身。”

何：

(一)①疑问代词。1. 什么。《诗经·召南·何彼秾矣》:“何彼秾(nóng)矣？”(那长得很茂盛的是什么？)2. 为什么。《汉书·伍被传》:“公独以为无福，何？”3. 何处。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》:“云横秦岭家何在？”②副词。1.表示反问。相当于“怎么”、“哪里”。《史记·项羽本纪》:“大王来何操？”《后汉书·马援传》:“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬身，何能卧床上在儿女子手中邪？”(邪：同“耶”。)2.表示感叹。相当于“多么”。曹操《观沧海》:“水何澹澹。” (二)hè 扛；担。《诗经·曹风·候人》:“何戈与祋(duì)。”(祋：兵器名。)泛指背负。《诗经·小雅· 无羊》:“何蓑(suō)何笠。”引申为承受。《诗经·商颂·长发》:“何天之休。”(休：福。)以上意义后来写作“荷”。

斯：

①劈；分开。《诗经·陈风·墓门》:“墓门有棘，斧以斯之。”(棘：酸枣树。)②指示代词。《楚辞·渔父》:“何故至于斯。”《孟子·万章上》:“予将以斯道觉斯民也。”③副词。表示承接上文，相当于“乃”、“就”。柳宗元《非国语下》:“受赏者耻，则立功者怠，国斯弱矣。”④助词。相当于“之”、“的”。《诗经·小雅·甫田》:“乃求千斯仓，乃求万斯箱。”⑤语气词。表疑问或感叹。《诗经·豳风·破斧》:“哀我人斯，亦孔之将。”(将：大。)⑥尽；全都。《吕氏春秋·报更》:“斯食之，吾更与女。”[斯须]片刻，一会儿。《礼记·祭义》:“礼乐不可斯须去身。”

师：

①人众；群众。《左传·哀公五年》:“师乎师乎，何党之乎？”②军队编制；按照周代军制，二千五百人为师。《周礼· 地官·小司徒》:“五人为五，五伍为两，四两为卒，五卒为旅，五旅为师，五师为军。”③泛指军队。《左传·成公二年》:“齐师败绩。”④老师。《论语·述而》:“三人行，必有我师焉。”⑤榜样；样子。《汉书·李寻传》:“既往不咎，来事之师也。”(来：未来。)⑥专司一事的长官或掌握某种专长、技术的人。《孟子·梁惠王下》:“士师不能治士。”⑦古代特指乐官。《孟子·离娄上》:“师旷之聪，不以六律，不能正五音。”⑧对和尚的尊称。《北史·齐文宣帝纪》:“晋阳有沙门，乍愚乍智，时人不测，呼为阿秃师。”(沙门：和尚。测：测度。)⑨学习；效法；以……为师。《孟子·离娄上》:“莫如师文王。”

如：

①顺从；依照。《左传·僖公十五年》:“唯所如之，无不如志。”李朝威《柳毅传》:“毅如其言，遂至其宫。”②往；到……去。《汉书·燕王传》:“田生如长安，不见(刘)泽。”③似；像；如同。《诗经·小雅·小旻》:“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。”④及；赶得上。《论语·公冶长》:“弗如也！ 吾与女弗如也！”⑤奈。“如……何”,相当于“奈……何”,把……怎么样。《孟子·滕文公下》:“一薛居州，独如宋王何？”(薛居州：人名，宋臣。)《列子·汤问》:“其如土石何？”⑥介词。相当于“于”。引进比较对象。《吕氏春秋·爱士》:“人之困穷，甚如饥渴。”⑦连词。1. 相当于“如果”,表示假设。《诗经·秦风·黄鸟》:“如可赎兮，人百其身。”2. 相当于“和”。表示并列。《仪礼·乡饮酒礼》:“公如大夫入。”(大夫：官名。)3. 相当于“而”。表示转折。至于；却。《论语·先进》:“如其礼乐，以俟君子。”4.相当于“或者”。表示选择。《论语·先进》:“安见方六七十如五六十而非邦也者？”(安：怎。方六七十：指纵横六七十里。邦：诸侯封国。)⑧助词。形容词后缀，相当于“然”,表示“……的样子”。《论语·乡党》:“孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。”[不如]也作“弗如”。比不上。岑参《石犀》:“始知李太守，伯禹亦不如。”(伯禹：大禹。)

斯：

①劈；分开。《诗经·陈风·墓门》:“墓门有棘，斧以斯之。”(棘：酸枣树。)②指示代词。《楚辞·渔父》:“何故至于斯。”《孟子·万章上》:“予将以斯道觉斯民也。”③副词。表示承接上文，相当于“乃”、“就”。柳宗元《非国语下》:“受赏者耻，则立功者怠，国斯弱矣。”④助词。相当于“之”、“的”。《诗经·小雅·甫田》:“乃求千斯仓，乃求万斯箱。”⑤语气词。表疑问或感叹。《诗经·豳风·破斧》:“哀我人斯，亦孔之将。”(将：大。)⑥尽；全都。《吕氏春秋·报更》:“斯食之，吾更与女。”[斯须]片刻，一会儿。《礼记·祭义》:“礼乐不可斯须去身。”