九华山“结佛缘”的应身碗

朝九华的无数善男信女，纷纷施舍，求得“应身碗”,至今，还是九华山一习俗活动。“应身碗”是常见一种烧制成蓝色花纹和“九华山百岁宫”字样的瓷碗，人们都叫它为“应身碗”,并说人用此碗，可以逢凶化吉，长命百岁。
求“应身碗”是从明末清初始行的。说是一天，江西景德镇街上，忽然来了位矮瘦的僧人，脚登草鞋，身穿红色袈裟，沿着街道向各家瓷店一步一点地敲着木鱼。他从早到晚连敲3天，不说一句话。第4天清晨，一位瓷店老板问他说：“师父何事连敲3天木鱼不说话？”和尚说：“贫僧乃九华山百岁宫募化僧，希求贵地烧制一碗，以度众生。”店老板说：“这有何难，本店愿烧制一碗奉送。不知师父要何样式花纹？”和尚念声无量佛，遂手拿起一支笔，在一个碗坯上先绘一道蓝色花边，再写上“九华山百岁宫”六个字。老板将这个碗随同其他碗坯装进了窑，谁知开窑那天，全窑都是蓝色纹和“九华山百岁宫”字样的瓷碗。这卖给谁呢？老板便把碗送到九华山找老和尚要钱。到了九华山百岁宫，向住持和尚说明来意，住持奇怪地说：“本庙从没派人到贵地募碗呀！”老板不信，便楼上、楼下、殿前、寮房跑了满头大汗找，后来在楼下一个石洞里找到端坐在莲台的无暇和尚肉身，说：“就是他，一点不错！”
百岁宫的和尚一看老板指的是无暇和尚肉身，一齐跪倒，口念“阿弥陀佛”。然后，起身向店主合十施礼说：“恭贺施主与菩萨结缘，此乃本庙开寺和尚无暇法师，圆寂之后，肉身不毁，装金供奉，崇桢皇帝敕封为‘应身菩萨’。今日施主有缘，得菩萨亲自募化，可谓巧结佛缘，胜造七级浮屠。”店老板听了，也顾不得要钱，连忙顶礼膜拜，表示愿献一窑之碗，供菩萨引度众生。于是，百岁宫就得了一窑特制的瓷碗。因为它是应身菩萨募化的，故而取名“应身碗”。朝九华山的善男信女，都希望“结佛缘”,纷纷施舍求碗。九华山也就定期向瓷店定制“应身碗”以供需求。如今九华山的庙庵和附近的百姓家里都使用这种碗，人们希望“结佛缘”,逢凶化吉，长命百岁。