丹台已运阴阳火，碧简须雕次第仙。

丹：

①丹砂的省称。俗称朱砂。一种红色矿物，从中可提炼汞(gǒng),即水银。《史记·货殖列传》:“巴蜀寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世。”②赤色。杜甫《垂老别》诗：“积尸草木腥，流血川原丹。”③比喻赤诚。文天祥《过零丁洋》:“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”(汗青：喻史册。)④古代道家以丹砂炼药，所炼秘药称“丹”。江淹《别赋》:“守丹灶而不顾。”

台：

(一)星名，即三台(六颗星)。古代以“三台”比“三公”(古代最高的官位)。 (二)yí ①代词。我；我的。《尚书·说命上》:“朝夕纳诲，以辅台德。”《尚书·禹贡》:“祗台德先。”(祗：敬。)②何；什么。《法言·问道》:“闵氏之孙其如台？”③通“怡”。愉悦。《史记·太史公自序》:“唐尧逊位，虞舜不台。”

已：

①停止。《荀子·劝学》:“学不可以已。”②完毕。《战国策·齐策二》:“言未已，齐让又至。”(让：责备。)③罢免。《论语·公冶长》:“(子文)三已之，无愠(yùn)色。”(愠：怨恨。)④疾止；病除。柳宗元《捕蛇者说》:“可以已大风。”(大风：麻风病。)⑤副词。1. 已经。《史记·蒙恬列传》:“扶苏已死。”2.随后；旋即。《史记·项羽本纪》:“废以为侯，已又杀之。”3. 太；过分。《诗经·小雅·巧言》:“昊(hào)天已威。”(昊天：天。)⑥通“以”。介词。和方位词“来”、“上”、“下”、“东”、“西”等结合，表示对时间、范围的限制。《三国志·吴书·吴主传》:“自丞相雍已下皆谏。”⑦语气词。用法同“矣”。用于句末，表示确定语气。《老子》第二章：“天下皆知美之为美，斯恶已。”(斯恶已：就显出丑恶了。)

运：

①运动；转动。《周易·系辞上》:“日月运行，一寒一暑。”《楚辞·九章·哀郢》:“将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。”②搬运。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“亮复出祁山，以木牛运，粮尽退军。”③运用。《孙子兵法·九地》:“运兵计谋，为不可测。”④命运；气数。何景明《大梁行》:“更闻飞檄(xí)救邯郸，一朝运去同衰贱。”(檄：征召的文书。)⑤南北的距离。《国语 · 越语上》:“勾践之地……广运百里。”

阴：

(一)①山的北面或水的南面。《孟子·万章上》:“益避禹之子于箕山之阴。”《韩非子·说林上》:“夏居山之阴。”②阳光、月亮、星星被遮挡的天气。李东阳《蜀葵》:“纵教雨黑天阴夜，不是南枝不放花。”③背面。吴曾《能改斋漫录·乐府一》:“政和中，一中贵人使越州回，得词于古碑阴，无名无谱，不知何人作也。”④阴影；树阴。辛弃疾《水龙吟· 甲辰岁寿韩南涧尚书》:“对桐阴满庭清昼。”⑤阴森；阴冷。龚鼎孳《游七星岩》:“花月炎蒸偏五岭，乍来阴洞逼秋看。”⑥暗中；暗地里。《三国志·魏志·武帝纪》:“备之未东也，阴与董承等谋反。”⑦诡诈。《新唐书·李林甫传》:“性阴密，忍诛杀，不见喜怒。”⑧男女生殖器的通称。《史记· 吕不韦列传》:“私求大阴人嫪毐为舍人。”⑨古代哲学概念。 与“阳”相对。用以概括诸事物两大对立面的一个方面。柳宗元《天说》:“寒而暑者，世谓之阴阳。”⑩时光。《晋书·陶侃传》:“大禹圣者，乃惜寸阴；至于众人当惜分阴。”(11)通“荫yìn”。庇荫；庇护。《诗经·大雅·桑柔》:“既之阴女，反予来赫。”(予：我。赫：拒绝。) (二)ān [亮阴]指帝王居丧。《尚书·说命上》:“王宅忧，亮阴三祀。”(祀：年。)又《无逸》:“乃或亮阴，三年不言。”

阳：

①山的南面或水的北面。《尚书·禹贡》:“岷山之阳，至于衡山。”《诗经·秦风·渭阳》:“我送舅氏，曰至渭阳。”(曰：句首助词。无义。)地名第二个字为“阳”的，一般都来自这个意义。②太阳；阳光。《诗经·小雅 ·湛露》:“匪阳不晞。”(匪：非。晞：晒干。)《孟子 · 滕文公上》:“秋阳以暴(pù)之。”(暴：晒。)③温暖。《管子 ·地数》:“阳春农事方作。”④鲜明；明亮。《诗经·豳风·七月》:“我朱孔阳。”(朱：红色。孔：甚。)⑤表面上；假装。《韩非子·说难》:“则阳收其身，而实疏之。”⑥古代哲学概念。与“阴”相对。用以概括诸事物两大对立面的一个方面。《楚辞·九章·涉江》:“阴阳易位，时不当兮。”(时不当：生不逢时。)⑦通“佯”。假装。《汉书·田儋传》:“儋阳为缚其奴。”⑧古邑名。春秋燕地。在今河北省唐县东。

火：

①物体燃烧时发出的光和焰。《周易· 乾》:“水流湿，火就燥。”(湿：低湿处。燥：干燥物。)②焚烧；烧毁。韩愈《原道》:“人其人，火其书，庐其居。”(使其人成为编户齐民，焚烧其经书，并将其居所改为民房。)特指火灾。《元史·文宗本纪一》:“杭州火，命江浙行省赈被灾之家。”(赈：救济。被：遭受。)《左传·宣公十六年》:“凡火，人火曰火，天火曰灾。”③古代兵制单位，十人为一火。《新唐书·兵志》:“十人为火，火有长。”《木兰诗》:“出门看火伴。”④五行之一。《尚书·洪范》:“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”⑤星名。1. 大火，即心宿二。李白《酬张卿夜宿南陵见赠》:“当君相思夜，火落金风高。”(金风：指秋风。)2. 行星之一，即火星。《史记·天官书》:“火犯守角，则有战。”

碧：

①青绿色的玉石。《庄子·外物》:“苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。”②青绿色。宋·范仲淹《岳阳楼记》:“上下天光，一碧万顷。”

简：

①战国至魏晋时代用于书写的狭长竹片。《韩非子·外储说左上》:“昭王读法十余简而睡卧矣。”《汉书·艺文志》:“迄孝武世，书缺简脱，礼坏乐崩。”《左传·襄公二十五年》:“南史氏闻大(tài)史尽死，执简以往，闻既书矣，乃还。”(大：同“太”。)②书信。柳宗元《答贡士元公瑾论仕进书》:“辱致来简，受赐无量。”③简单；简略。《晋书·乐广传》:“王衍自言：‘与人语甚简至，及见广，便觉己之烦。’”(简至：简约周到。)《庄子·人间世》:“其始作为简，其将毕也必巨。”张居正《赠荆门守黄君升开封贰守序》:“闲僻之地，事简而虑优。”(优：富余。)④简化。陆机《吊魏武帝文》:“信简礼而薄葬。”⑤放荡；怠慢。《韩非子·亡征》:“简法禁而务谋虑，荒封内而恃交援者，可亡也。”《南史·王球传》:“球简贵势，不交游，筵席虚静，门无异客。”⑥检阅；检查。《左传· 昭公十四年》:“夏，楚子使然丹简上国之兵于宗丘，且抚其民。”《三国志·吴书· 吕蒙传》:“及简日，陈列赫然。”《汉书·冯奉世传》:“守战之备，久废不简。”⑦选择。张居正《贺少宰镇山朱公重膺殊恩序》:“会少司空缺，简公寄之。”诸葛亮《出师表》:“是以先帝简拔以遗陛下。”⑧质朴；平易。《后汉书·魏霸传》:“以简朴宽恕为政。”

须：

①胡子。《史记·高祖本纪》:“美须髯。”②等待；等候。《楚辞·九歌·少司命》:“君维须兮云之际？”③需要；需。林逋《山园小梅》:“不须檀板共金尊。”④必须；应当。杜甫《闻官军收河南河北》:“白日放歌须纵酒。”⑤须臾；片刻。《荀子·王制》:“罢不能，不待须而废。”

雕：

①一种凶猛的鸟。《史记·李将军列传》:“是必射雕者也。”②刻，画。《论语·公冶长》:“朽木不可雕也。”《韩非子·十对》:“茵(yīn因)席雕文，此弥侈矣。”(茵：古代车子上垫席。文：纹。弥：更，更加。侈：浪费。)③文辞上的修饰。刘勰《文心雕龙·情采》:“绮(qǐ)丽以艳说，藻饰以辨雕。”(绮：美。藻饰：修饰。)④通“凋”。衰败。曹操《为徐宣仪矫下令》:“丧乱以来，风教雕薄。”

次：

①临时驻扎和住宿。《左传·僖公四年》:“师退，次于召陵。”《尚书·泰誓中》:“王次于河朔。”②指临时驻扎和住宿的地方。《周易·旅卦》:“旅即次。”王勃《饯韦兵曹》:“征骖临野次，别袂惨江垂。”③依次序排列。《荀子·王制》:“贤不能待次而举。”④第二。《孙子兵法· 谋攻》:“凡用兵之法……全军为上，破军次之。”⑤量词。表示动作或事物出现的回数。《徐霞客游记·游黄山记》:“历险数次，遂达峰顶。”⑥中；中间。

次第：

①依次，按次。杜牧《过华清宫》:“长安回望绣成堆，山顶千门～～开。”②顺序；次序。《战国策·韩策》:“子尝教寡人，循功劳，视～～。”③头绪，迹象。《水浒传》回八十一：“且说燕青便和戴宗回店中商议，这两件事都有些～～。”④情形，光景。李清照《声声慢》:“这～～,怎一个愁字了得！”⑤转眼，倾刻。冯延巳《清平乐》:“～～小桃将发，轩车莫厌频来。”⑥齐整。《醒世恒言》卷十：“讨了两房家人，两个小厮，动用器皿傢伙，甚是～～。”

第：

①次序；等级。《左传·哀公十六年》:“楚国第，我死，令尹司马非胜而谁？”《论衡·程材》:“论者以儒生不晓簿书，置之于下第。”②科举考试合格列入的等第。《宋史·王安石传》:“擢进士上第。”③指科举时代经考试而得中，录取。李频《长安感怀》:“一第知何日，全家待此时。”④品评；评定。《明史·叶旺传》:“第功，进旺。”(进：提升。)⑤达官贵人的宅院。《三国志·魏书·曹真传》:“帝自幸其第省疾。”⑥副词。1. 表示范围，相当于“只”、“仅仅”。王士禛《香祖笔记》卷九：“词家绮丽豪放二派，往往分左右袒，予谓第当分正变，不当分优劣。”2. 表示不必考虑条件，相当于“只管”。《史记·陈丞相世家》:“陛下第出伪游云梦。”⑦数词词头，表示顺序。《汉书·叙传》:“述贾谊传第十八。”⑧连词。表示转折，相当于“但”、“只是”。纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志》:“乃知此物世尚多有，第人不识耳。”

仙：

①神仙。刘禹锡《陋室铭》:“山不在高，有仙则名。”②指修炼成仙。《论衡·道虚》:“物无不死，人安能仙。”③指高雅而超出凡俗的人。杜牧《春日茶山病不饮酒因呈宾客》:“谁知病太守，犹得作茶仙。”④非同凡响的。洪昇《长生殿·偷曲》:“恰称广寒宫仙乐声声。”⑤称与道教有关的人或事物。⑥对人死的敬称。韩愈《大行皇太后挽歌词三首》之三：“云随仙驭远，风助圣情哀。”(仙驭：仙驾。圣：指皇帝。)⑦轻松；自在。杜甫《览镜呈柏中丞》:“行迟更觉仙。”