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诗文 世无全才久矣,用人者各因其长可也。夫目不能听,耳不能视,鼻不能食,口不能臭,势也。今之用人不审其才之所堪,资格所及,杂然授之。方司会计,辄理刑名;既典文铨,又握兵柄。养之不得其道,用之不当其才,受之者但悦美秩而不自量。以此而求济事,岂不难哉!夫公绰但宜为老而裨谌不可谋
释义

世无全才久矣,用人者各因其长可也。夫目不能听,耳不能视,鼻不能食,口不能臭,势也。今之用人不审其才之所堪,资格所及,杂然授之。方司会计,辄理刑名;既典文铨,又握兵柄。养之不得其道,用之不当其才,受之者但悦美秩而不自量。以此而求济事,岂不难哉!夫公绰但宜为老而裨谌不可谋

【名句】世无全才久矣,用人者各因其长可也。夫目不能听,耳不能视,鼻不能食,口不能臭,势也。今之用人不审其才之所堪,资格所及,杂然授之。方司会计,辄理刑名;既典文铨,又握兵柄。养之不得其道,用之不当其才,受之者但悦美秩而不自量。以此而求济事,岂不难哉!夫公绰但宜为老而裨谌不可谋邑,今之人才岂能倍蓰古昔?愚以为学校养士,科目进人,便当如温公条议,分为数科,使各学其才之所近,而质性英发能备众长者,特设全才一科,及其授官,各任所长。夫资有所近,习有所通,施之政事,必有可观。盖古者以仕学为一事,今日分体用为两截。穷居草泽,止事词章;一入庙廊,方学政事。虽有明敏之才,英达之识,岂能观政数月便得每事尽善?不免卤莽施设,鹘突支吾。苟不大败,辄得迁升。以此用人,虽尧舜不治。夫古之明体也养适用之才,致君泽民之术固已熟于畎亩之中,苟能用我者,执此以往耳。今之学校,可为流涕矣。

【译文】世上已经很久没有出现全面的人才了,用人的人只要用每人的所长就可以了。目不能听,耳不能视,鼻不能食,口不能嗅,这是功能不同形成的。现在用人不考查其才能能够胜任什么,只要资格够了,就胡乱授给个官职。正在掌管会计又调去审理刑狱;既担当选拔文官的重任,又让其掌握兵权。培养不用适当的方法,任用又不适合他的才能,被任用的人只是喜欢高官厚禄却不衡量自己能否胜任。这样想使事情成功,不是太难了吗?孟公绰担任卿相之家的总管很适合,裨谌不能让他管理行政,现在的人才难道还会比古代多出几倍吗?我认为,用学校来培养人才,用科举的办法来选拔人才,就应当按照司马光上奏的条议,分为若干科,使每人学习和他的特长相近的科目,而天资特别聪明又有多种特长的,专门设立全才科,到授于官职的时候,各用其所长。他学习的科目和他的资质相近,他所学习的又和他未来的事业相通,这样把这些才能用在政事上,必然会做出可观的成绩。古人把做官和学习作为一件事,现在把它分开,成了两截。穷居草泽,尚未为官的时候,只学习诗词文章;一入朝廷,当上官吏,才开始学习政事。这样做,即使有聪明敏捷的才智、有英明特达的识见,也不能从政几个月就把每件政事做好,不免会有鲁莽的行动,胡乱应付的时候。如果没什么大错,还会得到提升。用这样的方法选用人才,即使是尧舜也不能治理好天下。古代以讲明治世之道来培养实用的人才,对致君尧舜、恩泽下民的方法,身为一介平民时已经熟悉,如果有任用我的人,我就怀着这一套本事去赴任。现在这样的学校,真让人为之伤心落泪啊!

注释

【注释】①文铨:文士的选拔。 ②公绰但宜为老而裨谌不可谋邑:公绰,《论语·宪问》:“孟公绰为赵魏者则优,不可以为滕薛大夫。”朱熹注:“公绰,鲁大夫。赵魏,晋卿之家。老,家臣之长。大家势重,而无诸侯之事;家老望尊,而无官守之责。优,有余也。”裨谌,郑大夫。《左传》襄公三十一年:“裨谌能谋,谋于野则获,谋于邑则否。”获,得所谋;否,不得所谋。 ③温公条议:温公,司马光,北宋大臣,史学家,死后追封温国公。司马光为相时,曾上条议,“欲乞朝廷设十科取士:一曰行义纯固可为师表科,有官无官人皆可举。二曰节操方正可备献纳科,举有官人。三曰智勇过人可备将帅科,举文武有官人。四曰公正聪明可备监司科,举知州以上资序。五曰经术精通可备讲读科,有官无官人皆可举。六曰学问该博可备顾问科,同上。七曰文章典丽可备著述科,同上。八曰善听狱讼尽公得实科,举有官人。九曰善治财赋公私俱便科,同上。十曰练习法令能断清谳科,同上。”(见《宋史·选举志六》) ④鹘突:即糊涂。


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更新时间:2024/11/10 7:12:30