三舍法

是宋神宗时王安石变法的行政之一。王安石认为，当时科举偏重文词，不重经义，造就不出有用人才，在熙宁四年(1071年)定出学校与科举相结合，并行取士的三舍法：分太学为上舍，内舍，外舍。初入太学者在外舍学习，经过一系列的考核和考试，合格者可升入内舍，之后又升入上舍。上舍上等可直接授官，上含中等可直接参加殿试，上舍下等可直接参加省试。在推行三舍法的过程中，又把王安石主持注解的《尚书义》、 《诗义》、《周礼义》即《三经新义》定为三舍的必读书。王安石变法失败后，此法时废时行，期间用三舍法取代科举的时间约有20年。三舍法规定，官僚子弟可免试入学，其他人则要经过一次又一次的考试，所以人们批评它说：“利贵不利贱，利少不利老，利富不利贫”,失去了科举制那种考生的较广泛的社会基础。因而在徽宗宣和三年(1121年)宣布废除，仍单以科举取士。