万卷堆胸朽，三光撮眼明。

万：

[万俟(qí)]复姓。

卷：

(一)把东西向里弯转或向外翻转。后作“捲”(今简化为“卷”)。古乐府《西洲曲》:“卷帘天自高。”杜甫《闻官军收河南河北》:“漫卷诗书喜欲狂。”(漫：随便。)《淮南子·兵略》:“鼓不振尘，旗不解卷。” (二)quán ①弯曲；拳曲。《诗经·小雅·都人士》:“卷发如虿(chài)。”(发：头发。虿：蝎子。)《庄子·逍遥游》:“其小枝卷曲而不中规矩。”②通“拳”。亲切的样子。《礼记·檀弓下》:“执女手之卷然。”(然：……的样子。) (三)juàn ①书籍或字画的卷轴。泛指书画、书籍。《论衡·商虫》:“书卷不舒有虫。”陶潜《与子俨等书》:“开卷有得，便欣然忘食。”《南齐书·江泌传》:“夜读书，随月光握卷升屋。”(升屋：登上屋顶。)②量词。古代书籍、文书等以一个卷轴为一卷。古乐府《木兰诗》:“军书十二卷，卷卷有爷名。”(军书：军中文书。)杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“读书破万卷，下笔如有神。”

朽：

①腐烂。《荀子·劝学》:“锲而舍之，朽木不折。”②衰老。《晋书·张忠传》:“年朽花落。”③磨灭。曹操《加枣祗子处中封爵并祀祗令》:“为不朽之事。”

三：

①基数词。《周易·解》:“田获三狐。”(田：打猎。)②序数第三。《左传·庄公十年》:“一鼓作气，再而衰，三而竭。”③表示多数或多次。《史记·鲁周公世家》:“一沐三捉发，一饭三吐哺。”(哺：口中含嚼的食物。)

光：

①光亮；光辉。《墨子·尚贤中》:“若日之光，若月之明。”李白《静夜思》:“窗前明月光，疑是地上霜。”②明亮；光明。《楚辞·九章·涉江》:“与天地兮同寿，与日月兮齐光。”③光采；风采。《庄子·盗跖》:“身长八尺二寸，面目有光。”也指华美。《诗经·大雅·韩奕》:“百两彭彭，八鸾锵锵，不显其光。”④光荣；荣耀。《汉书·礼乐志》:“下民之乐，子孙保光。”司马迁《报任安书》:“取尊官厚禄，以为宗族交游光宠。”⑤时光；光阴。李白《前有一樽酒行二首》之一：“青轩桃李能几何？流光欺人忽蹉跎。”(青轩：官员坐的有青绸障蔽的车。)⑥景物；景色。辛弃疾《南乡子· 登京口北固亭有怀》:“何处望神州，满眼风光北固楼。”⑦发扬光大。诸葛亮《前出师表》:“诚宜开张圣听，以光先帝遗德。”⑧光滑。韩愈《进学解》:“爬罗剔抉(jué),刮垢磨光。”(抉：挑出，剔出。)⑨指礼乐文物。《周易·观》:“观国之光，利用宾于王。”

撮：

①[量]容量单位。十圭为一撮。《汉书·律历志上》:“量多少者，不失圭～。”②[动]用指爪抓起。《庄子·秋水》:“鸱鸺夜～蚤。”③[动]摘取。《汉书·司马迁传》:“采儒、墨之善，～名、法之要。”④[动]聚集。《后汉书·袁绍传》:“拥一郡之卒，～翼州之众。”

眼：

(一)①眼睛。《庄子·盗跖》:“比干剖心，子胥抉眼，忠之祸也。”②眼光；眼力。陆游《冬夜对书卷有感》:“万卷虽多当具眼，一言惟怨可铭膺。”(铭：刻。膺：胸。)③孔洞；窟窿。杜甫《石笋行》:“古来相传是海眼。”杨万里《小池》:“泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。”④事物的关键精要处。黄庭坚《赠高子勉》之四：“拾遗句中有眼。”(拾遗：指杜甫。杜曾任左拾遗之职。)⑤戏曲中的节拍。方以智《物理小识·天类》:“瑟实以配琴，笙实以和管箎(chí),岂有不合止于版眼而可听者哉？”(箎：同“篪”。一种乐器。)⑥围棋术语。指成片棋子中的空格，对方不能下子处。李渔《闲情偶寄·词曲上·音律》:“曲中有务头，犹棋中有眼，有此则活，无此则死。”⑦量词。用于泉，井等。白居易《钱塘湖石记》:“湖中又有泉数十眼。” (二)wěn凸出的样子。《周礼·考工记·轮人》:“望其毂，欲其眼也。”(毂gǔ:车轮中心可以插轴的圆木。)

明：

①明亮；光明。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“子兴视夜，明星有烂。”②照亮。王安石《游褒禅山记》:“火尚足以明也。”③明显；明白。《战国策·齐策一》:“则秦不能害齐，亦已明矣。”④公开。《战国策·赵策四》:“太后明谓左右。”又显露。柳宗元《小石潭记》:“明灭可见。”⑤说明；表明。张溥《五人墓碑记》:“亦以明死生之大。”⑥贤明；英明。诸葛亮《前出师表》:“恐托付不效，以伤先帝之明。”⑦聪明；智慧。《老子》:“知人者智，自知者明。”韩愈《师说》:“小学而大遗，吾未见其明也。”(遗：放弃。)⑧视力；眼力。又视力好。《孟子·梁惠王上》:“明足以察秋毫之末。”⑨白天。张煌言《拟古》之二：“晦明本如毂(gǔ),日日相推移。”(晦：黑夜。毂：车轮的中心。)⑩旧指阳世间。颜延之《和谢监灵运一首》:“人神幽明绝。”(幽：指阴间。绝：指时乱不得祭祀。)(11)次(日或年)。彭端淑《为学一首示子侄》:“越明年，贫者自南海还，以告富者。”(南海：指浙江佛教胜地普陀山。)(12)朝代名。朱元璋建于公元1368年，1661年为清王朝所代替。[明堂]古代天子举行朝会、祭祀、庆赏等大典的地方。古乐府《木兰诗》:“归来见天子，天子坐明堂。”[明器]即“冥器”。古代殉葬用的器物。石德玉《曲江池》第二折：“今日有个大人家出殡，摆设明器，好生齐整。”(大人家：大户人家。)