【南吕】一枝花(懒簪獬豸冠)

孛罗御史

辞官

【一枝花】懒簪獬豸冠，不入麒麟画。旋栽陶令菊，学种邵平瓜。觑不的闹穰穰蚁阵蜂衙^①,卖了青骢马，换耕牛度岁华。利名场再不行踏，风波海其实怕他。
【梁州第七】尽燕雀喧檐聒耳，任豺狼当道磨牙，无官守无言责^②相牵挂。春风桃李，夏月桑麻，秋天禾黍，冬月梅茶。四时景物清佳，一门和气欢洽。叹子牙渭水垂钓，胜潘岳河阳种花，笑张骞河汉乘槎。这家，那家，黄鸡白酒安排下。撒会顽，放会耍，拼着老瓦盆边醉后扶，一任他风落了乌纱^③。
【牧羊关】王大户相邀请，赵乡司扶下马。则听得扑冬冬社鼓频挝。有几个不求仕的官员，更有那东庄里措大^④,他每都拍手歌丰稔，俺再不想巡按去奸猾。御史台开除我，尧民图添上咱。
【贺新娘】奴耕婢织足生涯。随分村疃人情，煞强如宪台风化。趁一溪流水浮鸥鸭，小桥掩映蒹葭。芦花千顷雪，红树一川霞。长江落日牛羊下。山中闲宰相，林外野人家。
【隔尾】诵诗书教子无闲暇，奉甘旨萱堂到白发。伴辘轳村翁说一会挺膊子话。闲时节笑咱，醉时节睡咱，今日里无是无非快活煞。
【注释】①蚁阵蜂衙：蚂蚁和蜜蜂往往倾巢出动觅食，排列成行，像士兵摆阵和官府排衙那样，所以叫蚁阵蜂衙。②言责：对朝政提意见的责任。③一任他风落了乌纱：这句暗用孟嘉落帽故事来自比。④措大：古代对读书人的一种称呼。
【鉴赏】仕途不顺往往成为作曲者诗兴大发的起源，而本首套曲的作者孛罗御史显然遇到了仕途瓶颈不得不辞官。元代从事散曲创作者多是政治地位不高、处于被统治一方的汉人，蒙古人创作散曲还不多见，孛罗御史的这首《辞官》也就突显了其艺术价值。作者在套曲中表现了辞官后的一身轻松和归隐田园的闲情逸致。
作品开始，孛罗御史就吐露自己放弃功名的愿望。“獬豸冠”指古代御史所戴的帽子，据说是用獬豸皮制的；“麒麟画”指麒麟阁上的功臣画像，汉宣帝曾图功臣霍光等十一人于麒麟阁上，作者开篇点题。那么作者想前往何处呢？魏晋名士的崇尚田园的情调成为了他的向往。陶渊明辞去彭泽令后，喜欢菊花，在住宅周围都种上菊花，故而有了“采菊东篱下，悠然见南山”的名句。而昔日邵平在秦朝为东陵侯，秦亡后隐居长安城东，种瓜自给。第一首曲最后作者唱到“利名场再不行踏，风波海其实怕他”,一副离开官场、任由宦海沉浮的悠然自得心境。
【梁州第七】则以描写官场黑暗丑陋开始，指向官场皇帝懦弱而又奸臣当道的场景，“燕雀安知鸿鹄之志哉”! 归隐田园的作者心情大好，不禁联想四季时各具特色的美景。作者选择春夏秋冬的四个具体物象表现各个季节的特点，并由此遥望古人：姜子牙年老不遇，曾在渭水边钓鱼，周文王出猎把他载回去，尊为尚父后佐武王伐纣，封于齐地。晋潘岳做河阳县令时，遍种桃花，举世传为美谈。汉张骞击匈奴和通西域有功，封博望侯，传说他曾乘浮槎到天河。
【牧羊关】一曲则描绘了作者归隐田园后，乡民对其热情的接待：王大户邀请，赵乡司扶下马，村里的社鼓也咚咚敲响，几个不求仕途的读书人坐一起把酒话家常。这等闲情逸致让作者怎能不流连忘返，那些官场的凶险阴暗、巡按的捉奸耍滑都可不比理财，只求今朝有酒今朝醉了。尧帝时天下太平，有老人击壤而歌道：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力于我何有哉！”后人根据这一记载绘成图画，而作者此时也把自己幻化成那尧天图中的一子。
最后两曲作者就描述了自己的田园生活。古代士大夫隐居山林，自力更生的还是少数，多数还是与家童奴婢的共同生活。但是作者在这里却勾勒了自己与家人无论老幼的和睦情节。在一家人的共同努力下，田园景色安静祥和：流水浮鸥鸭、小桥掩映、芦花千顷雪、红树一川霞等等。
孛罗御史的这首田园继承了魏晋田园诗风的精神，扩大了元散曲的表现领域，更是显现了作者刚正不阿、不与统治者同流合污的高尚情操，是一篇特色鲜明的佳作。