【中吕】山坡羊(冬寒前后)

乔 吉

冬日写怀

冬寒前后，雪晴时候，谁人相伴梅花瘦？钓鳌舟，缆汀洲，绿蓑不耐风霜透，投至有鱼来上钩。风，吹破头；霜，皴破手。
【鉴赏】这是《冬日写怀》三首中的第三首。
开头三句既是写景也是抒怀。寒冬时节，雪过天晴，有谁来陪伴我如梅花一般清瘦的身影？ “冬寒前后”是个偏义复词，意为进入寒冬以后。“梅花瘦”指身体像梅花一样消瘦。乔吉【南吕·阅金经】《闺情》有“玉减梅花瘦，翠颦妆镜羞”之句。另外，梅花在古诗词中是一个独特的意象，喻指高洁的品格，故此句深层的意思是说何处去寻找像梅花一样傲雪凌霜、高洁出尘的同道之人作伴啊？
剩余部分塑造了一个冒着风霜独钓寒江的渔翁形象：钓鱼的小舟系在水中的小洲上，绿蓑衣耐不住风霜的侵凌。等到鱼儿上钩时，寒风几乎要把头吹破，霜冻皴得手上都是裂纹。“鳌”是传说中的海中大龟，“鳌舟”即渔船。作者用“鳌舟”指代渔船，有乘风破浪、沽钓大鳌的豪气。“投至”,口语，即待到。
读这首散曲让人自然联想到唐柳宗元《江雪》“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的幽僻清冷的意境。所不同的是唐代开科取士，是文人士子可以凭借才能大显身手的盛世。柳宗元虽被贬，但其身份及社会地位依然很高，虽然清贫，但无衣食之忧，内心充满文人特有的指点江山、激扬文字的傲气。而元代废除科举，读书人干禄无阶，仕进无路，许多元曲作家都以度曲为生，与歌妓为伍，社会地位极端低下，陷入了物质和精神的双重困境，用“寒饿狼狈，冠衣褴褛”(陶宗仪语)来概括他们的辛酸一点都不夸张。乔吉【卖花声】《悟世》用“尖风薄雪，残杯冷炙，掩清灯竹篱茅舍”描写自己凄惨的生存状态，此曲写寒江独钓，“绿蓑不耐风霜透”,“风，吹破头；霜，皴破手”,同样狼狈至极，全然一个为了生存冒着风霜严寒打鱼的渔翁，没有半点垂钓的悠闲自在。
曲子中间的“钓鳌舟，缆汀洲”意象壮大，气象开阔，与后面残酷的生存处境形成强烈的发差，表现出对理想抱负无法实现的无奈和愤慨，是对黑暗腐朽的元朝统治者无声的抗议和批判。