《齐天乐 蝉》（王沂孙）

王沂孙

一襟余恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。西窗过雨。怪瑶佩流空，玉筝调柱。镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许。铜仙铅泪似洗，叹携盘去远，难贮零露。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度。余音更苦。甚独抱清高，顿成凄楚。漫想薰风，柳丝千万缕。

这是王沂孙精心结撰的一首咏物词。作者通过咏蝉，抒发了自己深沉的家国之恨。

元朝初年，总管江南浮屠的胡僧杨琏真伽，怙恩横肆，盗发会稽南宋诸帝后之陵墓，掠取陪葬的金银珠宝，而将断肢残骨，弃之草莽。由是激起民愤。时唐珏、林景熙等义士邀集里中少年收葬帝后遗骸。事后宋遗民王沂孙、周密、张炎等十四人，用五种词调分咏五个不同的题目，隐指此事，结集为《乐府补题》，凡37首。据考证，赋“蝉”、“白莲”者，托喻后妃，“龙涎香”、“莼”、“蟹”三题则指帝王而言。王氏这首《齐天乐》，在集中被置于第一首。

词的上片叙写蝉的生活，暗寓国亡家破的悲痛。开头二句擒题。据《古今注》载，齐王后怨愤而死，尸变为蝉。故蝉在树间的鸣叫，有似宣泄自己的满腔余恨，令人为之断魂。接着三句具体写蝉处境维艰，鸣声咽噎，更深入地表现出她离开宫廷的愁恨。“凉柯”点明时值秋天，“还移”暗示栖居不宁。这很自然地就会使人联想到南宋的灭亡，宫女的被掳北去，词人的痛失故国。“西窗”句引入另一境界。经过一场秋雨，蝉声有如碰击的玉佩和弹奏的银筝，悦耳动听。“镜暗妆残”是说尘封镜面，久不为妆，足见遭际可悲。“娇鬓”，魏文帝时有宫人制作一种状如蝉翼的发式，至为美观。这是从漂亮的蝉翼引起的想象。以上四句通过对蝉的生态特征的惊怪和诘问，反跌出词人在经过一场社会大变乱以后无国无君的极度哀愁。

古人认为蝉唯饮清露，换片即从蝉的居高食洁写起。史载汉亡之后，魏明帝将长安汉宫之铜人承露盘迁至洛阳，唐李贺为此写了《金铜仙人辞汉歌》，以抒发兴亡盛衰的感慨。“铜仙”三句即用此典，暗指宋室沦亡，自己无以存活，有如承露盘之迁去，蝉当然无露可饮、无以为生。故下云： “病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度。”意谓将不久于人世。这里既是写蝉，又是写人，浑然一体，而凄恻之情，溢于言表。“余音更苦”，是说蝉在弥留之际发出的呻吟，显得更加悲苦。古代文人往往用蝉象征清高的人品。于是词人发问：为什么你要独自抱着清高的生活情趣而落得这般凄楚？这是问蝉，也是躬身自问，表达了作者的愤恨与不平。最后二句笔锋一转，通过追怀昔日南风吹拂，万千柳丝飘舞的美好光景，进一步反衬出眼前景况的凄苦。

这首词一气贯下，过片不转换，字字凄断，如泣如诉，反映了词人对国亡家破悲深痛绝又无可如何的思想感情。它成功地运用了拟人手法，句句写蝉，又句句写人，融描写、抒情和议论于一炉。体物工细，感情真挚，议论往往以逆笔取势，倍觉峭拔有力。

此(前阕)身世之感。此(后阕)家国之恨。(周济《宋四家词选》)

字字凄断，却浑雅不激烈。(陈廷焯《白雨斋词话》卷二)

王碧山咏萤、咏蝉诸篇，低回深婉，托讽于有意无意之间，可谓精于此义。(陈廷焯《白雨斋词话》卷八)

详味词意，殆亦《黍离》之感耶！ “宫魂”字点出命意。“乍咽”、“还移”，慨播迁也。“西窗”三句，伤敌骑暂退，燕安如故。“镜暗”二句，残破满眼，而修养饰貌，侧媚依然，衰世臣主，全无心肝，千古一辙也。“铜仙”三字，宗器重宝，均被迁败，泽不下究也。“病翼”三句，是痛哭流涕，大声疾呼，言海岛栖流，断不能久也。“余音”三句，遗臣孤愤，哀怨难论也。“漫想”二句，责诸臣到此，尚安危利灾，视若全盛也。(《碧山词跋》引端木埰)