《题竹石画(其二)》 - 清·郑燮

清·郑燮

咬定青山不放松， 立根原在破岩中；

千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。

中国古代的题画诗形式固无大异，但手法却不尽相同。它们有的点墨传神，渲染画之意境；有的侧面落墨，暗示画之所藏；有的借助寓意，寄托作者的情感；有的借题发挥，抒发诗人的胸臆……板桥的这首《题竹石画》显然属于后一种类型，即通过对立根破岩的劲竹的吟咏，表达了画家和诗人自己的某种思想情操和人生观念。

板桥的一生虽然颇负才名，然其生活道路并不顺遂。他的早年家境清苦，曾有过“爨下荒凉告薪绝，门前剥啄来催债”的窘迫；中年举业亦多曲折，故有“康熙秀才、雍正举人、乾隆进士”的自嘲；五十岁后虽有十年左右的“七品官”经历，但最终仍因赈济灾民冒犯上司而罢官还乡。此种坎坷不平的人生道路酿就了板桥桀骜不驯、傲然脱俗的处世品格。他面对世风流俗，不畏物议，不顾讥弹，我行我素，始终保持着自己的气节和操守，遵循着固有的人格和信念，《题竹石画》恰恰是这种自我形象的对象化和艺术化。你看：一丛劲竹，傲然挺立于万山丛中的岩缝之间；四方来风猛烈击荡，它非但不曾伏身低首，反而因狂风的洗礼而愈加“坚劲”与傲然，表现出任凭风吹雨打，我自巍然不动的风骨和气度。这与作者面对世风流俗，依然我行我素，从不随风而倒的性情和气质，是何其相似。因此，我们说，这首题画诗与其说是诗人对山中岩竹迎风昂首的激赏，不如说是他“美人香草”式的艺术自况。

在文学创作上，板桥一贯反对“作文必欲法前古，婢学夫人结自苦”的创作方法，而主张“直摅血性为文章”，具体到诗歌语言上，他力避雕章琢句，堆砌典故，而力求清新自然，通俗可读。《题竹石画》恰恰是这样一首情感真挚而愤激，语言通晓而明快的诗作。