《题松柏兰石图》

李鱓

老树横空石半斜，依稀点缀葛真家^①。

墨痕处处留仙迹，怕见当时红绿花。

【注释】

①葛真：即葛洪。晋句容人。字稚川，自号抱朴子。家贫好学，始以儒术知名，后好神仙导养之法，著有《抱朴子》，论及神仙、炼丹诸术。

【评说】

本诗选自天津艺术博物馆藏李鱓《松柏兰石图》题诗。

此画作于乾隆十四年(1749)。此时的李鱓已罢官去位，自称“道人”。返回兴化，倦游归来，心情极为沉重和失望，与他早年积极入世为官的心态完全悖离。

诗歌首句对画面内容及构图作一简要介绍，画上松柏交错，拔地而起，横绝空中，气势开张，地上山石略斜，石下蕙草婀娜可人，刚贞、耿介、芬芳、高洁兼而有之。紧承首句，诗中说道，如果这些来点缀葛洪真人的居所，那是再恰当不过的，因为它们与屋子主人的品行完全吻合，此所谓“物以类聚，人以群分”。在我李鱓的墨笔之下，只有松柏兰石这些高蹈的物象，因而画面上处处留下葛洪这样仙者的踪迹和身影。而最怕见到世俗的红红绿绿，引得蜂飞蝶舞，纷扰不定。这种“草绿繁花”正是皇家、官场所需，而他却说“草绿繁华无用处”，于是他便遭遇到“两革功名一贬官”的结局。历经官场浮沉之后，画家在诗中表现出一种厌恶红尘、仰慕出世的思想。他取号“懊道人”是否别有所寄？他的这一出世思想是不是入世愿望不得实现而产生的情绪？还是别有原因？ 发人深思，耐人寻味。