诗文 | 黄生曲三首 |
释义 | 黄生曲三首
《黄生曲》是一种乐府曲名,宋郭茂倩 《乐府诗集》将它收入 “清商曲辞”中,但出处不详。玩诗意大都是以表现爱情为主。 第一首,失望女子的怨情。 “黄生无诚信”,责怪之词突兀而来。既契合怨深之人急于发泄的心理,又用强调的语气引起人们的注意,使人都集中到听她诉说“黄生无诚信” 的事。“冥强将侬期”,原来这是他无诚信的原因。“冥强”,通勉强,“将”,与也。这句说黄生并无诚意与她约会,而只是勉强地答应她的要求,与她相期于夜晚。“通夕出门望,至晚竟不来。”她通宵不时出门观望,黄生最终却未赴约。至晚,极晚,夜晚之至,即天明时分。这两句极为通俗,但却十分传神,主人公那种焦急等候的神态活灵活现地再现出来。“竟”字,饱含了她极大的不满和忧恨,正因为如此才有首句的责怪之词。这首诗用倒叙的手法,层层递进,前后照应,平淡中见深意。 第二首,亡夫女子的哀伤。 这首诗以一种常见的自然现象作为比喻,表现了一位丧夫之妇的悲苦心情。 枯干的桑枝经历严冬,春来发芽,嫩叶始绿,却又被采去喂养蚕子,仍只留下一根枯条,绿叶的生命化作了缕缕蚕丝。枯桑的际遇惹发了思妇的深深忧思。她的丈夫崔子就像这桑条一样,在青春之年天折了,空空而来,空空而去,一无所存。“崔子信桑条,馁去多馁还。”诗歌形象地表达了思妇对丈夫早逝的惋惜和悲苦。馁: 空也,这里还暗示了他们没有孩子,崔子的早逝,使她陷入了极大的悲痛和无限的孤独之中。她思念丈夫,不断地回味着以前相亲相爱的欢乐生活,但越思念、越回味,却又使她越发愁苦,难以自拔: “为欢复摧折,命生丝发间。” “为欢”,特指男女相爱。他们的欢乐是那样短暂,半途摧折。就像青绿的桑叶化作缕缕蚕丝一样,丈夫的生命也不时复现在她绵绵的思念之中,安慰她孤寂的心灵。诗歌巧妙地使用谐音法,将“思”与“丝”通用,抒发了思妇对亡夫痛苦的思念。全诗通篇用比喻的手法,联想自然,寓意生动,感人至深。 第三首,迟暮女子的忧思。 诗歌首先描绘了一幅夏末秋初的景象: “松柏叶青蒨,石榴花葳蕤。”长青的松柏,枝叶繁茂,郁郁葱葱,残败的石榴,纷纷凋零,随风委顿。光阴在时序的交替中无情地流逝,一年的美景又已失去,萧杀的秋风又将送到寒冷的岁末。对着这不断变化的光景,女主人公心中触发了一种深深的感叹: “迮置前后事,欢今定怜谁。”迮: 仓卒之意。光景变幻得多快啊,昨日还是艳榴映日,可如今却已残叶随风,少女的美貌也就像这鲜花一样短暂,女主人公深感岁月如流,芳颜难留,因此,她发出了“欢今定怜谁”的焦急的呼唤。欢,特指所爱恋的人,如古乐府 《莫愁曲》 : “闻欢在扬州,相送楚山头。”定,究竟,到底的意思。美丽的少女对着这促至的“前后事”,摽梅之思油然而生,她不禁焦急地问自己,心上人啊,他现在到底爱着谁呢?若爱我,何不早日聘娶呢?诗歌前三句重写景,为后一句的抒情作铺垫,末句直接的心理描写作照应,构思十分精妙。 |
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